普照

 找回密码
 立即注册
查看: 1857|回复: 0

心要放空,心无杂念,如如不动……才能接收到更多菩萨加持的正能量

[复制链接]

10万

主题

209

回帖

35万

积分

积分
356068
发表于 2023-11-27 17:47:26 | 显示全部楼层 |阅读模式


心要放空,心无杂念,如如不动……才能接收到更多菩萨加持的正能量




只有开悟的人才会努力精进,所以这就是师父让你们用心读《白 話 佛 法》的重要性。并不是说,你读了你就是用心读,什么意思?读跟用心读是两个概念,一个是敷衍了事,其中包含着认真与不认真两种,用心读是不比速度比质度,什么叫质度?质度就是质量,就是用你的佛心与佛性去观,两个相差甚多。所以我劝在家的弟子们,你们一定好好研读师父的《白 話 佛 法》,要吸收,不要比速度,什么“我今天读了7篇了,你读了几篇了?”只要你不吸收,你今天读一本都没有今天读一篇认真的那个人获益。


wenda20170618A 29:18

♫莲花是佛根;要用心读《白话佛法》;珍惜台长wenda20170618A

http://www.qjx.dadaozjzhitojian.cloud/sina/pz/forum.php?mod=viewthread&tid=43060&tim=102I1362916




Wenda20180429B 19:48

如何理解拜佛要向内心求

听众:师父,拜佛要轻微低头,拜佛不向外求,内心开悟,俯首反观佛性。向内心求与正常地祈求菩萨保佑有何不同?

答:不一样。你内心求,反观,就是启动了自己的慈悲心。慈悲心很重要,你没有慈悲心了还怎么办啊?你没有慈悲心,你根本动不了了。任何人启动自己拜佛的心,实际上就是从内心出来的,因为内心的佛性会带动你所有的慈悲、忍辱、精进、守戒(是不是这样理解:观自己内心的佛性、慈悲心,自己的心跟菩萨合二为一,从而求得菩萨的保佑?)对啊,合二为一,你这样求起来当然灵了,菩萨能感应到,你想什么菩萨就知道什么。





Wenda20161118 23:17

心放空,才能接收到更多菩萨加持的正能量


问:菩萨和师父对我们加持的时候,我们接受加持的程度是由什么决定的?


答:自己有多少容器就能接受多少容量,容器太小,菩萨给你这么大的加持,你受不了的(那如何能够接受到更多的加持呢?)首先你自己的心要放空,心无杂念,如如不动,那菩萨加持的能量就能进来,没有负面的心理状态存在,你就会接收到正面的、正能量的心理状态,这样你就能接收到菩萨更多的能量(明白了,谢谢师父开示)




修心修佛,实之不易。怎么样修心呢?把自己的行为怎么样修正呢?修心,就是修正自己心里的毛病。修行,就是修正自己的行为。我们很多人的行为都很差,很多人心里想的东西都很肮脏。那么怎么样来修呢?首先修心要有信心,如果一个人修心连信心都没有,不会有效果的。你天天在念经,天天在求观世音菩萨,如果还在想:我行不行啊,灵不灵啊,会不会碰到魔障啊,会不会怎么样啊。师父告诉你们,这样是修不好的。很多人修到现在不灵就是这个道理。没有什么话好讲的。一个人不能控制自己的欲望,不能控制自己的一些想法,很简单,这个人就叫没修。


修心是什么?修心就是深深地挖出自己心中最原始的本性,并把它好好地擦洗。大家一定要明白一个道理:我们做人也好,做事也好,经常讲一句话叫“凭良心做事情”。那么你的良心在哪里呢?为什么有些人的良心这么坏,而有些人的良心却很好呢?就是你这个良心、良知、本性已经遭到世尘的破坏了。你已经不是你自己原来的本性了。

      —— 白话 3—8、开启根本智,破无明烦恼




Wenda20180603A   40:53

修心就是修思维


师父语:一个人觉悟了就觉悟了,失误了就失误了,全是在于自己的一个念头。想通了就叫“觉悟”,想不通就叫“失误”,如果想通、放下,那叫“两不误”。很多人一辈子活在世界上真的不开悟,真的很可怜。师父跟你们讲的都是真话。一个人修心就是修思维、行为。为什么礼佛大忏悔文这么好?因为一个人大忏悔和小忏悔是有不同的概念的。




九、关于过去没有“xlfm”的问题(妙法度众)

佛为什么说“法如筏喻者,法尚应舍何况非法”?是因为法和法门都有时效性,是随着时代变化的。一个最简单的例证就是过去佛教鼓励人们上山出家修行,舍小家成大家,现在则是入世修行,修小家成大家。所以法门也是在变化的。


xlfm就是顺应天时、应时而生,为亟需解决心理健康的人群找到了一个解除痛苦的方法,解决了心理不健康的根源问题,同时也就解决了身体的健康问题。

  



wenda20170609   01:14:15  

人间天时和菩萨的大愿力相结合,才会有新的正法诞生


听众:关帝菩萨开示:“今心灵法门即是观世音如来特此宣说,为令其众解脱,宣说妙法,此为正。而恰巧逢卢军宏也发大愿,特此天时,佛陀谕旨,才有此殊胜的因缘宣说法门。”去年同修分享过佛陀为心灵法门正名的开示里,佛陀也提到:“佛陀甚为法喜,你师父当日向我请愿下界救人,愿力甚是感人,他说‘人间灾难太多,弟子愿下界救人,为他们拔除苦难。’”请问师父,是否需要当今人间天时和菩萨的大愿力相结合,然后在佛陀的谕旨下,佛教里一个新的正法才能够诞生?


答:那当然了!这么容易出个正法啊?多少年了,才出这么一个法门。过去有吗?(没有)几百年有没有一个法门出来啊?(没有,真的)好了(感谢菩萨啊,谢谢台长能够发这么大的愿,谢谢观世音菩萨)你到了天上,你也会发这种愿的,到了一定的境界,大家都会发愿的。只是你有没有这个资格下来这么弘法,要吃苦的,要坚强的,要有坚强的根性的(台长每时每刻都在救人,我们都知道)





上一篇:五蕴就是色,受,想,行,识。把这五蕴从心里全都照空,空了就自然没有罪了
下一篇:只有投身于度众生的生命当中,你才能聚积功德。有了功德,你可以除去烦恼,除去业障

回复

使用道具 反馈

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

-->

手机版|普照

GMT+8, 2025-2-23 19:52 , Processed in 0.035419 second(s), 22 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2023, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表