修福和修慧不一样,修福就是希望自己生活过得好一点,有福气今世能够富一点;修慧就是学菩萨去度人,去帮助别人,能够消掉很多的灾,这个慧是怎么来的呢?就是在帮助别人当中自己得到智慧,修福就是做善事,比方说帮助别人、布施给别人、做慈善这就是福,就是现报的。比方说我今天做了很多好事,人家对你很好,这个就报掉,所以人家说修福的人马上现世报,善有善报,报掉了;如果你是修这种福慧,这个智慧的人,他会有功德,功德有什么好呢?经常有功德的人碰到灾祸了,比方说你出车祸了,人没事,汽车撞烂了;比方说你今天发生了身上癌症了,一求菩萨,然后呢癌症就转换了。所以要分清楚我们学佛人在修慧的过程当中在增加福报。
——20160220 印度尼西亚·雅加达 世界佛友见面会
wenda20151220A 10:59 如何福慧双修,善事和功德都要做
问:师父辛苦了,请师父开示几个问题。师父现在的弘法脚步越来越快,很多同修都想知道如何求菩萨、如何修才能让我们今世就能修到这个福报,可以跟随师父多多地弘法?
答:很简单了,福报是怎么来的?福报靠两种,一种是人间,自从你到了人间之后,你上辈子所修,带来的;还有一种福报,它是后天所修、所为而来的。现在实际上就是这样,你要好好地修,首先你自己要懂得,修得好的人他福报才多,修得不好的人他上辈子没修,他这辈子福报就不够。
所以有些人经济上比较好,他能够多放生,能够不生病,能够到处跟着师父弘法,这也是一种福报;有些人就比较苦一点,苦一点的时候就是他上辈子自己本身就没好好修,福报不够,所以他这辈子要去多修福报,人家有福报他要先修福报,然后才会修功德。你要想想啊,一个人连福报都没有哪来的功德啊?所以过去为什么人家说比较有钱的人、比较有地位的人,为什么他越求越灵呢?因为他前世有福报啊。听得懂了吗?(听得懂)
比方说他有钱了,他去度人家,人家愿意相信。比方说现在很有名的大企业家,如果他说“大家学佛”,那很多人就会相信啊,他说“我就是学佛修心,我有这么多的成功……”那更多人去学佛了,对不对啊?我就举个例子,听得懂吗?(听懂了。比如说前世可能福报上修得不是很好的,那今世的时间和经济不是太好的同修,他们这辈子怎么求菩萨、怎么修才能现世报啊?)很难的,很难的。不要说是现世报了,他的福报不够,再不努力精进的话,他基本上就是……
比方说他的钱财各方面不是太富有的话,他只能多做法布施啊,法布施而且比财布施还好呢,对不对啊?(嗯)比方说他不能参加法会,同样他可以跟亲戚朋友……他也可以度人,对不对啊?(嗯)是这个概念。比方说你财布施不行,你法布施、无畏布施总可以吧?这样精进的话,他下辈子就成功了,或者这辈子能修成,否则的话他再去求福报,把自己做来的功德换成他的福报,好了,功德又没了,用福报再去做功德,那你什么时候能够跟人家比?就是一个小生意的人怎么能做成大生意啊?道理都是一样的。
所以最好穷人不要去求福报,直接做法布施和无畏布施就可以了嘛,你没钱你做什么财布施啊?你这样的话不是给自己找更多麻烦吗?你饭都吃不饱,你还把饭给人家,那你不是饿死啊?人家家里有很多的米饭,人家可以供应出来给别人吃,对不对啊?(嗯,对。师父,那今生怎么样福慧双修?)要求是“福慧双修”。“修福”是多做善事,“修慧”那就是要多做功德,就是这两个(哦,就是善事功德一块做)对啊,很多人虽然在修心,不肯做善事的。
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