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先着眼于用正确的法門超度还债，同时用正确的经文加强自己，很快就会感到不同。 白 話 佛 法 1-9 《 学佛后还不变好的问题所在 》
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相关开示： 找到最适合你的法門，你会 越学越高兴越受益，这个法门就是让你通佛的法門。 佛就在你身上。当你一法通之后，身体上是虚空的，你身上一空，自然法就通了，菩萨就会降临在你的身上，很多时间当你在行菩萨道时，你就是菩萨了。 白 話 佛 法 2-23 《 掌握法执，一门深入 》
学习佛法也要在佛道上学。 我们要学会用佛菩萨的意念和境界、听佛法、读经文，要熟读，你才能真正进入这个境界，这不是普通的境界，而是开悟的境界。 我们读经文要慢慢地读，要一字一句认认真真地读，要感受到菩萨就在你身边，要读出你的本性，学出你的根性，把佛性读出来，把佛道找到，这样我们才能沿着佛法、沿着正法一直向前走。 广 播 講 座 1-28 《 尊敬佛经 坚信佛法 》
学佛人要懂得修学出世间的果，你想灭掉人间任何的苦果、难果，你必须要出世间来灭它。 你在人间，你是永远想不通的，你必须修到境界脱离了人道，达到菩萨的境界... 觀音堂開示 190422 《 苦集灭道之真谛 》
wenda20190111 16:52 《白 話 佛 法》是很多经文的浓缩 问：同修梦到有个声音对他说：“師父的《白 話 佛 法》里面有大悲华经。”请问这是什么意思？ 答：又有《大悲经》，又有《华严经》。《华严经》也是开智慧的（明白了）跟你说了，師父的《白话佛法》里不单单只有这点经，很多经文啊，它是浓缩的，很多你们不知道的。一个人如果对这种做梦的问题不能理解，还有在人间不懂，要多看看師父的《白 話 佛 法》，因为里边有很多的……在人间做事应该事事无碍，人间有时候匆匆无尽，没有办法的。《华严经》讲的也是“智入三世，悉皆平等”，也就是说，你的智慧不是你今世修来的，而且是平等智，明白了吗？（明白了。感恩師父慈悲开示）
问：随着修行不断消业，本性显露出来，自然就会拥有定力，这是本性里的定力。如果单单修外在的禅定功夫，比如打坐，可能需要修很久很久也不一定能开悟，而心 靈 法門是先通过许愿念经放生三大法宝集中精力消业，业障消除本性显露，自然有定力，这时再修禅定就轻松了。这样理解对吗？从本性而得定，这是不是修禅定最快最殊胜的方法？ 答：讲的蛮好，这也是妙法，是这样的。 解答来信疑惑-166
Wenda20171124 04:58 得遇方便究竟法门，更容易一世修成 问：真正修上去的人少之又少，那么对人间修行的人来说，很多人没有太大的奢望，失去了信心，大部分都是在修人天福报了，处理问题也都是在用人间的思维处理。师父，可否这样理解：師父在《白 話 佛 法》第一册第三篇提到“不同的法门，尽管消孽障的方法不同，但原理是一样的。无论修来生法还是修臺 長所传的今生法，都是以功德消孽障。区别在于臺 長教的法是先还债，甚至于债没到期就先还上”。我们得遇心靈法門——末法时期最方便究竟的法门，跟着恩师慈航普度向西行，以佛法的智慧开悟人生，明心见性，努力排除自我，成为无我；精进地跟着恩师提前还债，提前了业。相对来讲是否更容易修成？请恩师鼓励一下大家。 答：那当然了！举个简单例子，你本来在爬山，爬得很辛苦，突然有一个爬山运动员上来了，他说：“你们跟着我从这边走，这儿有个比较捷径的小路，会比较容易爬到山顶。”然后大家就跟着他爬了，是不是可以少走很多小的弯路？是不是容易成功啊？（嗯）就这个道理。
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发表于 2020-3-29 23:31:51
