修行人应学习佛菩萨大般若智的“信愿行”,就算自修得到佛菩萨的果位,也要有“愿为众生再入生死”、践行大乘佛法的牺牲奉献精神,这样才能真正超脱凡间,归入佛道。
避开诱惑离红尘, 心性解脱报佛恩。 诸恶莫作停欲望, 众善奉行慈海洋, 皈依佛门悲无量。
佛菩萨倒驾慈航,吃尽千辛万苦,救众生脱离轮回之苦,已经给我们做出榜样。所以我们要想真实地出离,首先就必须远离红尘,远离六根六尘给自己带来的伤害。自身无伤害,才能全心全意救度众生。
修心不能只满足自净,觉得自己修得很好,“反正我能自保”,那你就做了一个“自了汉”。应该要救度众生,让众生弘法受教。虽然你个人的力量微薄,但是如果你有与众生“共同出离生死苦海”的愿行,会让你拥有不可估量的功德。
慈航普度慈无限, 闻声救苦悲无限。 闻法受教众生愿, 同修共发四宏愿。
「2021年每日佛言佛语」 节选《管住六根六尘》(二)
槟城法會问答图腾圖騰20150121
三大法宝和《白話佛法》的作用
问:心靈法門的三大法宝“念经、许愿、放生”,是不是帮助我们快速有效地消业还债,辅助我们修心的,而真正修心是好好学习师父的《白話佛法》,把佛理切实有效地运用到生活中,去改变自己,救度众生,才能真正地拥有佛菩萨的智慧和德能,最终帮助我们超脱六道轮回?请师父开示,如何正确理解《白話佛法》和三大法宝之间的关系。
答:《白話佛法》就是让大家理解人活着的意义。菩萨为什么把佛法降到人间?让我们解脱,让我们去除烦恼。“三大法宝”,首先许愿,因为人如果没有愿力,他不可能有行动的。很多人说“我一定要修”--好,愿力来了。愿力来自于相信,你相信了之后,才会有愿力,有了愿力才会有行动,所以佛法界经常讲“信愿行”。人要有愿力,就是说你有愿力才会有行动,你经常说“我一定要救人”,你才会去救;你今天不想改变,没有这个愿力,你什么都做不到。今天生癌症了,“我一定要战胜癌症”,那么你才会有愿力--天天念经,早起烧香拜佛,所以愿力很重要,要发愿。
第二就是放生,救度众生,培养慈悲心,让所有的有缘众生都能够得到一份菩萨的慈悲,这个时候你的心中就装满了慈悲。拥有慈悲心的人,恶念和恶病就会慢慢地去除。还有念经,把菩萨的经文永远装在心中,不断地在回复、在念,就相当于洗涤你的心灵一样,永远要念经。一边念经,一边许愿,一边好好地放生,然后再看一看《白話佛法》,你一定会有精进修行的根。
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