我们种因要懂果，守得初始心，等待善果的来临。记住了，你种下去的，它一定会长出来，修心人要随时，随缘，随喜，要随遇而安。
我们人间的福气，不要让它在年轻的时候就去享受掉，因为福靠行善来储存的，并且福气一经享用，会消受得很快。所以很多人拼命地在使用自己的福气，过去别人说“叫消福消寿”。我们很多夫妻一直在一起，不觉得太太对你这么好，整天要骂就骂，要讲就讲，任性惯了，一旦太太给你的福分用完了，可能你也就会落得非常悲惨的遭遇。
就在上个月，在澳大利亚的墨尔本，一对老夫妻已经结婚40年，男的67岁，女的62岁。妻子一直非常呵护自己的先生，要什么给什么。可能他们两个用尽福报了，就在先生又要求妻子陪他旅行的时候，他的妻子说：“我不愿意。”她的先生居然拿出枪，在她的头部连开两枪，让他的太太死亡了。所以我们人不要不懂福气，再多的福也会用尽。所以知足常乐，要珍惜佛缘，珍惜你身边的人给你带来的任何的因缘和善缘。
记住了，很多人说“我们求佛之后为什么不灵呢？”学佛不是在灵验后才去学，而是在你坚持学佛之后它才会灵验的。人有压力，是别人比你努力；人有大压力，那是成功的人依然还在努力。所以我们学佛人的努力不一定马上成功，不成功并不是永远不会成功，而是正在种植你成功的种子。
一个幽默讲人一生，从小生出，十岁前，被迫参加各种课外活动，学习画画，学习音乐等，多数是为了父母的面子和期望，这是看你的智力；二十岁，死啃堆积如山的书籍，应付多如牛毛的考试，是看你的凑合力；三十岁，到处投简历，找不到工作，看学历；四十岁，为了买车，贷款成车奴，买房成房奴，是看你的支撑力；五十岁，为了孩子的未来操心，省吃俭用，努力存钱，那是看你的精力，拼你的体力；六十岁，终于有了自己的生活，却发现马上要退休了，开始担忧退休后怎么办，要看日历；七十岁，花费大部分的精力来养生，却发现还要养外孙，拼耐力，看黄历；到了八十岁的时候，浑身病痛，不能走动，天天看着病历；临死前发现原来买一块墓地都贵的要死，一气一吓，最后看舍利。（掌声）在人间不要把一些快乐当成是永久的快乐，也不要把自己的痛苦当成永远不会解决的痛苦。
爱迪生在小的时候，他总是在学校里问老师一些比较离奇的问题，让那些老师回答不出。但这并非他的傲慢，而是他天生的聪颖智慧。有一天，爱迪生放学回家，老师给了他一张纸条，用信封封好，让他交给他的妈妈。他回家后，妈妈把信打开，一边看一边流泪，爱迪生问妈妈：老师说什么？妈妈大声读给孩子听：“你的孩子是个天才，这个学校对他来说太小了，我们找不出更好的老师可以训练和培养你的孩子，请你自己教导他吧。”在爱迪生成为世纪天才之后，也就是他母亲过世很多年后，有一天爱迪生无意中在衣柜里看到当年老师写给妈妈的那封信。他打开一看，原来纸条上这么写的：“你的孩子有智力上的缺陷，我们不能让他继续留在学校就读，他被正式退学了。”看完信之后，爱迪生的心情非常难过，但他非常地激动，他在日记上这样写道：“爱迪生是个有智力缺陷的小孩，但他的母亲让他成为了世纪的天才。” （掌声）
所以，我们学佛人要多讲正面鼓励的话，能够帮助改变别人的命运。人间遭遇这么多的都是暂时的现象而已，而我们有些学佛人动不动就指责别人“你着魔了”、“你要下地狱”，其实这些不能给他带来正面的能量。我们要脱离凡夫的所为，平时多多地学佛，多多地帮助别人，管理好自己的内心，面对人生的苦难和人生的名利关、情关、生死关，要正面地去想，知足，无常，懂得放下，在学佛人的境界当中，这个世界一切都会改变，没有绝对的事情，想得通、想不通只在你一念之间，任何事情发生了，要学着孔老夫子所讲的中庸之道、不偏不倚，许愿、放生、念经，从人生的惊涛骇浪当中回到你心中宁静的港湾。（掌声）
—2018-05-19 新加坡
发表于 2021-4-17 23:32:28
