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wenda20130505B 53:15 不要追求神通，学佛要正信正念
问：最近有很多共修组，我感觉他们很多人已经修偏了，劝他他又不太听，所以很着急，希望师父能为他们开示，希望他们能放下回头。
答：因为人学佛当中不能追求神通，因为鬼、仙、狐、神都拥有神通，而这些神通只能解决人间一些细小的问题，解决不了你出世法的问题，不能让你上天的。很多人追求这些东西。他们跟菩萨的境界不一样，菩萨的神通是让你能够修成正果的，而他们没有大的胸怀和慈悲心，你想想看你跟他们时间长了，有这种神通之后，你能获益什么？你能得到什么？你得到的东西不就是跟人间的利益一脉相承吗？不是一样的吗？
比方说一样东西没求到，你突然靠着他们的力量求到了，那对你有什么好处呢？你带不走的呀，在人间得到的东西你怎么能够带到天上去呢？这是个境界问题......学佛修心靠的是正信正念，你们很着急说明你们是正信正念，说明你们很懂事情，就像爸爸妈妈看见孩子犯错了，爸爸妈妈很着急，你们看见兄弟姐妹犯错了你们很着急，说明你们在正道上，很清楚。他自己不知道的，你跟他讲，他说我对的。你想想看是哪个对？一分析就明白了，所以要懂得这个道理
一个人为什么会学偏？因为追求，过分地追求，任何学佛人不能过分的追求，过分的追求就叫执着，一执着就会出偏差，而且要想一想自己有没有这个能力和能量，过去这么多年你有没有这个能力和能量？你是真正的从心中开悟地明白道理，悟出佛法呢？还是用一种简单的解决人生的矛盾和灾难的方法来解决这个世界上的矛盾？所以用方法是解决不了问题的，只有真正开悟的心才能真正解决人间的一些烦恼。所以执着地追求一些东西，一定会走偏。一个人只要去追求某一样东西，放不下，那他一定走偏了。
师父跟你们说叫你们好好地学佛修心就是让你们放下，我没有教你们看图腾，没有教你们学什么通的，要记住这个是正的，如果谁叫你们学这个通，谁整天地说这个通所以我不容许任何共修小组、不容许任何观音堂里面去讲究这些神通，因为这个神通一定是跟神和仙，地府鬼神有关系。
所以这些东西不能搞，不能去做，好好地正信佛法，正信正念，好好地学佛，然后用自己正的意念来和菩萨接上气场，能够让菩萨的佛光常驻在你心，我们要把佛菩萨常驻在你的心叫驻心，你的心不干净菩萨怎么会来？你以为你看得到你就是菩萨吗？要想一想啊，鬼都有五通啊，有什么稀奇呀？农村一些巫婆什么东西看不见呢？刚刚死的人，可以马上附在身上跟活的人讲话，有什么稀奇呀？几千年都有。
所以要明白真正要学的是佛言佛语，佛的行为，把佛常驻在心中，我们学大乘佛法要出世，我们要懂得怎么样让众生真正地获益，而不是小获益。如果你让学佛的人只是在局部的获益，那你这个人不是菩萨，你救人不能说今天你掉在水里了，我把你的手砍掉，我把你的手拉上来，至少你还有一个手留在人间，否则你的尸体整个就看不见了。不是这么救人，你是要把他完完全全地救上来，这才叫真正的救人，你今天让他暂时地消气了，但是他没有真正地消气，他还把仇恨记在心中，这个不叫真正的救人。
真正的救人是让他开悟让他想明白让他想通，让他不生气而不是劝他我请你吃顿饭，暂时不要去想这个事情。不是暂时，而是要让他永远想得通，这就是佛菩萨。所以局部地让人家明白，显点神通，没有用的，这是解决人间问题。谁能解决人间问题呀？你能解决在人间永远不死吗？你能解决你走的时候东西都能带走吗？连你的臭皮囊你的身体都带不走，你还能带走什么东西？
好好学佛，好好修心，正信正念，任何人学偏学差害的不是别人而是自己，就是害死自己，为什么会有这么多狐和仙，就是前辈子上辈子有太多的人修偏了，才会成这些。所以希望有正信跟着臺長好好地学佛修心，跟着观世音菩萨好好地学佛修心，这样你才能保持自己，真正地得道和开悟
（他们有的人把师父的意思完全给曲解了，他们说：“师父有的开示是针对大众说的，我们要去理解师父的深意。”我们这些局外人一看就是很偏了）要记住可能他们的理解是自己以为对的，但是我们要帮助他们，要让他们明白师父真正的含义，不能把师父讲解的佛法这一句拿过来，那一句拿过来，这就叫断章取义。所以很多人拿佛经来说这个不好那个不好，实际上就叫断章取义。
要想得到大觉大悟、正觉正悟，记住啊，需要修成佛的因。怎么样正觉？怎么样正悟？需要因啊。天天做好人、做好事，时间长了，你把因种下了，你出来就是好人。 要想大觉大悟，就必须种善因，不能有一点杂念。菩提因就是种下菩提心的种子，也就是说，做什么事情都要先想到我是在学佛，菩萨会这么做吗？
要圆满地觉行，才是正道。什么意思呢？就是要非常周到地考虑，觉是感觉、觉悟，觉悟是思维上的觉悟，我什么都明白，我要做好事、做好人，叫觉。行是什么？就是行为，圆满地觉行，你才是正道。
——10-12《见佛是真如》 | 
发表于 2020-12-24 09:02:00
