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修心的阻碍、障碍，来自世俗或来自于灵性世界，皆因“执”而生，惟有“心净”方可破除。 白 話 佛法1-6 《修心如履薄冰》
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相关开示: 执着是修持的大魔。如果一个人非常的执着，这个人一定会在修持上着魔。 不要让魔来侵袭你的心灵，让你的心灵能够干净一点，能够多明白一点，少一点执着。 白 話佛 法-四-36 《佛法是来解脱人间苦难的》
烦恼就是因为障住涅槃，……名“障”——“障碍”，“烦恼障”最根本的原因就是我执。 我执来了之后呢，慢慢地俱生法执。 烦恼要由自身来解决，那就是要去除烦恼。那么首先就是我们经常讲的，要去除我执。去除我执的话，那就是要知道别人都是对的，先把自己变为不对，先把自己放低自己，觉得自己是没有什么可以执着的。 大乘佛教的“定慧双修“”，就是破无明，就是破迷惑，破烦恼的，要定下来。 一切智是于色心依正一切诸法通达毕竟空寂之理 广播讲座《定慧双修破“两障三惑” 》180123
shuohua20170623 18:07 修心太执着就会修偏，修偏的妖魔鬼怪被菩萨收回也无法超脱六道 问：师父，人间有这样一种说法，就是柳仙狐仙这些是修定不修戒的。请师父开示一下，修定而不修戒是什么概念？如果学佛人走入这个误区，是不是也会堕落成这样？ 答：会的，追求太多，一个人修心太执著了，他就会走偏，“我一定要怎么样，我一定要怎么样”，那他最后就是魔上身了。但是，因为他修心，他也是有法力的，他也能修成，所以这些人修偏的话，就变成妖魔鬼怪了。你说现在很多人走偏的，他拿佛法的一套东西来掩盖自己的缺点，再拿佛法的一件套东西去攻击别人。 首先，佛法本身就叫我们不要掩盖自己的错误，佛法让我们不要去攻击别人。他拿着佛法的一些理论去攻击别人，掩盖自己的错误，你说他是不是魔，是不是走偏了？（是的。师父，像刚才说的这些走偏的，他将来还有成就得度的时候吗？）很难了，看他自己作孽的大小了，他如果自己再作孽，他完了。 （师父，《西游记》里菩萨的坐骑或者身边的瑞兽都下来，下界占山为王了）这个就是他们最好的结局。如果一个被收回去的，比方说皈依正道了，过去是个魔，收回去大不了就是一个……做功德就是菩萨一个坐骑了。因为他不可能再得到善道了，他不可能在自己的位置上修得更好，没有了（哦。《西游记》里观世音菩萨就是在度化它们）对啊，度化它们，收回去，收回去它的级别能得到上等上品吗？不可能的，收回去也是到天界，不可能修出六道的（那红孩儿是幸运的，做了善财童子）对啊，这种本身就是根性不一样，他是善根性特重，有的人劣根性太重。 现在有的人还在诽谤，他诽谤好了，讲老实话，他能损害正法的一根毫毛吗？佛陀2500年前到今天，大家都在学，不断地有人诽谤佛法，佛法今天为了这些人诽谤而倒掉吗？不可能的。我昨天给他们开示的时候还讲了，当年很多人都不相信，拜日月、天神，他们根本也没有听到过佛法。佛陀为了弘扬佛法，就运用神通，浑身发金光，那个人一看见佛陀这样子马上跪下来，就相信了。现在明白了吗？（明白了。谢谢师父慈悲开示）
wenda20131025 15:01 破除“我执”之后才能达到“无我”的境界 问：“破除我执”跟您讲的这个“无我”是一回事吗？ 答：对。我执只不过是无我的前奏，还有执着说明你还有你自己！“哎哟，这个事情我一定要怎么做、这个事情我不开心、这个事情我想不通”，那就叫我执。我执的话怎么会无我呢？因为你有“我”了，所以你才会执着。我执是无我的前奏，等到我执破除之后，你才会达到无我的境界（那就是境界特别高了）对啊（因为破除我执之后才能脱离轮回）对了，我执坚决不能有的，有我执的话，人会傲慢、会沮丧、会自以为是、被人家说一句话马上会难过，接下来懈怠、睡眠、堕落什么都会有的。很多女孩子不就是这样吗？在某一个场合觉得没有面子、没有钱，回到家难受啊，好了，开始乱来了。出卖肉体换了很多的钱，表面上穿得金光闪闪的好像很有钱，但是她内心空虚啊，她的心已经破碎了。你说换来的这些身上的名牌、金光闪闪的金戒指有什么用啊！（明白了，谢谢师父）
wenda20140606 32:02 去除“我执”是证得空性的关键吗 问：请问师父，去除“我执”是不是证得空性的关键呢？ 答：去除“我执”不是关键，是一个基础。你如果还执着的话，根本不可能得到空性的，不能开悟，不会解脱（明白了）
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发表于 2020-3-16 23:50:12
