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[修心修行] Ⓑ0439_ZG9果位名号|05.13修成正果|05修心修行|《心灵百科》【文字·畅听】

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发表于 2023-6-29 21:29:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
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Ⓑ0439_ZG9 果位名号|《心灵百科》专题【文字·畅听】

    №:05 修心修行_13 修成正果
  ———《心靈百科》專題畅听

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♪02711♪ZG9.01 即使是同样的因缘成佛,名号都不一样

♪02712♪ZG9.02 菩萨果位的高低靠人间的修为而决定

♪02713♪ZG9.03 越开悟果位越大

♪02714♪ZG9.04 将来的果位是由前世的根基和今世的修行决定的

♪02715♪ZG9.05 每位菩萨成佛都有自己特殊的能量

♪02716♪ZG9.06 若学佛成就,护法神也会得到功德成就更高果位

ZG9 果位名号【专题】


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♪02711♪ ZG9.01 即使是同样的因缘成佛,名号都不一样

———wenda20161211A_1804

听 众:在某一方面有突出贡献而成佛,天上也有相应的名号。如果几个人都是一样的原因成佛,在天上的名号一样吗?比如他们都是修忍辱的。

臺 長:所有的菩萨就算修一样的,多一个字少一个字,他会有不同的名号。你看很多经文里边,比方说“南无大悲光fo”“南无慈力王fo”“南无慈藏fo”,差不多吧?缺一个字就不一样(比如他上了天,修成了罗汉,由罗汉修成菩萨,再由菩萨修成佛,这期间的名号是不是都不一样呢?)名号都不一样的。我问你一句话,你在大学的时候是不是叫大学生?(是)你超过大学生是不是叫博士了(是的)你再从博士到教授,你是不是叫教授了?名号都不一样的(谢谢師 父慈悲开示)

♪02712♪ ZG9.02 菩萨果位的高低靠人间的修为而决定

———wenda20170604B_3625

听 众:師 父,修出六道后,一个菩萨果位的高低是以什么来衡量决定的?

臺 長:一个菩萨的果位高低,一般刚刚上去的话,基本上都是最基本的菩萨,比方说你投人了,你只要到了人间,你就称为一个人了。同样到人间,投胎一个动物,那么到了人间,它还是动物。像我们一出六道,先是做普通的菩萨,都称为菩萨。然后在上面根据他的境界,再慢慢地升,我说的这是普通的。如果你在人间本身就是很大的一位菩萨,你上去之后,实际上人间基本的果位你已经修成了。你上去有两种,一种是你上去之后,就有果位等着你了。我举个简单例子,比方说你在某某省是做省长,你调到那个省,你也是省长。你在人间已经修到省长的位置了,你到天上还是做省长的位置,明白吗?(明白)你在人间修到三地菩萨了,你到了天上就是三地菩萨,这是一个;还有的,基本上都上去,上去之后再靠自己在天上慢慢修,也可以初地(也要修)也要叫初地,初地就是一地。二地、三地菩萨……就这样(師 父,可以这样理解吗?你在人间是十地菩萨,在天上就是十地菩萨,还是主要是靠人间的修为而决定的,占大部分?)对,因为你的本性在人间,你的本灵在人间。很多人在人间已经修成佛了,所以他上去就是fo(是)人间为什么这么重要,为什么師 父这么着急叫你们要好好修、好好修,其实就是靠人间。举个简单例子,你大学毕业那是一个概念,你最主要还是在大学里读书的时候要用功(師 父,一个果位的高低百分之多少取决于他在人间,百分之多少取决于他在天上修呢?)如果你到了人间,比方说乘愿再来的菩萨,你这个果位就往上修了,你在人间修多少,到天上就得多少。你在人间,比方说做的都是fo的事情,你到天上一定成佛的。到了天上之后还能怎么修上去,到了天上,他也是一地地菩萨,经过不断地学习、听大菩萨的开示,他跟我们人间一样,也是开悟,他也是在有悟性的。为什么要分成上等上品?为什么要分成下等下品?这就是你的品位,为什么你的品位不够呢?因为你的悟性不开,还是悟性不开。只是说你做了菩萨之后,因为你身上已经带了很少的业障上的天,你已经成为一个菩萨了,你在七宝池八功德水里边洗净之后,你出来了,你只是身上干净了,但是干净不代表你身体好(明白了,谢谢師 父慈悲开示)

♪02713♪ ZG9.03 越开悟果位越大

———wenda20170618B_1501

听 众:師 父,同样是修成菩萨,在人间对本性开悟程度不同,会影响天上果位的大小吗?

臺 長:那当然了。智慧不同,果位就不同,如果这个人很开悟,当然在天上果位也大(好的,那我们要多多开悟)

♪02714♪ ZG9.04 将来的果位是由前世的根基和今世的修行决定的

———wenda20170618B_4523

听 众:師 父好,将来修到天上的果位是由今世的修行决定还是由今世和前世加在一起的修行来决定呢?

臺 長:全部都是合在一起的。要看你上辈子修行的根基,今世的修行,加在一起的。

♪02715♪ ZG9.05 每位菩萨成佛都有自己特殊的能量

———wenda20171119A_2924

听 众:師 父,您在《白话佛法》第三册第二十五篇开示,有一位“常精进菩萨”,他为了救度一个人,转世了好几次,一直跟着他、救度他。这一世没有度到这个人,菩萨下辈子再跟着他,再救他。还没有把他救成佛,下一世再跟着他,这才叫常精进菩萨。请问師 父,我们现在是学习菩萨这种舍身忘我救人的精神,还是我们在境界和果位没有常精进菩萨这么高时,应该保持随缘,自度度人呢?

臺 長:我跟你们讲过,每位菩萨成佛都有自己特殊的一个能量。所以每位菩萨、fo,他并不是在所有的方面,是在某一个方面特别突出。比方说“南无大强精进勇猛fo”,“大强”是什么意思?心力很强,精进,内心强大。精进,勇猛,勇猛精进,你看他成佛了。什么叫“南无慈力王fo”?慈悲得已经有力量了,力量大得不得了,“慈力”这个力量在心中已经可以成为一个支撑点了,在人间某一个区域当中他已经成为一个王了。什么叫“南无慈藏fo”呢?把慈悲深藏在内心的,总是内心可怜、慈悲别人,他也成佛了(師 父,那么“南无善意fo”呢?)脑子里全部都是善的,意念出来全部都是善的,他也成佛了(明白。“南无法胜王fo”呢?)“法胜”是什么?法力殊胜,已经成为一个王了,那就是成佛了。这个“王”是什么意思?并不是说一个某个地方的王,就是说已经拥有一定的磁场了,法胜王(谢谢師 父慈悲开示。下次《白话佛法》里给大家讲讲)对,这个留在以后年纪大了就跟你们讲了。我的藏经阁里边有二十几箱的经文,都是佛陀当年留下来的。你想想看,我以后有得讲了(法喜充满!)所以你们最好永远要听到師 父的讲课,这是最有福气的。你离开了就听不到了(是啊。師 父,其实我们很有体会,叫福德感召。你好好修,一切都是来感召的;你不好好修,你就遇不到。是不是?)对。

♪02716♪ ZG9.06 若学佛成就,护法神也会得到功德成就更高果位

———wenda20180624B_4422

听 众:師 父,我们学佛修心如果成就了,保护我们的护法神是不是也会得到功德或成就更高的果位呢?

臺 長:你说你们好了,我有没有果位啊?(有有有)人家夸你们心 靈 法 門的弟子这么好,你说我开心吗?我是不是一样得到夸赞、赞誉了?(对对,因为老师教得好)就是这样的。




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