学佛人不能对某一件事情只有一个见解,不能死钻在某一个事情里面出不来,否则就会执著,执著的人就会愚痴。“我觉得他很讨厌,我就不喜欢他”,“我觉得这工作太枯燥了,我就不喜欢它”,“我觉得我儿子一定要考上精英中学”……这些都是执著。很多人学了一点佛法知识就自以为是,也听不进师父讲的佛法,关于这一点,让我们听听佛陀是怎么说的:“凡执著于某一个见解,而藐视其他的见解,为卑劣。”“卑劣”这两个字不轻,智者称之为“缠缚”,有智慧的人把它叫作“缠缚”。因为你不想去听别人的意见,因为你总以为自己的意见是对的,实际上你就是被某一件事情绑住了,你就不可能产生智慧。
12-54.去除杂念 知行合一
Wenda20180624B 02:27
“我执”“法执”让人不能解脱三昧的困惑
听众:在没有证悟之前,人都会有我知我见,人跟人的意见不同也是因为我知我见,这样的理解正确吗?
答:是啊,正确。我知我见,你没有证悟之前,你就是糊里糊涂的,你以为这个事情是对的,你以为这个事情是错的,你以为这个人是好的,你以为这个人是坏的……很多人以为管你的人是坏人,顺着你讲话的人是好人,最后你不被他害死啊?
(是。我知我见是一种我执,我们在学佛法的时候也会有一种法执,是不是我执的人修心、修行很容易会有法执?如果破除我执,修学佛法也就不容易有法执。这样理解正确吗?)正确。我执、法执,二执全部都要破除(是)你连“我”都没有了,人我是非都没了,哪来法执啊?对不对?(对)所以人是最重要的,万物唯心造,你这个人本身没脱离人间的烦恼道,你就进入不了菩萨的慈悲道
(明白。我们在学慈悲的时候会不会有法执阻碍?如何破除这种法执呢?)会。学慈悲心的时候,你对某一件事情的执著,就是法执。比方说,应该睡觉,好好地休息,更好地养精蓄锐,让自己身体好,能够救度更多有缘众生。有些人在自己修行当中,他就执著于过午不食,晚上坐在那里坐禅,不睡觉,自己的身体不好,这么执著,你说他修得好吗?还没怎么样呢,意念当中完全产生的是无明,因为你拥有法执的话,你就会拥有无明。你要想修成佛,必须有时候要断除一念无明。法执一样,我执、法执都是让人不能解脱三昧的一种困惑。所以人的一生在迷惑中长大,在迷惑中死去,在迷惑中做错太多的事情,实际上本身就是一种执著。