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有一个画家突发奇想：我想画一个佛，我还想画一个魔。他在一个寺庙里找到了一个僧人，发现这个僧人打坐的时候气质清明安详，于是他就邀请僧人成为自己的模特，并许诺："如果我画完了，会给你丰厚的报酬。"画作完成之后，这个画家一举成名，僧人也如愿拿到了重金的谢礼。过了几年时间，画家想找一个魔鬼的原型，但是找来找去都不满意。直到有一天他去了监狱，见到一个犯人，他很满意，于是就着手画画。画着画着，没想到这个犯人失声痛哭起来。犯人哭了，画家觉得很奇怪，就问他："你为什么要哭啊？"犯人说："上次你画佛的人就是我，这次你画魔也是我啊。"
原来这个僧人拿到报酬之后，下山花天酒地，钱很快用完，但是欲望越来越大，最终一步步地堕落下去。还俗之后，他偷盗、抢劫，无恶不作，最终锒铛入狱。画家了解之后，长叹一声，丢掉画笔，他再也不想作画了。
人心最难控制，佛、魔，只在我们的一念之间，一旦沉迷在欲望之中，你可能就永远没有回头的余地。所以，人须有为众之心，方能克己，能克己，方能成佛。一个人想要成为菩萨，就一定要懂得克制自己。一念佛，一念魔。忍辱、无欲才能精进。一个人能够忍耐，这个人一定会成功。
吉隆坡法會开眎20181230
有佛就有魔，有阴就有阳 Wenda20130111 01:04:45
听众：之前您在节目中开示，人的魔性和佛性其实是两个对立的，有的时候共同存在，这样的话，在经典里我看到了记载魔王波旬，他是从哪里来的？他怎么能在末法时期来破坏佛法，这是怎么一个情况啊？
答：有佛就有魔，有阴就有阳，道理都是一样的，这个魔并不是指的一个完全形象的东西，无形无相它也是魔。你脑子里有一个正念，就会有一个魔念、邪念。邪念就是魔对不对？比方你今天说“我要帮助人家，我应该拿出自己积蓄的钱，我去帮助别人”，那么这个时候你脑子里有另外一个“我为什么帮助他，他给我什么好啊”这个魔念、邪念出来了。你说这个有没有一个形象？它没有形象。魔并不是说有一个形象的东西，是一个思维的东西，但是当思维的东西越积越多的话，就出现一个形象的东西了，明白了吗？
師父讲这个话很深的，我没有跟你讲得很仔细，我希望你能够悟性，有悟性去想。举个简单例子，你有心魔，你很恨这个人，你恨这个人你说你是坏人吗？你不是坏人啊，但是你很恨他，恨恨恨恨到后来你心里就有魔心出来了，那这个魔心什么样子的呢？就是恨人家的样子。所以很多小说里面，为了把这个魔表现出来，就把它化成气得不得了，嘴巴很小边上鼓塞塞，脸黑黑的，头发长长的，还说这个就是心魔，实际上这个魔是在他灵魂上的。你说希特勒是个魔，实际上是通过希特勒残害人类的表现手法，展现出来的魔王，并不是你看到这个魔（懂了）嗯，就是这样。
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发表于 2022-3-15 11:40:46
