有一位比丘修行,他的心常为外境所牵动,就像我们现在修行,经常被外面的名、利、色所牵动。佛陀就告诉他修行的方法:“比丘啊,你在修行的时候心易散乱,都没有把‘死’放在心头。假使你能知道人生无常,一切声色外境都不能诱惑你了。”其实佛陀的意思就是告诉他:“你如果把死放在心中,你就不会接受社会上对你的各种诱惑了。
……
人的一生不会都处在同样的环境和心境下,所以人生坎坷,不是有这样的事就是有那样的事,常常不得安宁。就是让我们懂得人生无常,人不可以把很多痛苦放在心中,外境在变化,你的内心不要变,这就是修行。因为没有一件事情比死更痛苦的,所以当你自己经不起诱惑的时候,你想一想,这比死还难过吗?你可能就越过了一个劫。不要在人间把单纯的事情看得非常严重,因为这样你会很痛苦地活在这个世界上。
第9 2 集视频白話《境转心不转》
Wenda20190315 37:39
真正离开自己的想法才会达到禅的境界吗
女听众問:请问师父,是否一个人真正离开他的想法才会真正达到禅的境界呢?
答:是,你还在被它缠在里边,你“禅”得出来的?(禅不出来。那请问師父,我们有时候会因为外界的影响而产生种种妄想,这个是什么原因导致的呢?)这就是为你境转心在转啊,学佛的人应该境转心不转。
你看这个“禅”字,你还看不出来啊?左边像一个人一样的,边上是个“单”。“单”是什么意思?“单”就是叫你简单一点,一个人做人要简单一点啊。头上像两根天线一样;心中有一块福田;人要什么事情要放得平衡,下面一个十字架实际上就是一个放平衡啊(对。那是否也是我们的业障导致的呢?)对啊,人的业障让自己慢慢变得越来越复杂,你看看我们小时候多少禅定啊,小时候思想简单啊,越活得大思想越复杂,复杂到后来,人根本想不出来了(明白了,感恩师父)