【无常观】离诸相，名如来。不为人间所有的相所执著。

净觉

佛法讲，凡所有相，皆属虚妄。就是你所看到的所有的东西都是假的，你为什么还要为假的东西这么难过、这么伤心呢？想想看，那些离婚的人，当时夫妻之间吵啊，闹啊，现在一切都没有了，这不就是虚妄吗？如果你能够早一点想到“如果我们再这么吵下去，总有一天会离婚的”，那你就不要去把它太当真了，你也就不会不停地吵架了。

你们想一想，如果你们当时在学校里的时候争当“校花”，那么50年之后，你们就变成“笑话”了。笑话什么？一切都是假的，争来的都是假的，一切都是虚妄不实的东西。所以佛说，离诸相，名为如来。你已经是菩萨了，你不为人间所有的相所执著，你就是如来。

11-17《凡心转换成佛心》

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wenda20121223A  00:42  
“凡有所相，皆为虚妄”的含义

问：我有两个问题想问师父。第一个问题，佛经上说 “凡有所相，皆为虚妄”，有同修的确真实看见过灵体世界。请问师父“凡有所相”的“相”指的是什么？是否和同修们看到的是一个概念？

答：凡有所相，在人间看到的就是人相；看到地府的话，那就是灵相，灵体的相。你当时看见了，过一会没了，是不是虚妄？你今天在人间接触的所有东西是不是实在的？你今天看见的好像是实在的，过一段时间没有了，是不是虚妄？

人家说你见GUI了，GUI见过了吗？见到了呀，见到了之后没啦，没了是不是虚妄？（明白啦）两句话，让你明白，呵呵（这个虚妄的意思是说不是永恒的？）对，叫无常。无常就是梦幻，梦幻就是虚妄，虚妄就是幻化（听懂了，师父）

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