佛法讲过六度,很多人背得出来。其实六度就是一个阶梯,一阶一阶的。比方说,做人先要布施,去对人家好;然后自己持戒;持戒之后要学会忍辱--你看一个比一个厉害吧;忍辱之后还要精进;精进之后你才能禅定;禅定之后你才会有般若。般若就是你的核心,般若就是你拥有了佛菩萨的智慧。所以实际上这六度是一个比一个严,一个比一个难,这么来的。
我们经常讲这个因,“由戒生定,因定发慧”,定了之后你会有智慧产生。所以学心靈的佛法,我们身口意都要戒,戒是防止你的心作恶。“戒是防心,定是修心,慧是明心”:戒定慧三个,戒是防止你的心出偏差,定是好好修理你的心,慧是已经明心见性了。所以,人间的智聪和菩萨的智慧是不一样的。
白話廣播講座20171114
观世音菩萨:“孩子,你们在念般若波罗蜜多心经时,知道里面的深意吗?为师给你们浅谈一下般若。般若即为空性的智慧。”
观世音菩萨:“心经里面的‘色不异空,空不异色,色即是空,空即是色’,你们明白吗?”
观世音菩萨:“简单说起来,娑婆世界一切有色现象在佛菩萨眼中是虚幻不实的。因为这个世界上一切的色相都会因为因缘生灭而成、住、坏、空,都会没有。钱,你死掉后,还有吗?名闻利养带得走吗?屋子一百年后会年久失修而推倒重建吧?你辛苦建立起来的事业会长久吗?一千年后,还有你某某某的公司吗?你吃的食物,转天消化在肚里也没有了。说起来,连你这个人,这个身体到最后也会死,也会没有。所以人间一切的有色现象都是属于空相。”
观世音菩萨:“入空但不完全空,就是叫你们看破这个红尘世界,修出你们的德性智慧之光,即佛菩萨的原灵。佛菩萨的原灵就是慈悲之光。修出原灵后就要懂得行智。这个智就是六度里的布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若了。”
观世音菩萨:“在你师父的《白話_佛法》里,非常仔细地讲解了这六度的般若智慧。你们要好好去读、领悟、妙用。这心经智慧,你们若懂得妙用,就能度一切苦厄了。”
……
答:观世音菩萨讲得真是言简意赅,简单几句话,就是一种般若智慧,菩萨让我们理解怎样解脱,在空中不空,在色中知色,知道色不异空、空不异色,你才能放下。
——解答來信疑惑(三百八十五)
2020-05-23