佛教对世界本质的一种看法就叫空。1-12

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佛教对世界本质的一种看法就叫空。……这个“空”是绝对的。

 

白 話 佛 法1- 12 《 谈谈“因空”“果空” 》

 

原文链接

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相关开示:

 

世界上的物质世界，一切都会成住坏空，我们包括人和一切有生命现象的，和无生命现象的物质世界均为空。

 

一切“有”，到最后均是“无”，一切“无”又是从“有”的开始。……这就是心经当中讲的，色即是空，空即是色。

 

以空返性，你才能明心见性，

 

宇宙的空性真理是什么，一切归空，一切唯心造，苦空无常，……菩萨就是要我们修到，……自然空性，那么空性的真理就被你修出来了，然后你就懂得心里干净不往外求。

 

《 原始的空性，拥有着本性 》 《 白 話 佛 法 》视频开示 200325（二十二）

 

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我们最重要的是要做到将一切看空。“看空”并不是叫你“做空”。

 

佛教最高的理论是空性，……看空了，并不是叫你什么看空就什么都不要。看空就是把这个事物转换，调整好自己的心态，以你自己的智慧去观照一切。

 

《 智慧观照万法皆空 》 广播讲座 180106

 

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心空也，一切皆空。……不思善，不思恶，你才能心空。

 

白 話 佛 法十-3 《 心空一切皆空 》

 

空的基础本身就是你的佛性所在。

 

《 空观与九识合一 》 200401B （三十）

 

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Wenda20180720 38:04

 

空性、空相是佛法的基本理论

 

问：如何理解：佛陀的身体是宇宙人生中的真相，融化在宇宙空间中，无处不在。证得诸法的空性，即见如来。这样理解对吗，师 父？

 

答：其实你讲的“佛陀的身体”，并不是佛陀的身体，是佛陀的智慧。佛陀的般若融化在这个宇宙空间当中。这个空相是什么？空相就是佛陀的佛法的最基本的理论，就是空性、空相（对）为什么叫空相？你今天所做的一切，一百年之后对你来说什么都没有了，是不是空相啊？因为因缘生的一切法，它没有自性的，就是空的状态，所以佛法讲诸法皆空。因缘生的法，我举个简单例子，在几百年之后，你跟你爸爸的关系是不是空的？（是的）谁跟谁都不知道啊。因缘，你过去跟太太两个人很好，结果离婚了，几十年之后人都不知道在哪里了，是不是因缘是空的？（对）小时候的老师你能记住几个？全忘了（对的）因缘空啊。你过去住过的房子有多少啊，你从小住的房子跟现在肯定不一样了嘛，是不是因缘果空？（对的，感恩师 父）

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wenda20170407 26:53

 

“真空”和“虚空”有什么区别

 

问：请师 父开示一下，真空和虚空有什么区别？因为您在《白 話佛 法》说过真空、虚空，还说过不能真空，就有点绕了。

 

答：虚空法界，就是菩萨告诉我们这个世界万物都是虚空的。这个“虚空”是什么？用现在话讲叫前后不搭调。什么叫“前后不搭调”？比方说，孩子生出来了，八十年之后孩子在哪里？搭调吗？（没了）今天你买了这样东西，十年之后、二十年之后在哪里？没了（嗯）你小时候的青春，等到你老年的时候，青春在哪里？一切都没有完整性，没有循序渐进，没有头尾的，那就叫虚的。比方说，这个女的化妆化得很漂亮，把妆一卸掉，很难看，你说这个是不是虚的？她的漂亮、她的美丽是不是虚的？（对的，是虚的）就像某些人一样，化妆化得每个都是大 美 女，妆一卸找都找不到了。这就是虚的，虚幻的美丽，虚幻的真实性。

 

那什么叫“真空”呢？真的东西是什么？本性、良心。本性、良心经过你修学佛法之后，你慢慢地让它变成一种真实的东西，因为我的本性、我的良心修出来了。但是本性、良心对人间事物的认识也是空的，所以叫“真空”（明白了。师父以前说过“借假修真”，就是我们这个肉身是假的，但是我们修的是真的灵魂，是不是也是跟这个意思差不多？）没有，就是你真性的佛性出来了，是真的吗？（嗯）那为什么是空的呢？因为佛性看到了这个宇宙空间都是空的，那是不是叫“真空”了？（嗯）那什么叫“虚空”？因为你在人间的角度上看这个世界，一切都是虚的，到最后都是没有的，是不是空了？没有不叫空吗？一个叫“虚空”，一个叫“真空”（师 父您说过，一切都不能长久的东西都是假的，都是空的，是不是也是这个“虚空”的意思？）对啊，只是看这个问题站的角度不一样（感恩师父。您要不讲，我们《白话佛法》看好几遍也不知道怎么回事）看一百遍也看不懂（但还是想看，看了找问题，带着问题看，想到问师父还是蛮开心、蛮法喜的）要看，要看。

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wenda20140608B 17:35

 

念经时如何做到“空无”的状态

 

问：师父还说让我们念经时把自己融化在宇宙里，请问师父那是一种什么状态啊？

 

答：融化在宇宙里，那就是空无的状态。什么叫“空”啊？就是思维非常的开阔，而且心中没有杂念、没有罣碍“无罣碍故”，心胸像天空一样的开阔，像大海一样的广阔，这就是“空”。“无”是什么？我心中无私，我什么都没有自己的，就是别人，那这个人就是“无”的状态。明白了吗？（师 父，我试着去做了一下，但是每当这样做的时候我就总会觉得怎么地球那么多人在受苦，我总会挂念一些东西，反而做不到“空”）地球这么多人受苦，你罣碍了，就是说你从另外一个方向去理解一个问题。举个简单例子，师 父经常讲的，你去吃东西，一看桌子上就剩半个面包了，那有些人一看“怎么只有半个面包了”，真的难过得不得了，一看什么都没吃了；还有的人说，“哎呀，真好，还剩半个面包，我还能吃”。就是说不同的观点看问题，明白了吗？（就是说我还没有全部放下是吧？）对。你要从积极的观点上去看。有些人看见孩子功课不好，妈妈难过得不得了，在那里哭，爸爸一回来说：“嗨！我的儿子，我告诉你呀，比上次进步多了，虽然还没有及格，但是已经在进步了。”我告诉你，这个儿子只要鼓励鼓励他，他一定还会再努力，一定能成功的。那就是爸爸跟妈妈不同的观点，明白了吗？（明白了，师父）