如果一个人能够忍耐、忍辱,他的这颗心一定会获得一个圆融,所以修心成败的关键在于忍耐、忍辱。…师父现在把这个忍耐归于三类讲给大家听。
第一类,在人间有人为的加害,人家有意来伤害你,知道他在伤害你,知道他在加害你,你要学会忍耐。……
第二个忍耐是自然的变化。……
修心学佛要忍耐,这是第三个忍耐。……
如果你能够经受住这三类忍耐,你才能慢慢地脱离苦海。一个人如果对别人对他的伤害、侮辱,他能够忍耐;自然的变化、天气、饥饿、口渴、自然灾害等,他能够忍耐;学佛修心他也能忍耐,这个人慢慢地会得到无生法忍,就是我不会轻易地生出那些不忍耐的东西。
11-22. 忍辱心 是禅定的开始
Shuohua20130308 18:08
忍辱分外忍辱与内忍辱
听众:大修行人忍辱的时候,他的内心是如如不动的,像我们层次比较低的人表面上看起来虽然是忍住口业了,但内心仍可能忿忿不平,有时候会意念犯罪。这种表面的忍辱根本不能算是忍辱,还是我们以后做到真正忍辱必须经过的一个阶段?
答:实际上忍辱分成外忍辱和内忍辱。外忍辱是不讲话不骂对方,但内心在剧烈活动,甚至在骂对方,还是跟没有忍辱一样,只不过没有付诸在行动上,但意识已经犯戒了。真正的大法师,内忍辱的话根本不会造成他的外忍辱,心里没有恨对方的意思怎么会表现出来呢?
问题是你内心不能忍辱外心才会表现出来。所以外忍辱能够有一点内忍辱作基础也很好,会影响到你的内心。你嘴巴不讲了,内心可能会慢慢压制住,那也是帮助你内心忍辱的一个基础。当然了,最好内心不要有忍辱的感觉,那你的表面就很自然了(对)外忍辱总比内忍辱要好很多(我们需要继续念经开智慧化解恶缘才能真正的做到内忍辱)对。