业障能够消除的人,他就是有神通的人。能够解决烦恼的人,你能说他没神通吗?你为什么没神通?你为什么想不通?你有烦恼。他为什么能想通?他为什么能够解决问题?他有神通。“神”是什么?精神。“通”是什么?想通。精神想通,不就叫“神通”吗?
希望你们好好地学佛,要懂得解脱业障,解脱烦恼,解脱无明。都是解脱。“解”是什么?就是要解,要放开。脱是什么?脱离。你脱离了烦恼,不就有智慧了吗?你脱离了业障,不就有功德了吗?你脱离了无明,你说你有没有般若?当然有般若智慧。这样你才能正信正念地修行。当你一直正信正念地修行,修到一定的时候,不就是正等正觉了吗?正等正觉就是菩萨了。你正信正念地修到正等正觉之后,继续修、很努力地修,最后不就修到无上正等正觉,不就是佛了吗?
——視頻開示14集《自主烦恼 般若相智》
wenda20141212 18:50
如何能够真正放下和开悟
男听众問:请问師父,如何能放下自我?当想着“我想成为什么样的人”时,求而不得会不安、烦恼,甚至在利益众生方面若是加个“我”字,变成“我想利益众生”,当自己做不到时也会生烦恼,该如何真的放下自我,放下种种妄想,一切随缘?
答:要真的放下,那真的要看穿。因为很多人学佛是假的,假的是什么呢?“哎呀!我想开了,我想明白了”,你不要说其他,就说嘴巴里好了,几个人去劝他的时候,“我想得开的”,实际上回到家大哭一场,这是真想开吗?我们学佛也是这样,你是真的开悟了吗?你真的开悟的话,你真的放得下。
举个简单例子,你真的开悟,你把家里最好最值钱的东西拿出来送给别人,你舍不舍得?就这么简单了。你把自己喜欢的东西给孩子你都不舍得啊!你不管给谁,你送出来了。为什么有些人小气得咧……自己不用了才送给别人啊?为什么有些人小气得咧……非要到过期了,他才给人家拿出来?
这就是修得不好,这还是舍不得,这就是没有真心看穿这个世界。他觉得这些东西都是我的,是“我执”在作怪,如果你真的看穿这个世界不是属于你的,你还有什么可以留恋的呢?你还有什么会因为人家一句话、某一件事情让你这么急躁不安呢?你看穿了什么都放得下,那么完全就是真的脱离了,我们叫“离苦得乐”了啊!这个假“离苦”假“得乐”啊!我这句话你听得懂吗?要真离苦真得乐,呵呵(明白)