【六度】无相到底，才能进入空性，能空四相，证得无生法忍

净觉

你只有去除障碍，你才会得到菩萨的果位。也就是说，第一步你做成了，我做了善事，我不去想；第二步，做了善事之后，就算被人家拿去了，或者有什么给别人了，我也无相到底，不能马上就有什么障碍，一有相，就会有障碍，就会有漏。这样的话，你才能进入空性……进入空性，能空四相，证得无生法忍。无生法忍是什么呢？忍耐啊，一定要忍耐，无生法忍，然后就是无生无灭。我什么东西都不生出来，我哪有灭掉的？我现在不生气，我哪来的要改自己的脾气呢？……这样你才能证得菩萨的果。

“证得”在过去讲就是“我得到了”，但是从古文里讲就是“验证”的“证”。在佛学理论上，你只要求证，实际上你就是在得。

……虽然理论上你在求证，实际上你还要靠实修、实证。实修、实证是什么意思呢？就是实实在在地修，实实在在地去做、去验证，实际上这个验证就是去努力，你才能登上菩萨不退转的果地。

……

菩萨到底是怎么做的呢？怎么样才能成为菩萨呢？师父告诉你们，在人间学佛修心要六度万行，那你才能证得菩萨的果位。六度万行是一个很大很大的功德…想成佛的一个中流砥柱是六度万行。

9-34. 空性就是无相

Wenda20190106A 44:54

喜欢评头论足，功德会有漏

听众：有的师兄人前人后会比较喜欢议论别的师兄，会讨论到人家的优点和缺点，而有的时候难免说的是与事实不相符合的。像这种喜欢对别的师兄评头论足的师兄，有什么要注意的呢？

答：有漏，不好的，非常不好。一个人不能有漏，明白吗？有漏的话，一边在做功德，一边有漏，漏到后来就不行了。所以，有时候我们学佛、做人真的……自己要懂的，叫“六度万行体中圆”。你顿觉了“如来禅”，有禅悟了，你要觉悟，你不会有漏。你知道诸行无常，一切是空的，你才能觉悟“如来”是大圆智慧，大圆镜智，很厉害的。