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“不做坏事,多行善,只要心中有佛就好”—— 灾难来时,您躲得过吗?

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发表于 2023-5-4 04:34:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

“不做坏事,多行善,只要心中有佛就好”—— 灾难来时,您躲得过吗?
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你们以前都听师父讲过,拜佛不念经(讲的严重一点)就等于不拜佛。连菩萨的名字都不知道,什么都不明白,怎么能得到菩萨的帮助呢?


我常给大家讲一个比方:我很喜欢和崇拜这所学校,可是自己既不学习也不读书,又怎能考进大学呢?所以要明白这个道理。


——白 话 佛 法 1-1 学习佛法圆融的智慧




用学佛的智慧才能了解真正的善和恶

Wenda20150213 49:13


女听众:师父有一次《白话佛法》讲“斩断尘丝”,就是讲怎样不惹新的善缘,没有尘丝。难道说新的善缘也是一种不好的尘丝吗?


答:人间的善和恶都是根据你的意识所为,人间的善和恶实际上都是一种缘分所为。


你过去以为做的善事,现在想想你是做了恶事,有没有啊?很多孩子为了帮爸爸妈妈怎么样怎么样,最后害了爸爸妈妈有吗?(嗯,有的)好了,什么叫恶?什么叫善啊?所以菩萨为什么修到最高境界不思善不思恶?


因为善恶都是人心所为,你认为善的就是善,你认为恶的就是恶(明白了,就是我们自己的标准去判断这个是善还是恶)对了(不一定是真正的善恶)对了。


你要用智慧、用学佛的智慧和境界你才知道什么是真正的善,什么是真正的恶(明白了,师父)




不学佛的人如果你说他人很好,只不过是一个泛泛的好人;但是学佛了之后我们去帮助别人,那是一个圣人,那是两个境界。


我举个简单例子,有的人一辈子从来不犯法、不闯红灯,“个人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,他就天天自己做得很好,但是从来不帮助邻居,也不帮人拿东西,这个人算好人吗?我们学佛人是不但自己好,还天天帮助别人,邻居我也帮你丢垃圾,邻居有什么事情、学校里有什么事情我也帮忙--这种才叫好人!


所以不能让他掉队,不是说“哎呀,从来不做坏事、不骂人就是个好人”,这个好人是泛泛地讲,下辈子可能还是投胎投个好人;而我们学佛的人下辈子不来了,天上这么大,我们上去了,不下来了。


——新加坡20150410




不做坏事有好心就是好人吗;是否会有善报

Wenda20150904 38:12


女听众:不做坏事就是好人吗?虽然有好心,不做好事会有好报吗?


答:没有好报。不做好事的就不是好人,好人一定要做好事,所以叫“好人好事”。你说“我就是遵守纪律,天天不闯红灯、不犯法,不触犯法律”,但是你说这是好人吗?因为他从来不肯帮助别人,连邻居家里死了人他都不帮助,马路上看见什么东西都不帮助……只知道自己,很自私,这也算好人吗?


(嗯,虽然他不做坏事,不去帮人也不算是一个好人)对了(也不会有善报)没有善报的。只有站出来帮助别人的人,就算自己身上有点业障也会消掉。我举个简单例子,过去有很多英雄,难道他们过去没有做错事情吗?但是他最后成功了,他就是一个永远的英雄。他就把他所有过去做错一点点事情的业障全部消掉了,听得懂吗?


(嗯)比方说过去有个人看见人家掉到水里了,他“砰”跳下去把人家救好了,自己死了,他已经被人家捧为英雄了,但是他过去曾经偷过东西,或者有做过不如理不如法的事情,那你说还会谈吗?因为他的一个英雄善举,把他所有的不好的业障全部抵消了,明白了吗?(明白,感恩师父开示)




末法时期不好不坏的中间人也难逃共业

Wenda20150301B 01:01:09


男听众:平时我们劝人行善的时候,或多或少会听到这样的一些声音,比方说:“我只要不去杀人放火、不做伤天害理的事就得了。”


可是最近听了师父的开示,末法时期灾难频繁,一旦发生,最保守的中间人也难逃共业的无情邀请,只有那些真正的好人才能获得菩萨的庇佑。


请问师父今后不会再有中间人了的这种现状,是不是因为末法时期真的连把他们从灾难中调离的时间都没有了呢?


答:基本上是这样。因为现在到了末法时期变成两种人:要么好人,要么坏人。我问你,一个好人做一点坏事,算不算好人?一件白衬衫上面沾了很多酱油、沾了很多机油,黑的,这件衬衫算不算好衬衫?


(哦,凭良心做事的人下辈子还有可能投人,大发善心的人下辈子有可能到天上去享福,心存慈悲的人晚年有可能会超脱六道,心中充满瞋恚的人下辈子有可能下到地y狱,贪得无厌的人下辈子有可能要去饿g鬼道。那些凭良心不做坏事的人,应该就是师父所说的中间人吧?)对了,就是这样。




Wenda20150327 59:28

末法时期只做好事、不做坏事的人,才算好人,才能得救


男听众:身边有一位同修的婆婆是自杀过世的,这种情况下怎么给她念XFZ比较好?


答:自杀的话很难超度上去,没有办法的(只能靠大量给她XFZ和做功德对吗?)对啊,而且要跟菩萨讲,要做大功德,一般的小功德根本超度不上去。像这种自杀的基本上都是冤魂,孤魂野鬼。而且她是到什么地方?她是到下面枉死城去了,枉死城里面都是鬼,全部都是鬼哭狼嚎的,都是不应该死的都下来了,名人也有很多。臺長看了一个片子,是西人的,他这个人被拉到地y狱里边去了,讲的情景跟中国人讲的差不多。他说里边可害怕了,鬼哭狼嚎的,那些凶神恶煞拿着刀、镰斧来刮你的肉、割你的眼睛,下面大概有几百万人。你想想看,现在有多少恶人死掉之后全部到地狱里?几百万人在下面!


所以我跟你们讲了,真的,人不能做坏事,一旦等到这种时候你就晚了、就结束了,明白了吗?(是是是!不能做坏事,任何起心动念都不能是坏的)一架飞机几百个人失事的时候,里面有没有好人啊?应该有吧(也会有)我问你,是好人好到底的还是一般的好人?如果特别好的人,菩萨会让他上飞机吗?好了,很简单,也就是说末法时期有些灾难我们是挡不住的,所以你必须做特别好的人才能得救,否则的话菩萨也很难救。你说说看,几百个人里边怎么可能没有信佛的?怎么可能没有吃斋的?怎么可能没有相信上帝、相信菩萨的?他们信得不够啊,没功德啊!


我举个简单例子,不要说臺長了,就是心靈法門很多人为什么上不了飞机啊?我们在加拿大有一个人,一架飞机280个人失事,为什么他就上不去啊?你想想看,如果你是真的好人、真的在救人的话,菩萨怎么会让你上这种飞机啊?就算上去了,菩萨也不会让这架飞机失事的,为了你一个人,菩萨、护法神照样可以保护这架飞机全部平安啊!就这么简单了(对的)所以,在末法时候只能完全做好事、不做坏事,你才是一件白衬衫。只要有墨汁在上面的,你就是一件脏衣服了,穿不出去了


(是。师父给我们开示的,要么就是好人,要么就是坏人,没有中间这一说)对了,到了末法时期没有中间了,就是这样。什么表面上做点好事、背后做点坏事,全部属于坏人,就这么简单。只有一直做好事不做坏事的人,才是好人,就很清楚了。没有什么不好不坏的人,不好不坏的人、自私的人就是个坏人。你说说看,我又不犯法,这种人算好人吗?(平时都这样)不犯法不算好人,因为你是不肯帮助别人的人啊!你不肯帮助你怎么算好人啊?你这个邻居从来不管人家的,自己也不犯法,人家求你你也不帮助别人,这算个好人吗?我们心 靈 法 門拼命在帮助别人,是好人啊!但是帮助别人当中你在做坏事,你不算个好人。




台北问答20161004

不修心、不念经的人做好事叫善事,不是功德;功德和善业所得果不同

问:如果一个人虽然做很多的功德,但是不好好念经,也不修心,这样会得什么样的果呢?感恩师父。


答:虽然好好做功德,但是不修心、不念经,这叫功德吗?不修心、不念经的人做出来全部叫善事,就有善报,但是没有功德。


功德和善业不一样的,因为你做好事,好有好报,就报掉没有了;但是你有恶业来的时候,你出车祸或者生恶病的时候,功德可以去把它化解,善事不能化解你的恶缘的。




如果你做好事的话,也是在你死之前全部报掉,这就是善有善报。这个报一定会报掉的。而且善事是在今世报掉,不会留到来世。只有功德可以带走,来世再报。


——白 话 佛 法4-25 谈“无罪福与无智体”




Wenda20160205 01:54:18

关于三世因果


男听众:雷锋是我们学习的榜样,但是我们在度人的时候,有人会质疑为什么这么好的人命运比较短呢?这个例子让人有些质疑“善有善报,恶有恶报”。雷锋这个是什么因缘?请师父开示一下。


答:这很简单,做好事的人不一定代表命长。这个问题三 世 因 果已经讲得很清楚了,这种问题你就能回答,用不着问师父了。


这个人这辈子做好事并不代表上辈子做好事了,你上辈子的命很短,到了今世来受报了,但是你这辈子拼命在做好事,突然间死了,你说是什么原因?你还要问我吗?(是的,师父以前讲过的)对啊,三 世 因 果你还不懂啊?


这个人现在坏得不得了,为什么他活得这么长啊?你看到他上辈子做了多少好事?救了多少人?那你说这个坏人怎么没有因果报应?人家就是在报,只不过这个报应是上辈子报到今世(明白。谢谢师父慈悲开示)




为善必昌,为善不昌,必有余殃,殃尽必昌。

为恶必殃,为恶不殃,必有余昌,昌尽必殃。


——白 话 佛 法1-32 学佛要旨——智慧语(二)




不信佛的大善人只能得人天福报,无法脱离六道吗?

Wenda20130421A 35:29


女听众:不信佛的大善人他的善事并没有在菩萨面前许过愿、发过心,不能称为功德,也就不能消业障。那是不是哪怕做了很多善事的大善人,但是他不信佛,是不是只能一直得到人天福报,而他的业障是一直存在的?


答:对,再有钱的人、再做多少善事,不停地捐钱、做善事,还是得到人天福报,因为在境界当中根本没有存在上升的趋势。


举个简单例子,你是小学生,你功课做得再好,永远还是小学生,老师永远给你小学生的水平给你获一个奖。小学几年级获得优秀奖、功课做得好的不得了,实际上可以到高中水平了,但是你没有读高中,是不是还是在小学水平里面获奖啊?(是的,哪怕他学得再好,但是他心上没有达到境界)没有毕业啊,学得再好,即使是大学生的水平,现在还在读小学,当然得到的是小学的回报啊,怎么会得到高中、大学的回报呢?


(师父您以前讲过,像这样的大善人,临终的时候是不用经过审判直接可以上去的,那么这个上去是不是只去天道,并不是去四圣道?)对,不学佛、没有宗教信仰一定出不了六道。比如再有钱的人、再有名的人死了直接能够上去也是到天道啊(去四圣道一定要信佛才行,要不然佛菩萨去接引他,他都不认识。这样理解对吗?)对啊,信佛、信其他宗教也可以,西方教修得很高,照样去四圣道。




不学习、不念经的人很难超脱六道

Wenda20170310 06:41


女听众:同修是老妈妈,觉得自己只要行善积德,好好地做人,好好地学佛,念念经就能上去了,不一定要学很多的佛法知识。是不是这样,师父?


答:有些人说:“我只要能有小学的水平,我就能活了。”怎么讲啊?你不愿意学,那也没有办法;你学得多,文化水平高,那你的境界也不一样,你从事的职业也不一样。你说“我只要能够识字就好了”,和你做教授、博士生导师那是两个概念


(有一种是学历很高,精进地学佛法知识,也运用在生活当中,然后加上念经,最后往生净土;另一种就是不识字的老太太,一辈子行善积德,只会念“阿弥陀佛”,有的时候也能超脱六道。这两种人有什么区别?)我可以告诉你,如果不念经的人超脱六道很难的,最多只能到色界天,不能再高了,上不去的。不识字、不念经的人说“我一辈子做好事情”,最多的可能就是再投人,听得懂吗?不可能的!不学习的人能进步吗?能上去吗?能有学位吗?(不能)好了,没有用的。




如何度只愿行善积德却不愿吃素念经的人

——马来西亚 沙巴 20150119


问:一些人也很善良,跟他们说积德、行善、放生,还是愿意的,但是说到念经就不愿意,而且经常以“心中有佛”为推辞;跟他们说多吃素,他们也同意,但说要吃全素也不愿意,往往拿“心中有佛”来推卸,以心情为主,形式不重要,而且固执地认为少吃一点肉就可以。


请问怎么样度这一类人?又如何跟他们说?


答:首先我告诉你,想学的人就能够度他。


吃素的事情千万不要逼人家,逼人家人家会反感的,会造口业的。他今天还没有吃素,你随缘;他能够答应一个月吃两天素、不杀生,这已经很好了。等到他缘分成熟了才会吃全素的,不容易的。不要强求,要水到渠成。


第二个问题,他说吃一点小肉?没有问题的,因为他的境界不一样,他吃点肉、吃点虾……以后就麻烦了。





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