智慧是怎么来的呢?第一,要戒贪瞋痴;第二,要信愿行。我们不贪,我们就有智慧了;我们不恨人家,我们也会有智慧;我们不愚痴、不发神经病,我们也会有智慧;我们增加了自己的愿力,增加自己的信心,我们增加学佛的行为,我们也会长智慧。这个行为就是念经啊,做善事啊,我们才会真的聪明,我们才会真的求得真切,然后我们可以无心念尘啊。也就是说,我们没有心思再去惦念这个尘世的所有一切。这样的话,我们才会悟,我们才会一闻千悟啊。
也就是说,我们等到明白一件事情的时候,我们什么事情都明白了。就像我们对孩子一样的,当爸爸妈妈责怪孩子的时候,孩子什么都不讲,爸爸妈妈骂他,等到孩子哭了,最后这个孩子说,“爸爸,我不是这个意思,我是怎么怎么……”哎呀,恍然大悟,原来这个孩子有此心啊,他还为了爸爸好,马上就觉得这个孩子很可爱。这叫什么?这就叫一悟千悟啊,一闻千悟啊。
广播讲座2-26 开悟就是明白 就是智慧
Wenda20130414B 29:30
听众:我知道我们要努力精进地一直修行,但是因为这个很难,那我可不可以发愿说生生世世能闻到佛法,这样就是比较保险一点?
臺長:呵呵,一个人连自己的信心都不足,修不好心的(因为很难啊!)很难?哪个不难?在人间生活都很难的,修心能不难吗?你没有信心的话哪来的愿力啊?没有愿力你哪来的行动啊?信愿行都做不到你修什么菩萨?难也得往上……(我想保险啊)这个世界上没有保险的事情的,在马路上走路都有可能被人家撞死,还有什么保险的?学佛还可以偷懒,还可以找窍门啊?(不是,我想万一这辈子不行了,下辈子……)
你脑子里想着还有下辈子,你一定下辈子还会投人,就这么简单,像我们就是下辈子没有了(要破釜沉舟)不叫破釜沉舟,你都是用人间的东西来说菩萨,那你永远不能理解菩萨的思维,小孩子用自己的思维来了解爸爸妈妈的思维,你说这孩子能懂爸爸妈妈的心吗?(懂了,没有下辈子了)你下辈子还想再来的话,一定就来了(我才不要,但是我想……)你现在就好好地把自己这个信心弄得足一点,自信心都不足你修什么心啊?(我会努力的)
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