要懂得心的转换。一个心,刚刚很不开心,一会儿就变成开心了。所以,很多人这会儿很不开心,突然之间又笑起来了,“哈哈”。这个人怎么回事啊?刚刚还不开心,一会儿就笑了。实际上,他是转心了。换一种思维来想问题,想通了,就是逆转缘性。顺着善思维来随你的缘,就能得到你的性,就是“善性”。家里实在不开心的时候,叫他笑,他笑不出来的——难过啊。如果你一会儿就笑得出来,你就是放得开的人,就是掌握了逆转缘性这个方法。吵架、打了,板凳都扔过去了,你笑呀?苦笑,笑不出来,笑人生就是这样开始。转——就是克制自己。转——就是看穿人的劣根性,才笑得出来。看不穿,就不会笑,当然就不会化解。所以,遇顺不要太喜欢;遇到逆境,也不要太难过。不好的时候不要太难过,好的时候也不要太高兴。哎呀,好的时候不得了,这个世界为我所造;不好的时候呢,这个世界无路可走了,绝望啦。这就是蹲下去蚂蚁一大片,站起来蚂蚁一个都不见。
5-5、人间善恶行,顺逆转缘性
wenda20170407 30:04
如何理解“随缘不变”和“不变随缘”
女听众問:师父,在《白話彿法》里您讲过“随缘不变”的意思:“随缘不变不但是一种胸怀,还是一种成熟,是对自我内心的自信心的一种把握。如果一个人有信心,就能够把握住自己,天大的缘分来了,他也能够随缘。”后来师父又说过“不变随缘”,是不是可以理解成随缘过程中不要改变自己的本性,要用本性来控缘?
答:对啊。“随缘不变”“不变随缘”,实际上就是在整个随缘过程中操作性的问题。“随缘不变”,因为你随着这个缘分来了,你本性没有变化,还是这么走;“不变随缘”,就是说你的本性不变,但是什么东西来了,它就会沿着你的这个本性来转。举个简单例子,在水中有一块石头,潮来了,本性不变,就是这块石头不动,它就必须围绕你两边走掉,它不能淹过你,这不叫“不变随缘”吗?(您举这个例子就明白了)你的本性永远不要变,什么缘分来了,它都顺着你,不叫随缘了吗?这叫智慧(您说的如如不动也是这个意思是吧?)对啊。学佛学到后来要有哲学观,佛学那是经典啊。佛陀的东西不是单单念念经、敲敲木鱼,是要把你的精神灵活改变,那是一种高深的哲学(是,是一门非常深的学问,越学越觉得深)所以爱因斯坦都对佛陀敬佩得不得了。