“照见五蕴皆空”。“照见”两个字，师父用最简单的白话告诉你们，就叫看穿。“照”就是看，“见”就是穿了，把一件事情看穿，就是照见。但是，凡夫之人是看不穿的，一个人只有用般若智慧才能看穿红尘万物，般若智慧不是向外求，而是在你的内心去寻找和发现。你的心里有五蕴，想让五蕴皆空，你是不是要往心里去不被五蕴所缠扰？五蕴是什么？色、受、想、行、识。色是什么？世间的一切事物都可以称为色。受，感受有吗？想，脑子天天在想吗？肚子饿了想吃饭，身体累了想睡觉，是不是想？行就是行为，思维上的行为是看不见的。当你路过一个银行的时候，如果你脑子里在想：“我过去抢钱好吗？”这是不是思维当中的行为？识是什么？固定的意识，已经固定了这个意识。
凡夫之人经常会想不通，别人劝了半天，他还是想不通，别人过几天再来劝他，他依然是想不通。所以，菩萨叫我们要照见自己思维中的色受想行识全是空的，看穿一点好不好？如果一个人被五蕴所缠扰的话，他就不能认识自己。
12-2 照见五蕴皆空
wenda20131117A 07:49
如何克服“五蕴”“六尘”带来的烦恼障碍
听众：“五蕴”给人带来烦恼，“六尘”会带来障碍，臺長能不能开示一下？
答：很简单，“眼耳鼻舌身意”，像这种“六尘”会染到社会上。比方你眼睛看到不该看的东西，一个很好的女孩子去看那些黄色的东西，她慢慢就开始想做这种事情了。所以很多坏男人要想跟那个女的做这种事情的话，他先假装叫她看黄色录像，然后再去骗她。那么眼睛看见了，沾染灰尘了；鼻子闻到这种不该闻的东西了，
比如说我们闻到花香，他叫你闻那种刺激的东西，比方说大蒜。为什么很多女孩子长得漂漂亮亮，嘴巴里一张全是大蒜味啊，臭得那个样；还有耳朵，听人家挑拨离间，你是不是心就会变了？你要控制住自己，不受这些灰尘的干扰。你的心不动，耳朵听到什么你都觉得像没听见一样，你没有这个定力啊；还有就是嘴巴，你不能说人家坏话。但是很多人憋不住说人家坏话。
举一个简单例子：任何家庭主妇，要叫她不要去讲人坏话，她很难做到的。她在家里没事，一边做菜一边就骂了“这个人不好，那个人不好……”有时候叫“沉渣泛起”，把过去那些已经没话讲的她都会翻出来再讲“当时谁怎么样，其实他怎么样……这个人跟我在一起，实际上他怎么样……”，她就不停地翻出来讲，不就翻出来造业吗？（嗯，对）你有本事克制，那就是不受外界所染浊啊。基本上就是“眼耳鼻舌身意”，“身口意”，“贪瞋痴”，这些佛法讲的最基本的道理，一定要懂得。实际上菩萨已经总结得很深了，只不过每一个法师也好，像臺長也好，对某一个事物的理解、解释当中有不同的深度（明白）
发表于 2022-4-6 08:22:39
