师父跟大家说,我们眼耳鼻舌身意转成佛性,是要在你的意念里,是要在你的听觉当中,所有的东西都要转成佛念。比方说我现在动脑筋,这一动念就是以菩萨为准。
人家跟你说话,你听一听,是不是符合佛性?是不是有佛的意思在里面啊?人家叫你看一看,你眼睛一看是黄色的东西就不看,因为你心中有佛,这些东西你不会看的。你们想一想就明白了。很多男人,看到马路上那些女孩子他就要看。你就要咬住牙,逼着自己说:我不看!因为我是学佛的人,我跟人家不一样。时间长了,你走出来的样子,讲出来的话,你的气势就不一样。
弟子开示1-21任运自己的善心修正自己的佛性
Wenda20150816B 44:28 修心就是修出佛性,不执著人间虚幻的东西
听众:请师父慈悲开示,是否从修心的另一个角度讲,"菩萨不觉余事,只觉自己","因觉自心者,即为觉一切众生之人",与"不见他过,但见己过"是同一个意思吗,师父?
答:嗯,差不多(如果说从这样理解,那一切都是这颗心,其他的一切境界是一切幻化为业力所现,是吗?)对(好的。如果说只有心的感知才是真的,戒定修心,修出圆融智慧、修出佛性,恢复我们的原生态,同修这样理解可以吗?)可以。因为当人间看到的一切,其实万物唯心造,就是你的心在起变化。所以,修心修心就是把你这颗心修成自己本来具有的佛性,那人间的一切都是虚幻的、空幻的东西,所以你所看见的东西叫你不要执著,这就是道理。明白了吗?(明白)
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