文字部分:
站在现代科学顶峰的爱因斯坦,大科學家,他曾经接受过记者的采访,记者问他:“请问爱因斯坦,您对神的存在有什么看法?”爱因斯坦刚刚送走一位朋友,看着桌上的糖果、饼干、咖啡,对记者说:“记者先生,请问你知道吗,这些糖果、咖啡、饼干放在这里,是谁放的吗?” 记者回答:“当然是阁下您了。”爱因斯坦说:“小到咖啡,还要一种力量安排;请你想想:这么大的宇宙、这么大的星球空间,有多少个星球按照某一轨道运行无间,此种安排运行的力量难道不是神的力量吗?”爱因斯坦又说:“也许你阁下会说:‘我没看见过神,也没听到过神,你让我怎么能够相信神的存在呢?’您具备了五种人的感觉:那就是视觉、听觉、嗅觉、味觉、还有触觉,但这五官对你自己对事物的理解是非常有限的,例如声音,在20赫兹到20000赫兹之间的波长,人才能听到;视觉也是一样,一个人的眼睛能看得到的东西只是一个发光的能够闪亮的物体,可见光仅仅在电磁波的大家族中仅是一个小小的波段,所以人看到的事物是有限的。
所以现代宇宙学用动力学来做这方面的解释,研究得到,星系的总质量远远超过了星系的总能量。所以现在的科学研究出,这个世界,能够看见的视为明物质,而看不见的视为暗物质。”想一想,细菌看得见吗,想一想空气看得见吗,想一想我们很多的思维你用眼睛能看见吗?但是它是存在于我们心中的。
所以释迦牟尼佛观察宇宙就像一个视力很正常的人观察大象一样,而科学的方法则是一群盲人在摸象,他们的研究成果绝对不是能够显现和描绘出大象的全部和它的真实性。佛陀教育我们要“但求本,不愁未”。佛陀方便说法四十九年,长说短说、巧说妙说,并非他想告诉我们大象的鼻子有多长、它的尾巴有多长这类技术的问题,而是佛陀想让我们盲人一样的人睁开你的眼睛来看看这个世界而已。
佛陀在2500年前他就看见了地球,他说地球是一个椭圆形的庵摩罗果,就像一个圆的果一样,这是2000年之后才被科学家证实的地球是圆的。佛陀说,一碗当水中有八万四千生命,这种微生物,如果人类没有发现显微镜,恐怕我们到今天还不知道什么是细菌!所有的科学定律只是在特定的时空当中才能成立。所以学佛人一定要明智,我们一定要懂得,这个世界有特定的安排,但是我们人可以用我们的心来安排我们的一生,好好学佛、天天学佛,你一定能够在人间成佛,一定会回到天上我们佛的怀抱。(掌声)
从前,有两个兄弟,他们是天官的孩子:一个叫勤劳,一个叫懒惰。他们都是老天官的孩子,享受在天上同等的待遇,有一天他们的父亲老天官说:“孩子们啊,你们长大了,应该到人间去锻炼锻炼。”
勤劳听了,很高心说:“天哪,太好了!我正想到人间活动活动,多锻炼锻炼身体。”
懒惰听了,皱起眉头说:“天哪,为什么让我到人间去吃苦,我讨厌活动,老天官耳朵有点背,两个孩子说话,他听不清楚,他觉得他们很愿意,接着就把他们两个孩子送到人间。
地府的官就让勤劳进入了一位穷人身上,让懒惰钻进了富人的身上。一天下来,勤劳哭了,因为他在穷人身上快闷死了,这个穷人非常的懒惰,一步都不愿意走。勤劳在天上从小到大哪里有试过这种懒惰的生活!
住在富人的懒惰也哭了,他哭得比勤劳还要伤心。他说:“我在天上非常的懒惰不爱动,但是我投的这位富人的家里,每天没有闲暇的时候,我快累得不能喘息了!谁来救救我呀!”
他的呼声被他的兄弟勤劳听见了。勤劳说:“哥,我来救你啊!我们换一下吧!我来到富人身上住,你到穷人身上去吧。”
懒惰求之不得,他二话没说赶紧跑到了穷人的身上;
勤劳钻进了富人的身上。这样一来,勤劳变得越来越勤劳;懒惰变得越来越懒惰。
他们天上的老天官也不知道两个孩子已经交换了,只是奇怪为什么这个世界上富人越变越富,而穷人越变越穷啊?
种什么因得什么果,所以学佛也是这样,我们今天的努力为了未来家庭的人天福报,加上我们最后的回天之路。所以看看别人每天四五点起来念经,这种勤劳他们换来了家庭的平安,家庭的富有。所以我们努力精进地学佛,懂得因果是定律,学佛是因,成佛那才是果。
我们年轻的时候,我们在长身体,我们很天真,很快乐,在五欲六尘的红尘当中,我们开始变了,我们变得非常的自私,就知道自己不知道别人,我们开始不长身体长心眼儿了,我们活得累,因为我们心中充满着怀疑,充满着嫉恨,总是把别人往坏处想,自己会活得越来越孤独,经常的孤独,久而久之就会成为自闭症,恐惧症,忧郁症,所以要学会解脱,就是把自己变得简单一点,那就叫开悟,开悟就把自己变得更加随缘一点,那就叫学佛,把自己变得无有恶缘,都是善缘,你才能成为一个人间的善缘菩萨。
—20160423 新加坡