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当应得的恶果一经天理排列转化成业障，……潜伏在人的灵魂上……“如影相随”。 白 話 佛法 1-8 《 谁在操纵命运 》
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相关开示: 学佛的人要懂得业力就像鲨鱼一样，……紧咬着你你逃都逃不掉。 一个人要改掉坏毛病不容易啊！一定要有毅力来摆脱，要有慧力，要定得下来。我们要用我们的根力，也就是想要离开苦海，很坚强的根力，将根力扎入我们的原始的佛性当中，扎进我们的本性和良心当中。 要扎到心里，你们才能解脱，否则冤亲债主都会来找你们。 《 摆脱业力走出困境 》—卢 臺 長给全世界弟子第二次的开示（四）
“善恶都随著存在，不起生灭”，也就是说生生灭灭、灭灭生生，有善的念头来了一定会灭掉，有恶的念头来了也会灭掉。 罪性不在内，也不在外，也不在中间。” 190607 布里斯班佛友见面会开示
真修实修除污垢。……真修实修之后，身上就干净了，不会有污泥浊水，你们就可以清洗无始无明的业由啊，业力的由来，实际上就是业因，作孽的因果的因。我们过去生中带来的业的种子，我们必须要清洗它，从现在开始，师父就希望你们每一天想一想：我不造业因，我没有业果。 要不造因，永断恶。非但不去造因，我们要把所有的恶全部断掉，世界本来无因，何处惹尘埃啊？ 白 話 佛法八--3 《 所造恶业 悉皆永断 》
wenda20160603 15:14 业障进入八识田中就很难擦去 问：您说人的记忆会造成业障，虽然礼佛大忏悔文可以念掉，但是心里面没有忘，那这个业障就还是没有消。比如说他礼佛大忏悔文其实也念了很多了，应该已经念掉了，但是别人要提起来的时候，他还是会想起来。 臺 長答：我问你，忘掉了吗？（如果不提的话就算是忘掉了吧？）对（那别人一提还是会想起来？）那说明还在你八识田中。我举个简单例子，有很多事情真的……比方说，你跟这个人好久不见了，你看见他真的不认识，是不是忘掉了？你看见他，哎，脸很熟嘛，说明你还没有忘记（您说如果什么事真的进了八识田，就很难擦去了？）很难擦去。
wenda20150426B 55:49 八识田中印入正能量的东西，坏的东西就进不了 问：师父在法会期间开示的一幕一幕经常会出现在同修的回忆中，请问师父，这位同修是否也能得到师父的加持呢？ 答：太加持了，大加持！所以聪明的人不停地看法会的录像，他看了一遍就印进他的八识田中，他把八识田中都是好的东西占有了，那坏的东西就进不了他的八识田，这种人是最聪明的。所以你今天问这个问题，正好臺 長就告诉大家，经常听臺 長的正能量的东西、看好的东西，你说说看一个人的房间里装满了都是好的东西，坏的东西进得去吗？（进不去了）所以教你们要“菩萨常住在心”啊，过去叫“观法”，就是“观自在”观察自己的心，从心中看到自在的佛。“观自在”，他看到自己自在的佛，那么就是你的本性的佛。天天看到你自己心里的佛在你的八识田中，那不好的东西还能进得到你的八识田中吗？八识田中如果没有不好的东西，你就下不了下面、下不了地狱、下不了地府。听得懂了吗？（听懂了。师父你要多吃好东西，多睡觉）我最好的东西是榨菜呀，哈哈，我每顿饭要吃点榨菜的，呵呵……谢谢大家！
Wenda20170709B 30:12 如如不动，随缘而静；不要增加苦种 臺 長语：我们身处人间，不管发生什么事情，要学菩萨如如不动。怎么样修心？就是心要定下来。“如如不动”就是：外界再怎么转，心不转；外尘再怎么动，心不动，随缘而静。我们不要去增加自己受苦的种子，不要增加苦种，就是不去造那种因是最重要的，这个因是最能够伤你的，因为在造因的时候不知道自己在造因。
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发表于 2020-3-24 23:39:10
