师父给大家讲“诸恶莫作是守戒”。因为我什么坏事都不做了,什么恶事都不做了,我就守住戒了。“众善奉行视为慧”。众善奉行视为慧,就是说如果你经常去做善事去帮助人家,你这个人一定有智慧。因为只有有智慧的人才想到帮助人家,而自私的人是没有智慧的。只想到自己不想到人家的人是没有智慧的。比如只想到自己的人,他做生意也好、做人也好,他得不到人家的帮助。只有经常帮助人家的人,这个人才是有智慧的人。所以“众善奉行视为慧”,就是有智慧。如果你什么恶事都不做,那么这个人已经是一个守戒的人了。什么坏事都不做,这个人不是守戒了吗?
“自净其意名为定”,这三句话大家要好好地记住。什么叫“自净其意”?就是这个人把自己的意念弄得很干净,讲出来的话、做出来的事一定是干净的。因为当你一个意念出来、一个观点、一个想法出来你自己已经过滤过了,你把它想得很干净,那么你这个人心就定得下来。比方说要做某一件事情,“这件事情我可以做不可以做?”想一想,“可以做”。好了,心定下来了,我不怕了,我自己知道这件事情可以做的。这叫自净其意。把自己的意念弄得很干净就叫自净其意。所以要搞清自己的意念,这个人就定得下来了。
5-38. 学佛就是调心
Wenda20190106A 43:49
如何修出金刚不坏之身
听 众:师父在节目里讲:要修出金刚不坏之身,降头也伤不了自己。请问师父,想要修出金刚不坏之身、金刚不坏之心,应该怎么做呢?
臺 長:众善奉行,诸恶莫作。不要造新业,你就有金刚身了。你这里还犯邪淫、犯口业,还不像菩萨这么慈悲,你哪来的金刚身?至少要修出十善业,才会有金刚不坏身,不是这么容易的。十善业,你都要去做,你这个人才能成功。你想想看,十善业——不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不绮语、不两舌、不恨、不贪、不做愚痴的事情,你都要做到的。现在整天还吹牛,你哪来金刚身啊?(对)