问5:修行人应该放下小我,但是“我”却经常跑出来,一会不高兴了,一会不平衡了,心烦意燥,虽然每天念功课和組合不断,但是这种消极情绪在本命年出现地很频繁,请问这是不是和本命年的劫有关,学佛人应该怎样摆脱这样的消极情绪?
答5:一个人在生活当中碰见不如意的事情,首先要把它看成正常的。今天不管什么恶缘善缘来了,都应该好好地用随缘去对它,你就不会难过了。比方说,妈妈对孩子这么好,孩子对母亲不好,妈妈应该想到,这是我上辈子的冤结啊,这是讨债鬼来讨债,那是给我一个还债的机会啊,我要感恩这个讨债鬼。今天很烦恼,在单位里、公司里被老板欺负,被老板骂,要想一想,今天我能够学会忍辱,我今天是学佛的人,我不是想永远呆在这个人间这个世界的人。我只是在人间用我的肉身借假修真,你骂我没关系,我是菩萨,我不记你恨,因为在人生的最后你下去,我修上去。
臺_長開示佛友玄問(八)
wenda20160429 01:07:25
脱离六道不是厌恶六道;对众生好,并不是与众生的劣根性在一起
問:同脩念经时有一个意念:脱离六道,不是厌恶众生,而是境界上脱离六道;与众生在一起,不是与众生的劣根性在一起,而是与众生的佛性在一起。请师父开示。
答:太好了!菩萨讲的。讲得太好了!(这个同脩念礼佛大懺悔文之后经常会有这种意念)超脱六道不是厌恶六道,听得懂吗?你厌恶六道为什么菩萨下来救人?所以很多人轻生就是……不是说开悟,像你说“我厌恶人生”;是开悟就借假修真。非常好!与众生在一起,不是与众生的劣根性在一起,而是与众生的佛性在一起。这个实际上是指菩萨的。很多菩萨在人间度人的时候,很恨人家众生的劣根性,那么他到菩萨这里去complain,就是说一种反馈、反映,菩萨就会告诉他:“叫你到人间来救人,叫你对众生好,并不是叫你跟他众生的劣根性在一起。要救度众生啊!”就是这个意思。