自己的毛病如果不从里面挖掉的话，在外面一定会爆发出来的。
3-43．弟子应注意的“身口意”（二）
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相 关 开 示
学佛人的根源，是在于你的心。
佛法界讲“直指人心”。修心修行，心为主，行为辅。
至高无上是心念，
起心动念就是业。
心中罣碍烦恼现，
远离心业般若见。
每 日 佛 言 佛 语 2021.04.07《心念为根》
自古以来很多高僧大德，他们能够明心见性，无论周围发生什么，无论心中产生了多少魔--障，都有能力去克服它，所以不会成为无明之众，否则你就会成为一个无明之众。
所以修心最难超越的就是心中的魔--障，心中的魔--障就是心中的障碍，就是《心经》里讲的罣碍心。如果有罣碍心，什么都放不下，什么都罣在心中。所以一个人要有正气、正法、正信、正念，才能克服这一切。
……
要时时刻刻关闭你的“六贼”眼耳鼻舌身意，把你的“五蕴”色受想行识、贪瞋痴慢疑要全部修掉。修心就是要全部修掉我们身上那些人间的贪瞋痴慢疑，清除我们心中的杂念，保持我们心中的净念（干净的念头），我们的精气神才会合一，天地人才会在心中合一，元神（佛的本源）才会被激活；活在这个世界上神清气爽，有目标地修，你一定会解脱这个世界的红尘烦恼，走进佛的光明大道。
视 频-开 示 第41集 《心净智慧 远离罣碍》
Wenda20140725 12:22
众生平等，不能有分别心；深挖自己痛处才能彻底改变
问：臺-长，我们这边共--修组里面都是年纪比较大的老阿姨，请臺-长稍微开示几句。
答：首先，你这种想法就是不对的。什么叫“年纪大的老阿姨”啊？众生平等！你把菩萨这句话忘记，你还想做菩萨？所以你要下去的。
怎么，最好都是小姑娘你天天看了开心啊？你就是要用这种环境来锻炼自己的，你今天是学佛的，又不是去看好看难看的！真没出息的！你买本画报回来看看好了！你看看电影演员好了！你去学佛的，那些老妈妈老阿姨都是未来菩萨，听得懂吗？（嗯）你去跟人家进修的话，你还要觉得怎么样好坏啊？我可以告诉你，你的气场不会被他们带坏的，你的气场也没什么好，人家老阿姨拼命地念经的话，人家气场不比你差。除非那些“呱呱呱……”，这种人你不要去理她，一门心思在边上念经的人气场一定好的。我讲话你听得懂吗？（听得懂）不要没出息啊！怎么，最好跑去弄两个小女孩在那里，看了开心啊？那你修什么心啊？和尚为什么到山上去啊？（好的，臺-长）像你这种人应该好好叫你去闭关了，叫你去出家闭关了。分别心这么重！不可以的。你又不是到俱乐部去，你到俱乐部去好了，女孩子一大堆呢，这种女孩子哪个理你啊？哪个有良心的？就看钱，你会得到什么？你会得到耻辱！我告诉你，理都不要去理她们。修佛学佛看了一辈子了，还要看！有什么好看的？都是空的。你年轻时候班级里那几个女孩子不是挺好的嘛，现在到哪去了？
好好改毛病啊（好的好的）要深挖自己的痛处，你才能彻底改变，如果你不挖自己痛处，你永远改变不了的（好的，我会改的）你要看看那些老妈妈多可爱！要看看那些老妈妈多可怜！她们没几年你看都看不见了。那些老妈妈如果都是你母亲呢？这些阿姨们多慈悲啊！都出去度人啊，你要有这种想法，如果她是你的阿姨，是你的母亲，从小把你领大你会有这种感觉吗？这就叫境界，明白了吗？好好改毛病啊（嗯）好好念礼佛大忏悔文，否则的话你会下去的（好的。臺-长再见，保重好身体）
wenda20170127 26:57
如何彻底消除“财、色”的劣根性；臺-长开示“财、色、名、食、睡”
问：弟子想问师父，为什么世人就过不了“财、色”这两个关呢？
答：本来就带来的，做人就有这两个業障，做人本来就有两个劣根性，“财、色”是一个人的劣根性。就是说，如果你做佛了，做菩萨了，就有两个根性非常好的根性：一个是“慈”，一个是“悲”
（对对。师父，怎么把“财、色”这个劣根性好好地彻底消除，过了这两关呢？）彻底消除就是要做菩萨。你怎么消？你做人了，你就消不掉了。你已经是人了，你只有在人间做到菩萨的境界，你才能消掉，否则怎么消得掉？就像狗一样，做了一只狗了，你说怎么做人呢？只有狗的境界先像人，以后才能有机会投人身，对不对？（嗯，对对对）已经是狗了，你说能不吃屎吗？狗如果能两个腿走路的话，那就不叫狗了。你是人，你就会有贪心，会有“财、色”这种心
（是。师父，您看这些犯罪的要么就是财，要么就是色；财他守住了，人家给他色，又垮下了）就是这样。“财、色、名、食、睡”，还有“名”也是很厉害的，有些人要名，要名要利。“食”，吃都是一种愿望，很多人你给他吃，他什么都愿意做的。所以现在的人把他抓进去，根本用不着打你、骂你，他只要不让你吃就好了，饿你三天，你马上跪下来求饶了。还有睡觉，你看现在很多刑法，不让你睡觉，你就完了，你马上就什么都……脑子就崩溃了。他用不着打你，打你是原始人那些动作。现在他要审问罪犯的话，他就不让你睡觉，你马上就讲了，什么都讲了。“你为什么要杀人，动机是什么？”你不肯讲，他不让你睡觉，你过一会儿撑不住了就讲了。你说一个人能撑几天不睡觉？（是的。谢谢师父慈悲开示）
wenda20130906 02:00
如何理解“看到本性的时候業障都是空的”
问：您在《白 話-佛 法》里讲：“等你真正能看到自己本性的时候，连業障都是空的。如果一直在为过去犯的罪孽内疚，这个时候的业障就不是空的。”是不是说内心的痛苦也是在还债？
答：因为你已经能够看到本性了，你就看不到業-障了，还完了你才看不到了。举个例子：你功课好，考到100分的时候，你过去那些做错的功课，是不是全没了？因为你已经考到100分了
（是，就是说業障以某种形式报出来的时候，我们要看到那只不过是一个相，不要被它迷住，还是要看到本质，是吧？）对。你在修心的过程中，老看见缺点还是老看见优点好？当然看见优点好了，看见优点能够使人进步，看到缺点会慢慢懈怠“我怎么搞的，我修到现在还不好，是不是退步了？”（就是老觉得自己怎么这么差呢，不是说怕菩萨责怪自己修得不好，就是觉得自己修得不好）“怎么这么差”就是没修好，就是冤结太大、太深（是的）
Wenda20180112 39:47
能做到第八意识完全干净就与第九意识合二为一了
问：师父开示，八识田染净同源、九识田染净俱泯，八识田全部是善的、纯净的就是九识田了。这里涉及九识田的净没有泯，是不是说纯净之后自性显现，染净俱泯的生命内境呢？
答：你想想看，九识田就是无色无染的，完全干净的，对不对啊？（对）那好了，第八意识全部干净了，不就跟九识田合二为一了吗？那第八意识不就成为第九意识了
（是。也就是说当第八意识特别干净，其实还是一个干净的程度，就是没有善，没有恶，是这样吗？）一样啊，因为你能做到第八意识完全干净，跟第九意识一样干净的话，那你第八意识跟第九意识分得清吗？分不出来了吧（就是非一也非二了，是一样的了吗？）对，这才叫开悟，就非一非二了。非一也非二，这个还懂一点了。
发表于 2021-7-17 03:43:58
