♪02700♪ZG8.01 修成正果是指境界已经修出六道
♪02701♪ZG8.02 每个人根据自己的特长修成正果
♪02702♪ZG8.03 心 靈 法 門的人如果修成，基本上上去是菩萨道
♪02703♪ZG8.04 心 靈 法 門修得再好，上去最多是一般的菩萨
♪02704♪ZG8.05 fo不造因，出来的果当然是圆满的
♪02705♪ZG8.06 在人间迷失的菩萨若再精进修行，很容易修上去
♪02706♪ZG8.07 女众也能修出六道
♪02707♪ZG8.08 修到天上做菩萨的形象
♪02708♪ZG8.09 修心人上去后的形象代表修心的结果
♪02709♪ZG8.10 孩子修成正果的父母也有大功德
♪02710♪ZG8.11 若在人间感动了观世音菩萨，天上可以特批
♪02700♪ ZG8.01 修成正果是指境界已经修出六道
———wenda20151127_3351
听 众：師 父，您在节目中说有人几年后就会修成正果。请问这个修成正果是什么概念呢？
臺 長：修成正果就是境界已经修出六道了，修出六道就修成正果了（哦，明白了）“正果”是什么呢，就是正的果，那么就是果位。果位在哪里呢，果位就是脱离了六道之后，你在天上就有果位了。上等上品、上等下品都是果位，你是什么样果位的菩萨，下等下品也是菩萨，明白了吗？（哦，明白了。谢谢師 父慈悲开示）
♪02701♪ ZG8.02 每个人根据自己的特长修成正果
———wenda20160110A_4433
听 众：師 父说，要成佛在人间选择一项自己最擅长的方面去做。有些同修感觉自己没有什么特长，各方面平平，他们应该怎样修成正果呢？请師 父开示一下。
臺 長：其实每个人都有每个人的特点，有的人喜欢从网上救人；有的人喜欢说，用嘴巴救人；有的人去做，行为让人家感受到菩萨的存在，实际上这三种都可以成为菩萨的。还有的不停地把自己的东西布施给别人，那叫布施菩萨也可以，人家说“布施王菩萨”都可以；比方说有的人很喜欢用画图也可以；有些人你说他平平的话，很简单了，平平的话也可以啊，比方说你就是去度人，说说、发发书什么，那你叫精进fo也可以。你要努力也叫fo，你精进可以吧，你平平的话你可以精进嘛，呵呵……（对对）早点起来，精进努力fo、乘早修心fo，乘早就是早上天天4点钟就起来念 經也可以成佛的啊（谢谢師 父慈悲开示）
♪02702♪ ZG8.03 心 靈 法 門的人如果修成，基本上上去是菩萨道
———shuohua20151225_1929
听 众：師 父，我们的法门在天上的道场是在四圣道中的哪一个道？我们将来如果修到我们法门在天上的道场，在天上怎么修呢？请问四圣道或者是西方极乐世界的话，想升一个阶是不是需要下来救度有缘众生呢？
臺 長：首先，我们修出六道进入四圣道的话，一般的如果你这个人在人间……比方说现在我们很多弟子只管自己修，也发书也度人，非常努力，但是他不是救度很多人，那最后他就进入声闻道，作声闻菩萨了；有的人很觉悟，自己从来不做坏事，还劝劝别人，但是他付出不多，管着自己一辈子没做坏事，而且他心向着菩萨，那么进入缘觉道。觉悟啊，他缘分到了、觉悟了，他缘觉菩萨了。那么像我们现在呢？如果又帮助别人、又修心、又念 經、又自修、又度人，而且拼命地全世界这么度人，那我们直接进入的是菩萨道啊！其实我们真正进入的就是菩萨道。心 靈 法 門的人如果修成了，基本上上去是菩萨道的。你到了菩萨道，你慢慢如果下来度人，你境界更要高了，那你们就进入fo道了（師 父，是不是声闻道的这个人必须下来救度众生，才能到缘觉道呢？还是不用下来，就可以修到……）那一定下来的，声闻道、缘觉道的菩萨有时候自己没有办法管住的。举个例子你就知道了，比方说你跟臺 長修了一辈子，你到了声闻道了，臺 長到菩萨道了。臺 長一许愿说：“我要到人间，乘愿再来，再来救人。”这个时候我要下来的时候，你是根本身不由己的，你必须要跟我下来。因为第一，你是我的弟子；第二，你虽然修成了，因为你的師 父他要下来救人了，你说你这个弟子能不跟我走吗？你自己身不由己的，你就说：“我也要下去救人，我也要帮着師 父，我做師 父的护法。”“啪”，就全下来了，就这样了。当你在人间修成了，你跟着師 父一定会很近的，就像你们现在很多人跟着臺 長很近一样。等到臺 長又回去的时候，你们一定回去。那你回去的时候，你已经到菩萨道了啊！是这个概念，因为身不由己的，你到声闻道、缘觉道，还有菩萨道……菩萨道还有一点自控的能力，可以说“我再好好修修，再下去度人”，但是声闻道、缘觉道就相当于一个大护法菩萨一样的。护法菩萨的责任是什么？责任就是下去帮助那种正法的菩萨救人（明白了）
♪02703♪ ZG8.04 心 靈 法 門修得再好，上去最多是一般的菩萨
———wenda20160506_2958
听 众：師 父，在人间修到什么程度就有fo果了？如果修我们的法门有了fo果，将来是否直接跳过我们法门净土的九地菩萨境界，直接到了十地菩萨乃至fo的境界呢？
臺 長：这个不可能的，修心 靈 法 門修得再好，你上去之后超脱六道最多是一般的菩萨，小菩萨，然后到了上面再修啊修啊……为什么很多大菩萨小菩萨要下来？就是上面很难修，修不上去，所以他必须下来。比方说你是一个部门里面的部长，部长在上面，下面很多的处长要想升部长可能吗？那么有一个机会，让你到下面去把某个地方弄好，他一下去之后弄好了，他上来就升局长了，是这个概念。
♪02704♪ ZG8.05 fo不造因，出来的果当然是圆满的
———wenda20180304A_1410
听 众：師 父开示过，“fo是功德圆满的，因为他的果出来全部都是圆满的。那么師 父问你们，fo的果出来都是圆满的，那么fo种的因会不会圆满？fo不造因，出来的果当然是圆满的。”请问師 父，如何理解“fo不造因，出来的果当然是圆满的”？
臺 長：fo不造因，因都没有了，果出来当然是圆满的。我问你，你说太阳没有乌云的话，你说太阳照到你身上是不是暖洋洋，是不是圆满的？（是啊）你没有乌云遮挡，不是圆满的吗？（哦，明白了，对对。感恩師 父的慈悲开示）
♪02705♪ ZG8.06 在人间迷失的菩萨若再精进修行，很容易修上去
———wenda20180401B_1244
听 众：之前師 父好像讲过，一位菩萨如果在人间迷失了，那么天上的果位也就没有了，只留下一个历史记录。这样的人如果迷失了，但是由于过去的菩萨的那些素质和根基还在，在适当的佛缘和环境当中，加上自己的努力，再修上去也是比较容易的吗？
臺 長：非常容易。他虽然在人间迷失了，但是一般不会投畜生（哦，有这样一个善根在，虽然迷失了，但还是有这些历史记录，还是和fo很有缘分的）对了。
♪02706♪ ZG8.07 女众也能修出六道
———shuohua20170630_2648
听 众：師 父，我们女众修，很多师兄面临一个问题，前两天有个师兄跟我说她觉得她修不成，因为毕竟还没有脱离婚姻、家庭关系。像这个情况一般是随缘，还是根据每个人的缘分不同，最终还要加上愿力的不同，到结果的时候也会不同，不是统一而论的，对吧？
臺 長：女众也修得上去。昨天晚上我还在跟法师开示，女众修到超脱六道了，就没有男女之别了。高的天上，比方说色界天，到了无色界天的时候，基本上没有男女之别了。这就是告诉你，修到一定地位的话，在天上根本就不分男女了，实际上你就等于把女身已经修掉了（那么在人间呢？如果人间已经清修多年？）一样。比方说你在人间，你一个女众，整天地帮助别人，整天地在做善事、做好事，人家选你做一个非常好的干部，大家都喜欢你这个干部，人家没有把你当男女，人家就把你当成一个干部了，一样道理（对。我有一次梦到了《婚姻情感》这本书。因为我和家庭、和先生的关系，我一直在忍受，我觉得可能是要还的。有一次我梦到很多仙人，就像南京菩 薩那样的仙人，长胡子，穿着道袍的那种长衣服。一个男的有很多眷属，他很不满意，说我、指责我，说我婚姻上的不满意。但是这个人跟我先生长得不一样，比他本人要更飘逸、更好。这群仙人都劝他，劝完了他好像也没什么事情了。然后从三个很大的包裹中掉下来一个包裹，当这个包裹掉下来之后，就变成了您的两本《婚姻情感》的书）就是放下了，这个梦就是你已经放下了（现实中是不是我的这个冤结也了了呢？）要看的，婚姻这个东西是有缘分的。冤冤相报何时了，不要去报复人家，你就很快会了掉；你只要不停地去报复，你就永远了不掉（跟師 父学之后，我们已经没有报复的心了，而是在不停地定下心来还，到一定程度……做完这个梦之后，真的好像债务方面就轻了很多，没有那样的债务了，顶多就是像有点君子之交的感觉，反正就是很淡了）对啊，就是这样，就是一个续缘。好好念 經吧。
♪02707♪ ZG8.08 修到天上做菩 薩的形象
———wenda20160624_6127
听 众：師 父，如果修到天上做菩 薩了，形象是怎么决定的？与在人间的形象有关吗？与在人间供花的数量有关吗？（有关）还是菩 薩是无形无相、千变万化的，没有固定的形象？
臺 長：当然有形象了。济公菩 薩在人间的形象到了天上还是菩 薩这个形象。只不过如果你这个人在人间已经修成佛相了，那你到天上就是fo相。你不要去说这么多人，你搞不清楚的，我就问你一句话，观世音菩 薩在人间的形象也是这么善良的，所以他到天上还是这样。師 父现在这个形象到了天上只会变得越来越漂亮，呵呵（明白了，谢谢師 父的慈悲开示）
♪02708♪ ZG8.09 修心人上去后的形象代表修心的结果
———wenda20160828A_4837
听 众：師 父，有的修行人在人间长寿，他上去之后是年轻的形象还是老爷爷的形象？
臺 長：那当然老爷爷形象了，讲都不要讲的，百分之一百老爷爷形象。最后的形象就是代表你修心的结果，你最后修得乱七八糟，你上去的话，给你一个年轻的、很漂亮的形象不可能的（師 父，就像我们心 靈 法 門的同修，到时候都是老爷爷、老奶奶了，修上去都成老爷爷、老奶奶的形象了，是这样吗？）上去变老爷爷、老奶奶之后，一到天上了马上就变成菩 薩相出来了，皱纹都没了（那他这个菩 薩相是根据什么？）就是跟你老爷爷、老奶奶的相所转变的菩 薩相，没有皱纹了，把你皱纹都拿掉了。
♪02709♪ ZG8.10 孩子修成正果的父母也有大功德
———wenda20151101A_1336
听 众：師 父，父母如果生了一个孩子，将来这个孩子学佛修成正果了，那他的父母会不会因此有大功德？因此而超脱六道呢？
臺 長：会会……（会超脱六道吗？因为这个）完全有可能。你看看西方教里面“圣母玛丽亚”，为什么她叫“圣母”啊？这就懂了。所以有些事情……你只要让家里某一个人好了，那家里人都得到庇荫的。人家说你一个人中状元了，全家光荣啊（哦，就是“一人得道……”那种说法对吧？）哎，你说啊，我不知道这句成语的，我都不说你非要说，你这“鸡犬升天” 开心了，你可以形容菩 薩修fo的？你真会讲，我都不讲……師 父会连这句成语都不懂的？（对不起）哈哈……现在知道了？（嗯）呵呵……好好跟師 父学学了。師 父懂多少东西，我有时候不讲并不是我不懂啊，有些话不能讲。呵呵……还“一人得道”呢（对不起！对不起！）哈哈……（真的很抱歉！）一人已经成佛了，人家成佛了，你还说人家“鸡犬”，你这个人真的是……哈哈……（对不起！对不起……）现在知道差得远了吧？（知道）现在知道什么叫“教授”，什么叫“小学生”了吧？呵呵……（哎呀，对不起！）好了。
♪02710♪ ZG8.11 若在人间感动了观世音菩 薩，天上可以特批
———wenda20160624_6223
听 众：師 父，上次说您开着车带着个小孩给一个人送子，師 父说“我给她送就是送天上的菩 薩”。像这种情况，不是她命里有的，直接是特批的吗？她诚心地在度人。
臺 長：应该命中也有的，不过我觉得像她上次那个情况应该是特批的，很少。就像我们澳大利亚移民部长一样，他有特批权的，他一年随便可以批多少个的。我们过去有个记者，他留不下来，我就经常安排他去采访移民部长，他跟移民部长混得很熟了，最后人家给他特批（太好了。師 父，可以这样说吗？只要你在人间感动了观世音菩 薩，天上就可以特批你）那当然了。过去二十四孝的孩子，天上都特批他成为菩 薩。呵呵，就这么简单了。关帝菩 薩忠义，那他就成为菩 薩了，特批啊（是。因为他的忠义已经在人间浩然正气）他有些时候也是打魔打得很厉害的，那他为什么成菩 薩呢？因为他的浩然正气完全是正压邪了，他已经是得到天上所有菩 薩的认可，所以他特批（对。師 父，岳飞当时久战沙场，他最终也是精忠报国，他那种精神也是得到天上特批？）对啊。久经沙场的话，因为也是有人命的，那为什么他没事？这些道理就是这样。
发表于 2023-6-29 21:29:08
