一个人有了平等心,他才能散发出大慈大悲的光。 白 話 佛 法1-23 《 再谈善事和功德的区别 》
原文链接
forum.php?mod=viewthread&tid=8660&tim=1679251802I1362945
相关开示: 圆满的大法施,就是真正地供养所有的人,让他们得到如来心,这样所做的法施是最圆满的。实际上,平等布施就叫圆满布施。能够平等布施的人,就是最慈悲的人,他能做到的事情,他是平等布施,他做不到的事情,他也是平等布施,这样才能达到正等正觉。 白 話 佛 法8 -25 《 理解佛理 得人间法理 》
学佛人拥有最纯洁的平等心,就等于拥有了原始的本性。……无论是你喜欢还是讨厌的人,无论这个人是你的朋友还是你的敌人,你要学会尊重他们,这就是菩提莲花,这就是一种慈悲的勇气,更是一种般若的智慧。 新 西 兰 2019108 《 知足常乐是善良,弘法利生是善根 》
Wenda20190825 58:09 平等心与慈悲心的关系 问:师父说过佛法的真实意义就是用平等心去观一切,菩萨的平等心是从慈悲而来,而平等心是基础。请问师父,我们是先拥有慈悲心之后才生出平等心吗? 答:慈悲心、平等心实际上都一样的,有平等心的人才会有慈悲心,有慈悲心的人才会有平等心。举个简单例子,这个人是好人,到底是先有好人然后做好事,还是先做好事然后成为好人?我这么一解释,你明白了吗?(明白了。同理,平等心是不是也和布施心、忍辱心、精进心、持戒心、禅定心的道理是一样的?)是一样的。
Zongshu20180320 06:25 学佛人要用平等心看人,对众生要有一样的慈悲心 臺 長 语 :学佛人应该用平等之心看人,我们对众生要有一样的慈悲心。经常对人家用慈悲心,你就是在供养自己的如来心,就是供养你自己的佛心,你就会得到圆满的法施。我们说“大法施”是什么?就是财施、法施、无畏施。
Wenda20180622 07:12 在平等心基础上的发心会有更大能量 问:任何心加上平等心可以发挥无限的能量,请问可以这样理解吗? 答:当然对的。不管发什么心,你只要拥有菩萨的平等心,就会比人家一般的心发出更大的能量。
Shuohua20180119 04:01 如何理解分别心和平等心;如何让自己有平等心 问:关于平等心和分别心之间的共同点,弟子愚昧,搞来搞去搞不清楚,请师父慈悲开示。《 白 話 佛 法?一 》里有说到:“平等是建立在原始心灵的基础上,要用心来平衡。平等心是要用后天的心理来调整和弥补,要学会用智慧来化解心理的障碍。”那么分别心要如何理解呢?是不是我们学会要有平等心就不要有分别心,如果心有分别就已经不平等了?是这种说法吗? 答:分别心,就是你已经对很多东西在心里产生了一种不平衡。比方说,你仇富,看见人家有钱,你就产生分别心;或者你看见这个人老了,很讨厌,这也叫分别心;或者你今天看见这个人喜欢,看见那个人不喜欢,你同样去度他,你就产生分别心了。这些说明你的心理有障碍,这些就说明你这个人本身修得还不够好。修得好的人视众生平等,视世界上所有的上辈为自己的父母,同辈为自己的兄弟姐妹,小辈为自己的孩子,这样的爱才是大爱。分别心就是你对这个好,对那个不好(臺 長,要如何让自己有平等心?)就是你平时要有佛心,要有慈悲心。你要有平等心的话,你要慈悲。你看这个老妈妈也可怜,你看这个富翁也觉得他很可怜,因为他拥有的是人间的东西,他可能在精神上拥有的菩萨的东西就很少,所以你也要可怜。拥有慈悲心就消除你的不平等心了(臺 長,如果那个人没有闻到佛法,感觉很可怜,这种心可以吗?)这是可以的,他是很可怜,没有闻到佛法的人非常可怜,不是一点点可怜(这种不会有分别心?)这个不是的。 |