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【度人合集】正确理解自度度人,自己的业障自己消;保护自己又不失无畏心和慈悲心

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发表于 2024-1-11 21:33:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

正确理解自度度人,自己的业障自己消;保护自己又不失无畏心和慈悲心

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米兰法会问答图腾20170923

如何正确理解自度度人

问:有很多同修认为自度度人就是自己什么都不管,只管自己念经、静修,而不去帮助别人,等自己能量强了再去帮助别人。请师父慈悲开示,作为修大乘佛法的我们该如何正确理解自度度人?

 

答:首先,自己在修行当中可以帮助别人,这也叫自度度人;那么说自己修得好一点,然后再去帮助别人,也叫自度度人。所以他的理解是没错,只是他可能进入小乘佛法的概念、思维了,他觉得“我没有能量,我就没有这个胆量去帮助别人”,他是这样的。我觉得只要他自己不犯错,自己好好地修,因为小乘佛法是大乘佛法的基础,把自己修好以后再去帮助别人,那也是一个修行的方法。


只是心灵法门是希望自度度人,自己在帮助自己、度自己的过程当中帮助别人;从帮助别人当中你会得到菩萨的加持和能量,去度人的人,慢慢地会懂得更多的道理,来加强自我修养和自己境界的提升;然后再帮助更多的人。实际上它是有一种因果关系的。

 



wenda20120812B_1802

在人间行菩萨道就是自度度人

女听众:台长,在人间行菩萨道,是不是就是自己修行的同时也在度别人?

 

台长答:完全正确,行菩萨道就是在度人,就是在度自己(嗯,我感觉菩萨是自己觉悟之后,再让别人觉悟,可我就是自己还没有完全觉悟,就让别人觉悟,这是不是有点自己不懂就去教别人的意思呢?)嗯,不能这么说。你懂多少你教多少,因为当你想去度人家时候,实际上你比这个还没有相信的人已经懂了,我们不可能等到某一方面全部都懂之后再救人的,我们懂多少就救多少人。每一个我们的中文老师、英文老师、数学老师,他并不是什么都懂了之后才教我们的,大学里的老师不可能懂到教授的东西他才来教我们嘛。

 



Wenda20150830B 37:53

每周都外出弘法,一般每周需要烧21张小房子

男听众:我们学佛,每个星期有一天去外面弘法,像我们的小房子一个星期起码要有多少张呢?

 

答:一般的,一个星期21张(一个星期21张,我们每个星期去外面弘法都要有21张?)嗯(Ok)

 



20130303A_0828(选摘)

把这些债还清,自己的业障自己消,时间是自己挤出来的

我有一个弟子,她六点半上班,每天四点钟起来念经,人家家里发生了很多事情,什么事情都过去了。你自己欠的债,现在应不应该少睡一点啊?你为什么不能早点起来念呢?你就是有口饭吃,工作不求了,在家里也得把这些债还清,因为你死的时候,TA会跟着你跑,而且现世报已经给你看了,没有什么可以怨恨的,时间是自己挤出来的,星期天两天,一天赶5张、4张,就这么念,人家都是这么念出来的。自己的业障自己消,没有话讲的




wenda20130726_6808

度人既保护自己又不失无畏心和慈悲心,要靠智慧

听 众:弟子比较愚痴,师父说度人的时候要保护好我们自己,没有能力也救不了对方。在实际操作过程中,因为不知道自己到底有没有能力去承受,度人的时候如果对方的业很重,自己第一时间会想“哎呀,我能力够不够去度他,会不会怎么样……”但是师父也一直教导我们,我们要有大无畏心和慈悲心,如果思前想后有顾虑,自己的大无畏心和慈悲心就会慢慢地丢失掉,所以想问问师父,我们怎样既能保护好自己又能不丢失这一份无畏心呢?

 

答:实际上这个就要靠智慧的,有这个能力可以做这个事情,没有这个能力要创造能力去做这个事情,那就看自己的发心了。有些人为什么没有能力照样能够做出很多帮助别人的事情呢?因为他的发心好,有些人为什么有一点能力,他就保护好自己不去救人呢?


师父跟你们讲的佛法里边的精髓就是这些东西,就是说我们虽然做不到,但是我们有决心、有愿力去做,而且这个愿力是真的,不是为某一件私事所缠住的。


比方说为了某一件事情我去许这个愿,这种人的愿力是发不大的,而且救不了人的。因为家里已经发生事情了,再说我去救谁救谁,能救几个人?如果说“我今天是为公的,我就是要许愿发心,我就是要度人,我就是要学观世音菩萨”,这个时候菩萨会给你无限的加持力,就会让你通过一关又一关(明白)一个是靠着自身的力量去许某一个愿,得到的愿力可能会很少,说我为了某一个事情我要许什么愿,这个愿力得不到佛菩萨的大加持,所以很难做到,还会有退却之心,这些就是为什么师父劝你自己没有这个能力,不要去做;但是有些人是为公的、为众生的,这些人有大愿力,会得到菩萨的大加持,这些人就是把握时机大做功德。这是两个概念(明白了,谢谢师 父开示)

 




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