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01.Wenda20111030 28:13 关于有相布施
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【问】
台长，某一个人做了点功德，他也没有跟人宣传，但是希望对方能够知道一下，查收一下，那么就把ShuiDan呢传给了对方，这个算不算有相布施呢？
【答】
这个呢不应该这么算的，如果你当时的发心是不想让他知道的，但是你发了心之后觉得无所谓的，我就是做布施的，但是我要查一下是不是到了，实际上，这个不叫有相,还是叫无相的（因为多嘛，万一他没收到啊或者怎么样）对，这个应该的，这个不作为是有相布施的。有相布施是什么啊？哎哟，我这里给了人家一千块钱啦两千块钱，马上就说“哎哟你知道吗”？到处去讲“啊，我给他了……”那这叫有相啦。实际上你跟对方查一下的话，因为对方本来就知道的，那么你跟他查一下，这个绝对不算有相的。有相就是到处去讲（明白）
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02.Wenda20120226B 49:21 念经的时候欲望太强，效果并不好适得其反
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【问】
我儿子每天早上六点起来，刷牙洗脸弄好了就念经，他自己念大悲咒7遍，心经7遍，准提神咒21遍，往生咒21遍。然后吃了早饭再去上学。他觉得他很努力了，但是学习成绩始终进步不了。
【答】
你叫他其他经少念，心经多加一点（加几遍呢？）你叫他先念17遍（大悲咒可以吗？）大悲咒可以，少一点没关系。学习成绩要上去，多念心经（准提神咒呢？）叫他念49遍。往生咒不要念了（我每天给他念大悲咒21遍，心经21遍，准提神咒49遍……）你念的效果跟他自己念的效果差得很远的（那我给他念的这些经可以吗？）太多了。大悲咒9遍，心经21遍，主要是加强心经就可以了。还有，你念经的时候欲望太强，效果不好的（我念的质量不好？）你给你儿子念经的时候欲望太强，一个人不能欲望太强的（准提咒49遍呢？）可以（往生咒49遍可以吗？）第一看你儿子的智商，他本身前世的元灵到底怎么样，好还是不好，聪明还是不聪明。这不一样的，很多父母亲要孩子学钢琴，孩子根本就不要弹你说学得好不啦？
（我帮他上星期念2遍礼佛，小房子一周帮他念7张，他上个星期觉得头很昏，脑子不清楚，是不是我给他念得太多了？）对了，我早就跟你说了，像你这种望子成龙“叭叭叭”拼命念经，不好的。你看看你自己聪明不聪明你就知道了。你的智商不影响孩子的啊？你看看你到现在还是挺笨的，自以为聪明（他就是叫我问问卢台长，是不是他做的功德有漏？）没有，你跟他说，叫他坚持一段时间就可以了（他经念的怎么样？）念心经，他念得不错的（他六月份就要中考了，想考市重点）你叫他这么念下去就好了。不要喳喳喳喳，没有办法的，把经文烧掉化成灰，叫你儿子喝进去呀？有这种方法吗？zininghuia有，你跟他说，叫他坚持一段时间就可以了。只有好好念经啊，靠平时积累的。急不来的。你叫你儿子再加一个经文就可以啦，七佛灭罪真言每天念21遍。会明显好起来的。
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03. Wenda20130503 12:10
台长对“20分钟念一张小房子”的开示；念经快得太离谱，质量会有问题
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【问】
刚才我有问您“20分钟念一张小房子”，其实每个人的业力不相同，障碍也不相同，所以念的快慢都不一样，是不是这样的？
【答】
快慢不一样，人的素质不一样，平时念经的速度也不一样，是有一些快慢。但是如果快得太离谱的话，这个人念出来的小房子一定有问题。比方说我们现在念一张小房子是一个小时，他20分钟念一张，质量能保证吗？
（他说10秒钟就能念一遍大悲咒，我看一遍大悲咒都得将近一分钟）那你说他灵不灵？准不准？我告诉你，很多人这么做了之后，念佛念成这样，这一遍如果念得不好、不接受的话，你给自己念，那还问题不大；如果给别人这么念的话，你知道是什么后果吗？
是谤佛罪啊，等于把菩萨不当回事。
比方说卢台长跟你们讲句话，你们随便把卢台长的话歪曲颠倒了、浓缩了、意思讲错了，你说不是对卢台长不好吗？经文念得很快的话，明明把里面的意思都念错了，而且念的很多字都不出来，你说说看对菩萨尊敬不尊敬？
（现在有很多法门借着台长的名义，在传他自己的法）对，因为知道台长的信众多，所以借着台长的名义。希望学XLFM的佛友们要心明眼亮。现在太多人都在搞这些东西，诶，很烦的
（经过今天台长的开示，我希望已经在这些方法当中执迷的同修都能清醒过来，真的好好修）对啊，你也是做了一个善事（因为有些人就是觉得 “这是台长说的”，他不去看其中的用意，也不想这件事情能不能做到。我念了一遍，眼睛都花了，那我还怎么去和菩萨接通气场？念的什么都不知道了）对啊，10秒钟念一遍大悲咒，一般很难做到，根本不可能的。台长念一遍大悲咒，完全是脑子和心都化在里面，10秒钟我根本不可能的。
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04.wenda20111225_1758 放生不要贪求回报，只管耕耘不问收获
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【问】
台长我早上八点钟梦到您了！我想问一下，我现在的运程好不好？自从学佛以来，我就一直放生。为了坚持放生，除了留下吃饭的钱，其他的钱全部都放生了。过年了，我一分钱没存起来。现在有人找我投资，我不知道这是不是机会？可不可以投资？
【答】
你一分钱没有了，你投什么资啊？（呵呵呵，陪嫁的钱还是有的）我早就知道了，像你这种人，要把陪嫁的钱也弄掉就去投资好了，你放生也用不着这么放的！平时台长怎么教育你们的？学佛修心——你这叫执著！“哎呀，这个事情好，我赶紧把所有的钱全部放生”。你怎么不把所有的钱去救度所有的受苦人？你做得到吗？（我我……）你不是李嘉诚！（我也度了二十多个人啊……）好，你度度人就可以了。这些钱你自己慢慢地用，然后工作赚一点钱，不要去投资。因为像你这个人投资的话，到时候会执著的。还不如用你这么好的嘴巴、这么好的良心去多度度人，你看看你到时候会不会有钱？（噢，到时候那钱不是投资来的？是存起来的？）那当然咯！虽然利息不高，但是你至少可以维持生活，不要你把这些钱全部拿出来都去放生
（噢，我是听说越布施越富有）肯定是富有的，但不是马上富有，是有时间的。你本身出发点已经出毛病了，你花钱财买鱼的时候想到的是要有回报，就大打折扣了！要无私布施，没有想法的，没有私心的，只管耕耘不管收获，那才能得到真正的回报。你以为学佛也是投资啊，左手把钱付出去，右手就等着菩萨从窗户里把钱送进来，那你就天天等着有钱送进来，然后你再把钱付出去好了。要无私啊！很多人跑到庙里，拿点钱丢在功德箱里，心里想着“哎呀，我一定会有回报的”，那你就拿不到回报了。当然了，像你这么放生，花了这么多钱，晚年身体肯定会好，而且延寿，说不定会有人养你。从现在开始，自己做不到的事情不要做得太多（我就是运程不好是吧？）修心不要贪，你迫不及待地想要回报也叫贪心。学佛本身要干净，你带有一点点私心就得不到很多的回报。等于一个人买东西，口袋是漏的，刚刚买进去就漏一点出来，所以你就永远觉得不满意、不满足。
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05.Wenda20191227 56:18
人间的价值观属于有相
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【问】
师父，自己的价值观还有自己的某种理解，是不是属于有相事物？
【答】
当然有相。因为你自己心中你认为的事物就是你自己个人的着相，你认为这件事情是对的，你认为这件事情是好的，你执著在这个你认为的问题上，那你当然对其他的事物就带有偏见了。举个简单例子，你今天戴了副墨镜，你觉得这副墨镜看得非常舒服，但是你看人是不是看出来都是有色眼镜了？（是）这简单吗？（是的。原来我们共修的时候，师兄讲过一句话很受益，请师父听一听，“在我们开悟成佛之前，自己的理解、自己的观点并不是究竟圆满的，还是有漏的，所以不要执著自己的想法，也不要要求别人接受自己的观点，这就是随缘。”这个对吗？）对啊，完全正确，有什么不对？任何人都不能执著，我告诉你，连菩萨都要随顺众生的（对）菩萨都不是执著的，佛就是大圆满、大开悟，他是无上正等正觉了（是）正等正觉说明你是对的，但是你不是绝对的开悟
（明白了。“矛盾的产生源于我们对不同价值取舍的结果”，这种取舍是不是也是一种得失心？）对啊，取舍的话，对你有利益的你就取了，你认为对你没利益的就不取了。举个简单例子，男人的东西男人取，男人喜欢那种电器店，开摩托车的店，女人说“有什么好看的？哎呀，不要买了，这个东西。”男人跑到服装店，“有什么好了？家里这么多衣服，还要买！”这是取舍吗？（是）不同的取舍来自于各人不同的心性（对）这个你要跟师父谈谈你会开悟很多（很受益，很受益）这里边有哲学观的（对。所以佛法是哲学，但高于哲学）那当然了，佛法就是哲学，是最高尚的哲学，最高级的，已经到了人的精神，直接到底的，我们说究竟圆满了。现在的人智慧简直一塌糊涂了，人要是有智慧的话就不要有监狱了（对对，是的）
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