wenda20160925B 22:26
慈心重和悲心重有什么不同
问：师父，有的人慈心重，有的人悲心重。请问，慈心重和悲心重的人有什么不同吗？
答：慈心重和悲心重没有太大的差别，但是个“慈”是你看到眼里痛到心里；“悲心”就是已经在心里了，一直在心里很……不但是心痛，而且还要产生另外一种悲悯的心，所以当然悲悯心更重要一点了。
如果一个人有慈心，可以做慈善，但是做了慈善他还是吃喝玩乐、吃喝嫖赌，他虽然有慈心，没有什么用的；悲悯心不一样，悲悯心从内心发出的一种慈悲的光，慈悲的、悲悯众生的心，这个出来的就是一种非常悲悯众生的境界，这种境界出来的悲悯心应该都属于功德之类了。
wenda20160325 26:17
怎样将悲愍心和欢喜心圆融起来
问：菩萨的“慈悲喜舍”四无量心，感觉其中悲愍心和欢喜心是有点对立的。请问师父，菩萨是怎样将这两种心圆融起来的呢？
答：这个你们要跟师父学学了，师父这两种心学得非常好。我有时候非常难过、生气的时候，你看我一会儿就笑了，很多人是笑不出来的。
因为当你的心中拥有悲愍的时候，你心中一定有法喜在；有法喜的时候，一定有悲愍心的。举个简单例子，你在家里，孩子回来看爸爸妈妈了，爸爸妈妈开心吗？法喜吗？（嗯，法喜）法喜的时候，想到孩子过三天来看看我，三天之后就要走了，难过吗？（难过）悲愍了，所以他悲愍心跟法喜心是在一起的，所以叫“慈悲喜舍”。
有时候一个人，悲愍心是从内心产生的对人间事物的一种用崇高境界感叹型的理解，哎呀，这个世界……哎呀，这个世界真可怜啊，作孽啊……就是这种。欢喜心是什么呢？哎呀，真的，还好我真的知道佛法了，我才懂得什么叫悲愍，才知道“哎呀，这么可怜啊”。因为我学佛了，我不学佛，我哪来这么多的开心啊？我因为学佛了，我才开心，虽然我可怜别人，但是我心中更珍惜我自己所得到的这种欢喜心。为什么？
因为我弘扬佛法，因为我得到了佛法，我才知道人间的真正意义。这个时候有这种法喜在心中的。再举个简单例子，一个小孩子过去从来不懂得好好做功课，调皮捣蛋，妈妈一直很悲愍心，觉得“哎呀，很可怜这孩子，怎么不懂啊？”等到哪一天孩子说：“妈妈，我懂了，我真的再也不玩了，我现在好好地读书了，我知道读书要怎么样怎么样……”妈妈：“好孩子啊！”一边悲愍他，一边开心得流出了眼泪，这开心就叫法喜。共同存在，并不相矛盾。
wenda20151025A 35:46
心地善良、实在的人拥有光明心
问：如何在生活中修出菩萨的光明心，“心底无私天地宽”呢？请师父开示一下。
答：光明心是什么？光明心要干净的心。你们多听听师父的讲话，你们会觉得很开心。很多听众打电话来、写信来告诉师父：“师父，我听你的节目很爽，我觉得心里压抑了很多的东西我都可以消除掉。”为什么爽啊？
你看师父讲话实事求是、实实在在。有时候你再怎么样，我实实在在，他就觉得帮他出气一样的。为什么有时候单位里这个老板坏得不得了，大家都对他不好，职员都对他不好，大家有气不敢怒，到最后有一个人终于站出来把老板骂了一通，边上的人都觉得很解气，其实这个道理是一样的。
光明心，就是要看到一种前途的光明，要看到一种实实在在的东西。
人的“光明”在于你心地实在、心地善良。所以，心地善良的人、心地实在的人他拥有光明心，是这个概念。明白了吗？（明白了。谢谢师父慈悲开示！）
wenda20151227B 55:04
如何理解“发无上菩提心”
问：我们学佛都知道要发菩提心，请师父开示什么叫“发无上菩提心”？
答：无上菩提心，就是无上正等正觉。就是说这个人完全觉悟人生了，对人间的一切都看破、看穿了、看通了。没有人间这种邪恶的理念在自己的思维当中了，非常的干净纯洁，完全不为自己为众生了，在人间的行为完全像菩萨一样，像佛一样，那就是“无上”了。
Wenda20190712 27:49
师父开示“一心净念处，无妄非之议；心无垢行方圆，心慈悲行无碍”
问：师父，有位同修念经时收到一个意念。第一句话是：一心净念处，无妄非之议；第二句是：心无垢行方圆，心慈悲行无碍。请师父开示一下。
答：这绝对是菩萨在这个人身上跟这个人讲的。现在一句句帮你分析吧。
“一心净念处”，把这个心完全归到自己很干净的念头，每一个念头出来都干净。“无妄”，没有妄念了；“非之议”，你想想看，一个人没有妄念了，你在人间还有什么可以去想象的东西？“议”就是议论。“净念”，一个净念，一个干净的念头，你在人间还有什么是非可以讲？就是这个意思。
（第二句“心无垢行方圆”）如果你心中没有肮脏的东西，你做什么事情要方就方，要圆就圆，这不就是一切顺利吗？
（是，下一句“心慈悲行无碍”）你想想看，你做什么事情，行为上做什么事情，“行”实际上讲的就是我们人在行为当中、在运作当中、人的生命当行，“行”就是行程，行的当中一切都无碍，没有阻碍的。心慈悲的人有什么阻碍？不跟人家作冤，你会有什么阻碍？（是，感恩师父慈悲）
wenda20161118 23:17
心放空，才能接收到更多菩萨加持的正能量
问：菩萨和师父对我们加持的时候，我们接受加持的程度是由什么决定的？
答：自己有多少容器就能接受多少容量，容器太小，菩萨给你这么大的加持，你受不了的。
（那如何能够接受到更多的加持呢？）
首先你自己的心要放空，心无杂念，如如不动，那菩萨加持的能量就能进来，没有负面的心理状态存在，你就会接收到正面的、正能量的心理状态，这样你就能接收到菩萨更多的能量（明白了，谢谢师父开示）
发表于 2020-9-26 06:08:54
