♪13515♪LF1.01 礼佛大忏悔文的八十八fo与芸芸众生有特殊因缘
♪13516♪LF1.02 南无“如来、应供、正徧知……”等fo的解释
♪13517♪LF1.03 念礼佛大忏悔文中“八十八fo”是帮助消除业障
♪13518♪LF1.04 念礼佛大忏悔文时磕头跪拜后面35尊fo，功德会上身
♪13519♪LF1.05 要以尊敬心念诵礼佛大忏悔文中的八十八fo
♪13520♪LF1.06 礼佛大忏悔文与普贤菩萨的因缘
♪13521♪LF1.07 礼佛中的回向和通常意义的回向
♪13515♪ LF1.01 礼佛大忏悔文的八十八fo与芸芸众生有特殊因缘
———wenda20150301B_5809
听 众：佛学理论中把整个宇宙空间划分为十法界，人道就是其中之一。在三千大千世界中我们投生的地球就是这个娑婆世界中十分渺小的一粒尘沙，同样在整个宇宙空间中佛法界的诸佛菩萨也是无量无边，而我们功课中所念的八十八fo与我们这个地球上的芸芸众生是不是有着特殊的因缘关系？
臺 長：完全正确。第一，菩萨关心人间；第二，这八十八fo有各种不同的能量汇集在一起成为一个巨大的超能量来帮助我们人间的。所以观世音菩萨就是用这八十八fo的超能量来人间，只要你一念大悲咒会去除各种的惡魔，去除心中的心魔，给你增加能量的（那么这八十八fo与断除见、思、惑的八十八结使应该是有着相互的对应关系啦？）都有相互依存的关系的。
♪13516♪ LF1.02 南无“如来、应供、正徧知……”等fo的解释
———wenda20171008B_0932
听 众：師 父，礼佛大忏悔文里有一句话叫“南无如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、fo、世尊”，这些是fo的各种称号。念礼佛大忏悔文除了请八十八fo帮我们忏悔消业，也请了很多很多fo来帮我们忏悔消业，是这样理解吗？
臺 長：当然了。你念礼佛大忏悔文等于通知了天庭，通知了所有的菩萨，你瞒不了任何人的，通知了之后，菩萨才可以帮你全部消掉，否则怎么可以。你说哪一位……一位菩萨就可以帮你消业？一位菩萨帮你消业，那叫“动因果”（師 父，“南无如来、应供……”“如来、应供”等是一个统称吧，太多的南无如来fo，太多的南无应供fo……是这样理解吗？）对啊。不管在人间用哪一种方法成佛，只是名称问题，到最后全部都是fo。比方说，你这个人一辈子做老师，师道尊严，而且不停地去帮助别人，救度众生，人家把你当世尊一样。佛陀在人间人家不是叫他“世尊”吗？（对）世尊就是fo，但是有时候又叫“佛陀”，又叫“如来”，都是fo，就是他（明白了。“明行足”怎么理解呢？）“明行足”，就是非常正信正念地明白自己的行为，功德圆满，“足”就是功德圆满。在人间做人、弘法、帮助别人，明心见性的人，而且有行为，做的事情都圆满具足，所以圆满具足就是“明行足”（明白了。那“无上士”呢？）“无上士”就是人天老师，什么都懂，才把他称为“无上士”，就是人天之师。“天人师”跟“无上士”一样。“无上士”就是在人间完全像圣人一样活着，从来不做坏事。比方说，庙里边老法师，或者一些大和尚就是“无上士”，他到最后成佛了。他从来不斤斤计较，忘我，从来不计较人间的个人得失，也没有贪瞋痴，他不是“无上士”吗？（是的。師 父，“世间解”呢？）“世间解”，这个人就是能够帮别人解释，能够帮人家在世间明心见性的人，实际上什么事情都能够解脱，最后也是成佛（明白了。“调御丈夫”呢？）过去“丈夫”就是说高尚的人，“大丈夫”。“调御丈夫”就是说能够帮助那些高尚的人，能够让他们开脱、解脱，能够帮他们调解心态，这个就是fo了（師 父一解释，我们这样读就明白了，谢谢師 父慈悲开示）
♪13517♪ LF1.03 念礼佛大忏悔文中“八十八fo”是帮助消除业障
———wenda20150628A_0728
听 众：我们念礼佛大忏悔文时，八十八尊fo会给我们灌顶加持，那么菩萨是在天上意念给我们加持，还是天上下来到我们家里给我们加持？
臺 長：念了“八十八尊fo”之后，并不是说给你灌顶加持，而是他们可以帮你消除你的业障。因为你忏悔了之后，他们会帮你消除，但是不是消除得完全？消除掉多少？这都是根据你自己的业力来定的，他只不过可以帮助你消除。听得懂吗？（明白了）
♪13518♪ LF1.04 念礼佛大忏悔文时磕头跪拜后面35尊fo，功德会上身
———wenda20151227B_3249
听 众：師 父，现在同修们都在传師 父在联谊会上的开示：“礼佛大忏悔文前面53尊fo在念的时候要带着尊敬的态度念，从南无释迦牟尼佛开始，如果坐着念的时候要深鞠躬拜，如果能够做到更尊重更灵的呢，就一定要磕头跪拜，因为后面35尊fo是功德fo，你们跪拜他们，他们会上你的身，很灵的。”请師 父慈悲开示一下吧。
臺 長：是这样的，从释迦牟尼佛开始，这35尊fo就是叫“功德fo”，他们是功德fo。金刚不坏fo，宝光fo，龙尊王fo，精进军fo，精进喜fo，宝光fo，宝月光fo……这些全部都是功德fo，所以这些你最好磕头，如果你坐在那里你就点头，这是这样的，所以这些功德会慢慢上你身的，会忏悔的。前面的菩萨那么多，53尊主要是用尊敬、忏悔心意来跟菩萨讲。实际上分成两个部分：前面53尊fo主要是忏悔，忏悔你自己的业障，让菩萨能够理解，能够同意化解你的冤结；到了后面35尊的时候，就是化解了自己的冤结之后，是不是要洗一洗啊？是不是要让菩萨的功德给你身上加点能量啊？那么就是后面开始了。前面53尊fo从南无普光fo开始的。听得懂吗？（听得懂，谢谢師 父慈悲开示）
♪13519♪ LF1.05 要以尊敬心念诵礼佛大忏悔文中的八十八fo
———wenda20160408_3410
听 众：師 父，您在《解答佛友来信九十八》中开示，“念礼佛大忏悔文时，最好念到哪尊菩萨意念就跟到哪尊fo菩萨”。但是，八十八fo很多fo菩萨我们并不认识，那么该如何观想呢？
臺 長：“八十八fo”，取一个尊敬心，你只要有尊敬心，你就会慢慢好起来了。八十八fo你不认识，你天天叫不就认识了？比方说，单位有100多个人，你每个人名字都记住，不就认识他们了？只不过你对不上脸；比方说，你到了天上，人家告诉你这是哪位菩萨，“哦，您就是这位菩萨”；比方说，人家知道盧軍宏，人家没看见过我，一看见，“请介绍一下”“这位是盧軍宏”“哦，盧臺 長，盧臺 長”；比方说，我天天念的，南无普净fo……我都背得出来，一到天上人家跟你说“这位是南无普净fo”“哦，南无普净fo！”是这样的。你现在只要把名号记住就好了，“哦，您是南无慈藏fo”，你记住了；“南无贤善首fo”，知道了；“南无善意fo”，知道了好，你记住南无善意fo了，你以后跑到天上去，人家跟你一介绍，“我是南无善意fo”“哦，您就是南无善意fo，我天天念您”（明白了。師 父，您的名气也很响，我们当地不是有护法神庙嘛，以前我去就说：“护法神菩萨，我是盧軍宏臺 長的弟子，您一定要保佑我弘扬心 靈 法 門顺利，保佑心 靈 法 門弘扬顺利，救度有缘。我直接就报您的名字了）呵呵，他们应该知道的。
♪13520♪ LF1.06 礼佛大忏悔文与普贤菩萨的因缘
———wenda20160313B_4955
听 众：礼佛大忏悔文最后一句是“南无大行普贤菩萨”，请问師 父，这部经文与普贤菩萨有什么因缘呢？
臺 長：有的，最后收尾“南无大行普贤菩萨”，可能就是当时说这个经文的时候，普贤菩萨就是最后管收尾的。比方说现在会场，有没有会场的总监？大家都结束了，这个会场是谁主持？这部经怎么出来的？有普贤菩萨主持出来的这部经，有普贤菩萨在天上安排了这么部经，最后要谢谢他。就是像我们开会开到最后，“谢谢会场的……谢谢帮我们安排这次会议的所有领导们”，就是这个意思。
♪13521♪ LF1.07 礼佛中的回向和通常意义的回向
———wenda20121104A_0523
听 众：礼佛中的回向和通常意义的回向有什么区别？
臺 長：礼佛中的回向实际上是大回向……很多人说“心 靈 法 門没有回向”，你说说看这种小回向跟大回向哪一个重要？……很多人不懂的，做一个小动作也去回向一下，做一个善事也回向一下，你说你有什么功德啊？（对）而且你功德做得这么少，你用的回向，全部“啪啪啪”没了。这个礼佛是一个固定的大回向，你念完之后消掉、忏悔你的业障，回向你的功德，这多好啊！多干净啊！举个简单例子，你家里已经堆得一塌糊涂了，你把家里理干净、擦干净之后，你请客人进来住或者来玩，你说是干净好呢？还是家里堆得脏得不得了，灰尘满地还说“来来来，我请你来住住”（呵呵，听懂了，这其实功德要很大,然后再……）对了！
发表于 2023-6-30 00:47:22
