Ⓑ0393_ZX6言行一致｜05.07真修实修｜05修心修行｜《心灵百科》【文字·畅听】

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Ⓑ0393_ZX6 言行一致｜《心灵百科》专题【文字·畅听】

    №：05 修心修行_07 真修实修

  ———《心靈百科》專題畅听

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♪02408♪ZX6.01 要做到知行合一

♪02409♪ZX6.02 言行一致，嘴巴不讲都没关系

♪02410♪ZX6.03 修心要修到言行一致

♪02411♪ZX6.04 知行合一，学习《白话佛法》用着实践当中

ZX6 言行一致【专题】

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♪02408♪ ZX6.01 要做到知行合一

———wenda20141212_2630

听 众：師 父，怎样才能做到“知行合一”呢？

臺 長：知行合一，你自己知道的、学到的知识，和你的行为必须要合一。举个简单例子，你学的知识叫人与人为善，但是你做出来的动作，都是与人不为善的，那你能知行合一吗？你学的知识就是培养你有修养，那你的行为必须要有修养。你一个女人，跑到外面去就必须有修养，不能骂人，不能讲粗口，不能讲荤笑话，本身这是行为。这行为怎么来的呢？因为脑子里学到的知识就是下流的，所以你才会有这些下流的姿势和动作。所以你要是脑子里全是学的佛法，你这些动作怎么可能来呢？你这些下流的话怎么可能出来呢？那就是“知行合一”啊。“合一”就是完全心里想什么，动作就做什么。一个善良的人，做出来的全是善良的动作知行合一了。

♪02409♪ ZX6.02 言行一致，嘴巴不讲都没关系

———wenda20160318_2752

听 众：有的人很会说学佛上的大道理，但行为上做得不是很好；有的人嘴不是很会说，但行为上做得很好。请问師 父，这两种情况如何能达到知行合一呢？

臺 長：这两种情况，一种人就要多学多讲；还有一种人要多做，要言行合一。嘴巴讲得再好，你做出烂事有什么用？你要言行一致的。你嘴巴讲得好，对佛法很理解，你大不了就是一个佛学院毕业的学生，你不能像菩萨一样救人，你不能像菩萨一样显化，让众生看到你像看到菩萨一样，人家感受到你的那种……榜样的力量是无穷的。很多人说，“雷锋，我从小就崇拜他”，怎么不崇拜？不崇拜，我怎么学雷锋？我不崇拜菩萨，我怎么学菩萨？我不崇拜释迦牟尼佛，不崇拜观世音菩萨，我怎么学习观世音菩萨，学习佛法？嘴巴讲有什么用，大不了你是一个学习过的人；而内心像菩萨，你才是一个真正的菩萨。嘴巴不讲都没关系，你的行为已经让人家看到你是一个菩萨了。

♪02410♪ ZX6.03 修心要修到言行一致

———wenda20141212_6227

听 众：一个从来没有修过心的人开始修心，如果他的愿力比较大的话，就特别会容易出现一种矫枉过正的情况。就是他可能一下子想变得特别好，然后就会出现很多的问题。我不知道这个是因为人的思维要比行动快很多而产生的一种共同的现象，还是说是因为他的现实和思维相差太远才会出现这种个别现象？

臺 長：这很正常。因为第一，每个人的思维都不一样；第二，他现在思维比行动快，那就说明他的脑子比身体好使。举个简单例子，有时候躺在床上人浑身很累，你脑子要站起来、要爬起来，但是你爬不起来，对不对啊？实际上大脑并不是完全能够控制得了身体的。所以有的人大脑说“我不要去喝，我不要去喝”，但是嘴巴看见酒就喝了，明白了吗？道理是一样的。所以有时候他过急地去追求某一些东西，但是身体跟不上、或者不能去做，实际上他意念当中做到了，但是他肉体做不到，就这个道理。所以为什么要修心呢？就是修到言行一致，修到他自己能够克服自己过于夸张的一些想法。那么实际上就是在精进地检点自己，所以要“观”自己，经常“观”自己、“观”自我，就是“观自在”观自己的言行、所有的一切（明白了）

♪02411♪ ZX6.04 知行合一，学习《白话佛法》用着实践当中

———wenda20171029A_1644

听 众：師 父，您一直提到《白话佛法》的学习特别重要，我们深有体会。最近我们也一直在交流学习《白话佛法》的事情，我们认为认真学习和运用師 父的《白话佛法》也是非常受益的，哪怕一次只能用一句，我们都受益无穷。

臺 長：学《白话佛法》你知道好在什么地方吗？保护慧命啊！（嗯，真的是这样）你要是不学《白话佛法》，你的慧命会丢失的。很多人念念 經，磕磕头，到哪一天，耳朵听人家一讲，马上就不学了。你如果学了《白话佛法》，你的心明眼亮啊（对的）一定要叫他们学的（嗯，真的是这样，師 父。您最近一直开示说，不学《白话佛法》就会迷失，就会迷信，确实是这样。因为我们很多同修都修三年、五年了，他们因为没有把学习《白话佛法》当回事，没有把它提上一个很重要的议程，学着学着就觉得没有劲头了，他们觉得好像白修了，感觉“我还要不要修下去了”，听别人一说，好像一下脑袋就糊涂了，就觉得顺着人家思路走了，真的很可怕）当然了，这是保护慧命啊。所以现在学《白话佛法》，我们现在的法师，我们东方电台，还有全世界的佛友，凡是要学心 靈 法 門的，必须要学《白话佛法》，明白了吗？（对的对的，真的太重要了。我和同修是从2014年底开始把学习《白话佛法》作为一个非常重要的事情来学的。我们从第一册第一篇开始学，每周学一篇，每天朗读一遍，真的是不一样的效果。師 父，我们把您的《白话佛法》当经书一样朗读，每周做一次笔记，把这些《白话佛法》用到实践当中去，也经常聚在一起学《白话佛法》，坚持三年下来之后，身边的同修都非常受益，我都能看出他们变化很大很大，真的把《白话佛法》用到实践当中去了。師 父您一直讲，让我们知行合一，确实用在自己的身上，用在自己的实践当中，才是把師 父的fo言fo语变成自己的知识和能量了，真的是这样，非常受益！）对啊。你想想看，你过去多愚痴啊（是的）你现在《白话佛法》这几年坚持下来，你看你退转过没有？（没有）你脑子越来越清楚了。这是保护慧命的，听得懂了吗？（对的。師 父把我们平常的人间的思维转化成佛性思维，我们遇到事情就拿師 父的《白话佛法》来当防火墙，您一直说“这个世界没有对错，只有因果”，我们碰到事情，“哦，这个世界没有对错，只有因果”。还有，“一切不顺都是自己的业障导致的”，“一切都是最好的安排，相信观世音菩萨会给我们最好的安排”……这些话我们经常说，也经常用到实践当中去，就变成自己的话，觉得变成自己的一种能量了，真的不一样）非常好。師 父这里的“防火墙”全部都是不要版权的，随便用（您一直说“慈悲心可以化解一切灾难和冤结”，“一善解百灾”，“一念瞋心起，百万障门开”……我们用在实际当中，真的特别受益。包括最近我们用了一句，您在吉隆坡法会说的，“原谅别人就是为了不让别人伤害自己。”这句话我们用了之后真的是特别受益，尤其我把这句话说给我妈听，让我妈放下对我弟妹的那种怨恨、不满，然后她自己就解脱了。也是菩萨慈悲加持她，让我们知道我弟妹这段时间一直不好，是因为她被下降头了，而且我妈妈不被下降头是因为有南京菩萨保佑，所以我们特别感恩观世音菩萨，感恩師 父，感恩南京菩萨。師 父，这些年，我一直学《白话佛法》，但我妈妈不学，因为她不识字，所以就不一样了。我修六年，我妈妈修五年，我妈妈就越修越糊涂了，真的不一样的）所以明年在新加坡法会我还会开那个研修班（弟子辅导开示）辅导开示非常好。