”照见五蕴皆空”。五蕴是什么?色、受、想、行、识。色是什么?看见,眼睛看见颜色吗?受,感受有吗?想,脑子天天在想吗?肚子饿想吃饭,身体累了想睡觉,是不是“想”?行为呢?思维上的行为是看不见的,你如果路过一个银行,脑子里想:“我过去抢一下好吗?”是不是思维当中的行?识是什么?固定的意识,这个意识已经固定了。
什么叫“照见”,把它看穿就是“照见”,要用般若智慧来看穿它,因为人是看不穿的,只有用般若智慧。般若不是向外求,而是向你的内心来发现它。你自己心里有五蕴,被五蕴所缠扰,要想让“五蕴皆空”,是不是往心里“照见”?用最简单的白話佛法告诉你们,“照见”就是“看穿”,看穿了这个事情。但是你看不穿的,很多人想不通啊,别人劝了半天,还是想不通;明天再来劝你,“我还是想不通”——你看不穿。所以菩萨叫我们照见自己思维中的色、受、想、行、识,全是空的。
如果你被五蕴所缠扰,你就不能认识自己。很多人做出来事情,“我怎么会做这种事情呢?我为什么会做这种……”你就是做了,因为你自私的心让你做了,你不了解你是一个很自私的人。……五蕴是众生,也是你自己,因为你自己是众生。如果要认识自己,你就在五蕴中。“照见五蕴皆空”,要懂得,人都是用虚妄心活在这个世界上,只有把人间这个虚妄心、我执心全部去掉,只有把菩萨的心放在心中,才是一个没有贪心的人,才能照见虚空,拥有菩提心。
观心无心 心空境寂——广播讲座第二十五集
Shuohua20170818 06:19
如何理解“照见五蕴皆空”,怎样才能做到“照空”
听众:心经里有一句话“照见五蕴皆空”,师父在《白話佛法》中说:“五蕴就是色、受、想、行、识。把这五蕴从心里全都照空,空了就自然没有罪了。”师父说:“五蕴皆空是要从心里完全挖空,从心里战胜自身的恶魔,从心里战胜自身的孽障,这是多么高尚的忏悔法。”请问师父,怎样才能做到“照空”呢?
答:五蕴--色、受、想、行、识。你的意识一定不能乱想。我讲的最多的,“万恶淫为首”,现在很多年轻人就是犯淫戒,他们要下地狱的,很危险的(嗯)非常肮脏的思维,意识当中如果有这种东西,人就完了,菩萨的意识还会在你身上残存半点吗?没了!“色”,看见这个有色世界的物,你去贪。“受”,享受,做坏事享受吧?喝酒、吸毒都觉得很享受,玩女人,都算。“想”,做不到的事情拼命去想,看着电视,看着那些东西,去想象着某一件事情,这种想是不是杂念?行为,很多人说:“我控制不住。”那么去行了,行了之后你意识当中就很肮脏了。
色、受、想、行、识要照见,你照得见吗?因为阻碍了,你想了这么多,杂念这么多,享受这么多,你的物欲这么多,色、受、想、行、识都是这么阻碍着你,所以你怎么能“照见五蕴皆空”?你空不了,你空不了的话,怎么成佛啊?(是)就等于你的房间里堆满了杂物,人怎么住?(对)人家干净的人怎么到你这个垃圾桶来?
(那怎样“照空”呢,师父?)就是不接触,不能去接触。你不接触色,你就离开色;你不接触这种“色、受、想、行、识”,人间的一切欲望,那你就不会犯这个欲望的罪了(根本问题其实就是在于要守戒,是这样理解吗?)对了。我问你一句话你就知道了,在银行工作的人虽然没犯罪,但是他们想象着拿点钱,这个想象是不是比不在银行里的人要多?(对)他接触钱,他天天看着不敢拿,他心里就想:“我拿一点就好了。”(明白,谢谢师父的慈悲开示)