【故事】141 我们佛教中的放下，并不是说什么都不要，我们要什么，要多少，这是很重要的

妙净

【故事】 我们佛教中的放下，并不是说什么都不要，我们要什么，要多少，这是很重要的--20130609 中国香港-141

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我们做人要达到智慧的圆满，我们心容太虚，我们要永远学习大海，心是这么的宽大，永远在最低处。我们的心态决定着我们的命运，所以，心态好的人，他一定一路顺风，心态不好的人，他到处碰壁。大家要知道，开悟人生啊，要悟出人间的虚空无常，有什么事情是可以长久的？今天你的拥有就代表着你将要失去，学佛人不应该拥有，我们才不会尝受失去的苦痛。人要开悟，要悟空，所以，斗战胜佛《西游记》里的孙悟空就是这个意思，悟空就是要你们悟出空性的道理。

 

我们要以平等心感受没有欢悦欣喜和厌恶取舍的心。人和人之间现在都是恶气相加，要你先对我好了，我才会对你好，实际上，人就是有厌恶之心。我们没有祸福得失，我们修行不能把佛单单地当作偶像来拜，而是我们要用心去触摸，我们的心能够触摸到菩萨的慈悲，能够触摸到菩萨对人类的这种心态，就是要救度众生。我们要理解菩萨的心，所以，我们的心要经常和菩萨相应，用现代话讲叫接轨，实际上就是佛法上讲的心佛如一，你的心如果和佛合在一起了，那么你就是人间的佛。

 

释迦牟尼佛当年在印度的时候，有一次去见了波斯匿王，这个波斯匿王当时就问佛陀：你给我开示一些佛法吧。佛陀就跟他说：世界上有两条道路，一条是从光明走向黑暗，还有一条是从黑暗走向光明，短见之人是从光明走向黑暗，而贤能的人是从黑暗走向光明，救自己的生命才能救度众生的生命，才能救别人的生命，把自己的心安住在寂静的涅槃之中，不受外界的诱惑，那才是自主的生活，那我们在人间已经过上了菩萨自由自在的生活。

 

一个人看破了，他才能放得下，如果看不破的人，他永远放不下，要救度自己，就要看破。有一个不会游泳的人突然之间掉到了水里，他的手脚拼命地挣扎，大声地呼喊“救救我啊”，他越是挣扎，身体越是往水底下沉，到了最后，他知道已经没有办法了，他的心也疼：我随它去吧，死了也就死了，我放下了。然后浑身不动，人瘫在那里，没有想到，水却把他慢慢地浮出水面了，得到了救度。这就是告诉你们，我们在学佛当中就是如此，遇到事情，越是紧张，越容易坏事，越是看破放下，不执着，我们就越能够成功。无所谓了，看破了，就这么回事了，那就是放下。很多人对悟境左研究、右研究，开悟难不难？真的很难。臺-長经常告诉大家一句话，什么叫开悟？想明白了，想得通，永远不烦恼了，那就叫开悟。

 

我们佛教中的放下，并不是说什么都不要，我们要什么，要多少，这是很重要的。我们的身体再大，但是我们所需要的生命只是一个心脏而已，多余的脂肪只会压迫人的心脏，多余的财富只能拖累人的心灵，多余的追求和幻想只会增加一个人生命的负担，希望我们学佛人放下沉重的欲望和过度的要求，我们要舍去执着，还自己一片清净的天空，这才是学佛人的心态

 

—20130609  中国香港