禅定法门。碰到事情你能够定下来吗?你会骂人吗?你会打人吗?你会叫喊吗?定得下来的人,一定会有禅的智慧,能用智慧使自己心定,就是拥有了禅定法门。禅定有很多方法,真正的禅定不是目的,而是让你能够懂得,在这个五浊恶世的人间不要让自己受到外界的影响,你的行住坐卧都不要受到这方面的任何影响,让智慧产生。用现代话来讲,心不动摇,拥有智产生定,就是禅定。
你们现在坐在这里叫禅坐,坐在那里意念不动就叫一心不乱,如果你的意念在人间动了,就叫出定。过去有一个师父打坐,就是他自己在房间里闭关的时候,边上的弟子就问:“师父闭关几天了?什么时候出定啊?”师父没听到。
实际上,当一个人入定的时候,他坐在那里什么都忘记了,什么都没有了。禅定就是他完全离开了自己的思维,不接触到外尘了。他在打坐的时候没有接触到任何外尘,他的行住坐卧都不会受到外界的影响。所以,意念不动,你就是圣人;意念一动,你就是凡夫。人一旦思维为名为利而活着,就是凡夫;如果不为名不为利地活着,你就是圣人。
12-5《禅定不动 恢复本性》
Wenda20200327 24:59
闻思修可进入三摩地;何为“三摩地”
女听众:师父您讲过,由闻思修可以入三摩地。如果我们用心听录音、学习《白.話佛法》、应用好“三大法宝”,这样是不是也能带领我们进入三摩地?
臺.長答:对啊,当然可以。闻思修就可以进入三摩地,就是三昧(是学佛三昧吗?)对,三摩地。三摩地在佛教界讲的就是“定”。三摩地其实就是你能够止住你的思维、念头,然后心定得下来,还有禅定,就是“三摩”。你的心一心不散,心不散乱,就是说你专注于你所有的缘分和境界而进入心不散乱的状态,就称为“三摩地”(就是心很清净了?)对啊,就是正心行处,正的心在做什么。三摩地其实就是三昧(明白了)