《不执著 善护念》
今天跟大家谈谈自净其意,自己要知道照见自身的佛性,就是要让自己所有的意念要干净,在生活当中不执著,善护念。
如果每天脑子不干净,你可能已经不在人道当中;如果每天脑子干净,那你就是在人道;如果你远离了杀盗淫妄酒,你就是在人道中;如果你每天还有很多的杂念,说明你还是杂念纷飞。所以要转凡成圣,必须要自净其意,要绝对清醒地活在当下。
诸恶莫作才能得人身,众善奉行才能生天道,自净其意才能见佛性。
杀盗淫妄酒,
没个活长久。
财色名食睡,
活得真很累。
贪瞋痴慢疑,
马上要出离。
人叫他不作恶还可以做到,但要做到不去想一些恶念邪念,就不容易了;众善奉行也很难,自净其意对他们来说更难,因为自净其意是跟他们累生累世的业障做抗衡。
红尘毛病必须改,
改错改病有阻碍。
为了此生求解脱,
放下缘分不被害。
虽然有菩萨加持,但是更重要的是靠自己的努力来改变。管住自己的身体,管住自己的嘴巴,管住自己的意念,时刻要护念好自己的念头。自净其意不是靠装的,是真的要善行,善念。每个念头都要善,自己的意念要善护持正念,不能让自己意念有任何贪瞋痴。
贪念是走下坡路的开始,瞋念是业障的开始,痴念是六道轮回的开始。
所以菩萨要我们起心动念都要生起觉照。就像一个小孩子,刚刚会走路,你二十四小时都要看着他,一不留神他就会摔跤。
提起觉照管好脑,
心脑系统要干净。
能把净心放在心,
前念灭度后不生。
圆满每天身口意,
守护善业清净地,
如此行持才圆满。
时刻要看着自己的意念,任何一个意念生出来,就要想一想“菩萨会不会这么想,学佛人不应该贪瞋痴”。任何贪了之后,得不到就会恨,恨了之后就会境界下滑,愚痴心就产生了报复,还有色念,这些都是像动物一样的念头。因为一个人去想动物的事情,这些都是愚痴,是在走回头路。
等于一个人好不容易读了大学,还再回去读小学一样,已经投了人道,还在人道动畜生的念头,做畜生事情,去报复,耻笑别人,这些都是痴念。其实报复是最愚痴的一件事情,因为它会引起另一场纠纷。你报复别人,自己气得不得了,别人都不知道。
经常脑子里要有“我是学佛人,我不能只顾自己,这样做是损人利己”,自私心要赶快灭度。前念灭度,后念不起。有不好的想法要尽快灭度,然后后念不生起,管住意念非常重要。
一时慈悲时常有,
碰到自私还是有,
错误依旧总有求。
学佛不是装一时,
真修才能了一世。
所以菩萨让我们每个起心动念要观照自己,像照看婴儿一样,一有不好的念头,马上去除。一点儿贪念,一点儿瞋念,一点儿愚痴的念头都不可以有。就像你是一个高级电脑,不能再装已经过时的软件了;你已经读到博士了,不能再从“一加一等于二”开始学习。你必须要干净到所有想出来的事情都是利益他人,做的事情必须是帮助别人的事情。
每天看护好自己的念头,守戒,三业要清净。每天,每夜,每时,每刻,管好自己的念头,保持干净,这样才叫真正的修行。
无欲自然心如水,
有欲让心来犯罪。
去除欲望平安睡,
无欲哪来一切罪。
干净干净真干净,
学佛之后心已静。
无欲之人哪来祸,
平安是福远离祸。
清净生活哪里找,
学佛修心就是好。
2021-06-13师父每日白話佛法
wenda20150301B 03:42
如何理解“三轮体空”;如何不让外心影响到内心
问:还有“三轮体空”这个问题,就是现在做任何事情应该以三轮体空去做,才算真正的功德,是吗?而且还要不着“功德”这个相?
答:其实着相、三轮体空讲的都是一个人意识当中的空。人的意识空了,三轮才会体空,你的意识才不会着相。所以真正的修心,修的你的意识(臺-长以前有开示过说这个修心……我们看到一件事情的时候心智一动,这个“心”是属于六识妄心,而不是我们的真心,真心是如如不动的。但是怎么去看住这个心,不会去妄动呢?)你是学了一半,懂一点点,但是又有很多问题。
举个简单例子,你坐在家里挺好的,很安定了,突然之间人家说门口在免费发牛奶,你心动不动?你的本心是坐在家里不动的,对不对?但是你突然之间一想,人家都在拿免费的牛奶,我也出去吧,我也去拿吧,你是不是心就动了?那么这个心动就是你的外心,你本来的心呢,是“不去了,有什么好去的?让他们去拿好了,我反正自己花钱买就是了”。后来一想,外面大家都在拿,不拿白不拿,我不花钱也能拿,为什么不拿?我明天早上还不要买呢。这就是你的外心影响着你的内心。那么你刚才问我怎么样让内心不受外心的变化呢?很简单,就是如如不动,就是说不管什么事情发生了,我还是我自己,我还是坚持自己“我原来想做什么”,而不去受到外界和外层的影响。这就是人为什么能自修成功。不受外界的影响,他的本心是善良的。现在的人个个都在贪,如果学佛的人就不会贪,那么你就是一个不贪着的人。大家都贪,你为什么不贪啊?大家都出事,你为什么不出事啊?(臺-长,那就是说分分秒秒都要看住自己的口业和意念)对了(那就没有时间去忙世间法。臺-长以前也开示过,在10秒之中犯了这些小业的话可以用七佛灭罪真言去消业,但是起心动念无不是业,那就导致分分秒秒都要不停地去念这个咒……)我问你啊,我要不要分分秒秒念啊?因为我没有起心,我也不动念的,你告诉我再诱惑的事情臺-长心不动啊,那你为什么动啊?因为你动了你就必须要念,不是说你分分秒秒念,是因为你心不停地在动,所以你就不停地在念。