总相智、别相智、一切智与四种佛智的关系

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问：师父在白话佛法第十册42篇开示：“真正的大智慧，不是世间人的智慧，要懂得，智慧实际上称为般若总相智。

 

总相智的意思是能够分辨人间的智慧，能够分辨人间你有没有智慧的人叫拥有总相智，实际上就是般若别相智，也就是说，你的智慧能够鉴别所有的相智就是智慧。

 

所以你们看，有智慧的人别人在边上吹牛，他是不声不响的，那种内涵的东西就叫般若。一个人碰到事情自己能够马上知道自己应该怎么做，这个人就是拥有般若别相智；能够知道和理解别人的习惯，能够理解别人的人，就叫般若一切智，一切他都明白，所以一个能够理解别人的人就是菩萨。”

 

请问，总相智、别相智、一切智，般若层次不同吗？若为层层递进，如何对应成所作智、妙观察智、平等性智和大圆镜智，法界体性智理解？弟子认为：成所作智、妙观察智、平等性智和大圆镜智，这四种智慧都是佛智，并不是递进关系，拥有智慧就同时拥有了四种智慧。

 

与总相智、别相智、一切智、法界体性智，有一一对应的关系，总相智对应的是妙观察智，别相智对应的是成所作智，一切智对应的平等性智，法界体性智对应的是大圆镜智。请指正是否正确？

 

答：正确。总相智、别相智、一切智，跟最后的佛智完全是匹配的，是层层递进的。

 

解答来信疑惑:二百二十七

 

 

白 话 佛法10－42  《一法相应是真空》

 

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