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6-4. 因缘无一生灭 大家自己要好好想想，学佛学到后来越来越退步，就是出毛病了，一定要不断地进步，真的是很认真很严肃的事情，而且现在的显化越来越多，你们不要再跟自己开玩笑了。 师父给大家念诵一段反馈，今天来找师父看图腾的刚才那个小女孩，把亲身经历记录了下来，她说：观世音菩萨把师父怎么开天眼的事情都告诉她了，她亲眼看见的， 声音还是师父现在的声音，但是怎么样像个 BABY（婴儿） 一样，开始出生，观世音菩萨开始拿两只手指在两眉中间， 然后一束光出来。她每次做梦，观世音菩萨都是一样的， 而且她的梦都是非常清晰的，实际上，我知道她做的梦是真的，她真的能看见。她说，观世音菩萨点了台长的两眉中间，然后一束光就出来了，是金色的光，而且大悲咒经文进入了台长的头脑里。她说，后来台长马上两眉之间光就射出来了，像电影一样。她说，台长开始在天上的时候， 像小孩一样玩，台长能让下面的人可以往前走，可以往后退。她说很好玩，台长能控制下面的人群，然后很开心。一直慢慢像放电影一样，一直到台长的成长年龄。 她说，台长头上有一层云层，保护着台长，下雨、打雷对台长都无法造成伤害。这层云很厉害，台长是坐在莲花上面的，然后她就把电影收回来了，是观世音菩萨收的，就不给她看了。她看见台长生出来的时候是一个小BABY （婴儿），在树林子里，就像人家挂的那种软的床啊，布的，睡在里面，她说，好玩得不得了。她刚才在我房间里讲话的时候，手舞足蹈的，因为她是真的看见了。所以，我讲给你们听，很多人知道，台长这个眼睛怎么看得见的。她讲了很多很多东西：台长，我都知道是天上的东西。她说， 后来台长坐在莲花上，在天上越变越大，越变越大，她就一下子变得很小了——那当然啦。她说，观世音菩萨叫台长不要太累，太辛苦了。 我昨天到活佛那里，活佛一出来就给我献哈达，而且跟师父的感情非常好。他看见我从头笑到底，一直陪着我， 开心得不得了，拉着我的手。他的徒弟、弟子愣住了，活佛怎么会跟台长关系这么好？实际上，都是前世缘。刚刚我见了一个山西的人，他说，迟来的父爱，他说，台长到了他家，然后，叫她女儿，小名叫惠子，上一世怎么怎么。其实，人跟人就是一种缘分，这种缘分，今天有了就有了， 没了就没了。所以，你们要懂得这些道理啊，一个人不懂道理，真的很可怜。活佛送给我一尊释迦牟尼佛的像，有同修马上就梦到了，你们自己要懂啊。 实际上，学佛都是相通的。师父下面继续给大家讲佛法，我讲到哪里，我再跟大家解释。万法依照因缘而生， 那么什么叫法呢？活在人间，我们所做的所有事情，就叫万法。今天你到这里来了，这是一个法，因为你来学法， 对不对？今天你到哪里去了，做个什么事情了，也叫法； 你今天跟他关系好了，也叫这个法；今天你能做生意了， 也是个法。所以，世界上所有的事情，都叫万法，因缘而生，就是因为你的过去的因，造成了这个缘分，你们才会在一起。那么慢慢地，以后再依照因缘而灭，就是今天你出生到这个人间了，你是有因有缘的，今天你投到了这个家庭来，你也是有因缘的，对不对？等到你死的时候，实际上也是有因缘的，因为你上辈子做人做得好，你这辈子死得晚，你享福；你上辈子做人做得不好，你这辈子死得早，你就该死了，也是因缘灭度啊。所以，师父待会儿会跟大家讲一些很精彩的学佛的经典。那么来也匆匆，去也匆匆，因缘上来了，因缘下去了，犹如今天太阳升起来了， 是我们跟太阳有缘分，那么，到了晚上呢，太阳下去了， 我们跟太阳今天一天的缘就没了，那么迎接我们的是月亮。有一个人在广播里问我，台长，我们在澳大利亚看见太阳，又同时看见月亮，这怎么讲呢？我说日月同辉啊。都很有光芒，都很有光辉，如果你能看见月亮，又看见太阳，当然好了。大家要记住，我们在这个人间所有的一切都是因缘而生，又是因缘而灭，再加上一个字，叫因因缘而生，因因缘而灭。你们今天坐在这里，是师父的徒弟也好，弟子也好，你们过一阵子没有了，这个缘分就灭掉了， 就没了。所以，因缘有生法，什么意思呢？因缘，它是有出处的。这个出处在哪里呢？是你的前世，你们听得懂吗？ 前世你不好，那么今世你就会不好；前世你好了，那么你今世就好了。对不对？但是问题就是你怎么样来理解因缘和把握因缘。 今天有一个小青年问我，妈妈带她来的，这个孩子已经有严重的忧郁症。她就是从报纸上看到人家登广告，说有这种通灵的人可以治病，结果她妈妈去找了，找了之后， 给她女儿看，结果人家就给她女儿又下杠头，又画符，这女儿就开始变神经病了，魂魄出去了。她今天哭啊，儿子又有问题，带到我这里来。就是经常在广播里讲，她认识我十几年了，过去在老电台的时候，她就是问我很多事情， 台长那个时候亲自回信给她。你想想看，十几年了，她今天来了，带着女儿，她的女儿就问我很多问题，台长就一个个跟她回答。她就是问，为什么我会碰到这种事情，我跟她说，这是因缘，她听不懂，她是 Aussie（当地出生的孩子）。所以，你们要知道，妈妈不懂，把孩子送进火坑， 而且这个人还盯着她，就是要她女儿皈依他，跟着她，现在不要回家了，不要读书了，真的很可怜。这个小女孩长得也蛮好看的，干干净净。妈妈问，臺長，救得好吗？救得好吗？我说，没问题，半年到一年就解决了，好好地念经。反而倒是她的弟弟厉害了，茶不思，饭不想的，觉也睡不好。每个人家里都是这种事情，我现在见的这种事情太多了。所以，被人家下杠头就算你倒霉了。 要记住，因缘无一生灭，因缘既有生，又有灭，但是有时因缘呢，又无一生灭。这是什么意思呢？就是因缘本身叫具足，具足就是满满的了，因为你种了这个因，你一定会有这个果，这个果是满的。举个例子，你在电脑上弄一个自动回复，只要人家的 EMAIL（电邮）一进来，你就啪的一个EMAIL（电邮）就回过去了。你种的这个因，一封信进来了，啪的一下，这个果就出来了。所以，人活在世界上，实际上就是因因果果，果果因因，又好像似有似无， 又好像实实在在。实际上，过去了，就没了。但是，没了， 它又来了。实际上，就是因果无生灭啊。无生灭是什么意思啊？没有生出来，也没有灭掉。实际上，没生出来是你本身已经有了；你有了之后呢，用完了，它又生出来了， 这些都是唯物辩证法的东西。所以，灭了之后，自然的就不存在了，因为没有生灭的话，你不要去生也不会作孽， 你不就是没有果了吗？你今天不去种这个因，你不就是没有这个果了吗？这不是自然就没有生灭了吗？ 金言法语
人间所有的一切都是因缘而生，又是因缘而灭，再加上一个字，叫因因缘而生，因因缘而灭。 因缘无一生灭，......实际上，过去了，就没了。但是，没了， 它又来了。实际上，就是因果无生灭 相关开示 原文：其实，人跟人就是一种缘分，这种缘分，今天有了就有了， 没了就没了。 Wenda20181202B 23:34 师父修了54世，这是最后一世修的功德圆满水
听 众：上次打电话给师父，师父说老是在梦里来加持我，我在想究竟是什么缘分。过了一段时间，我梦见我走过一个村庄，走了很远很远的路，来到一口水井旁边。有个声音说：“这是卢军宏师父修了54世，这是最后一世修的功德圆满水。”然后“这一世弘扬心灵法门”说了三遍…… 台 长：你梦里讲“54世”讲得很准，师父跟你们十几年前讲的，所以在梦中护法也告诉你师父修了54世（嗯）
原文：人间所有的一切都是因缘而生，又是因缘而灭，再加上一个字，叫因因缘而生，因因缘而灭。 Wenda20171124 15:21 一切都是因缘而生因缘而灭
听 众：现实生活中，由于每个人的经历和在生活中获得的感受都不一样，很多不开悟的人都是以“我执我见”来认识佛法，就是一直没有发觉自己的行为上有什么不正的地方。这是否和每个人的根基有关系？也和他自身的缘分有关系？如果开悟了，是否这个人的缘分到了呢？有位师兄说“我今生没有做错什么，我只是前世造孽导致我今生受难。我的意念都是好的，从来没有不好的意念”，而他本人却还在承受着病痛的折磨。请问师父，这该怎样理解呢？这是怎样的一个果报呢？ 臺 長：缘分啊，因缘而结果，因缘而开，因缘而灭。你讲了一大堆就是因缘啊，没有因果，没有因缘，怎么会造成这些难题的？（聊的时候他说“我的意念都是好的，我从来没有不好的意念……”）那你就跟他说：“好人一生平安，恭喜你了。”他不想学佛就算了（他也是师兄）多鼓励他就好了（好） 20160905 加拿大多倫多
这个世界，一切让我们忧伤、让我们欢喜的，其实只是一个感觉啊。大家想一想，我们在学校里很开心的时候和悲伤的时候，现在想起来已经没有了，只是一种感觉啊！所以人在这种感觉里生活，什么时候能找到真实的自我呢？佛法讲“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”（就像电一样，“唰”地就没了；就像露水一样，被太阳一晒，就化成了水）“应作如是观”。佛经让我们要实实在在地去做，因为人间的一切都是因缘而生，缘散而灭。想一想，我们可爱的祖母、外公、外婆，慢慢地随着缘分的结束离开了我们，也是变幻无常啊。想一想我们现在，还有几个人能够记得自己的一切？还有几个人能够懂得自己变幻无常的过去？所以要在无常的世界中找出真我，放开胸怀，想通、想明白，你才能在这个没有烦恼的世界中找到快乐的自我本性。（掌声） 问：21-05-2020，心靈净土世界： 观世音菩萨：“童儿，为师给你说心经里面的一句话‘是诸法空相’。知道这是什么吗？” 童子：“弟子不懂。请观世音菩萨慈悲开示。” 观世音菩萨：“宇宙万物因缘而生，因缘而灭。人间所有的法都会因为因缘生灭而空。是以诸法空相。” 观世音菩萨：“今天夫妻之间的恩恩怨怨，家族邻里，工作同事以及上司和下属之间的关系都在因缘生灭当中。” 观世音菩萨：“母亲老了死去后和这个孩子的缘分没了，两夫妻吵架离婚后各过各的，你离开这间公司到另一个地方工作，这些全部都是在因缘生灭当中。因缘灭了也就没了，最后归空。” 观世音菩萨：“人间不过数十年，人的痛苦在佛菩萨眼里犹如几分钟而已。你们能够看破这个空相就不会纠缠在里面，让自己的心痛苦、嫉恨、难过了。” 童子：“菩萨，心经的智慧很深啊。” 观世音菩萨：“童儿是不明白才觉得深，明白了能够运用自如又怎么会深呢？看来白话佛法的理解还不到位。” 斗战胜佛：“这是要你们懂得用心经的智慧解一切苦厄。你们佛弟子在人间精有什么用啊？” 弟子 马来西亚 21-05-2020 答：讲的就是要解一切苦厄，观世音菩萨讲的也是这个意思，“宇宙万物因缘而生，因缘而灭。人间所有的法都会因为因缘生灭而空。是以诸法空相。”菩萨告诉我们的就是这句话，很深。 解答来信疑惑（三百八十六） 2020-05-28 原文：问题就是你怎么样来理解因缘和把握因缘。
【视频】179.一切都是因缘果报，不好好把握因缘就会产生果报(问答20170820)【真修实修】
Wenda20170820A 39:45 一切都是因缘果报，不好好把握因缘就会产生果报 按照“看破因”“随顺缘”“承受果”“感恩报”这种方式去修行 一个人因缘果报，全部都是自己造（对）自己不好好地把因缘把握好，你就产生果报，那你自己就要受报 你懂因果，所以你就获益了；他们不懂因果，他们就倒霉 每日彿言彿語 2021.1.27（选摘） 很多人以为，自己的肉身就是“我”。 其实，真正的我，那是你的慧命，是你的灵魂，并不是肉身。 人的一生为了这个假我，想尽办法在取悦它； 为了这个假我，天天用名利在包装它； 甚至为了这个肉身的我，造下很重的业障，再次踏上轮回的六道。 转染为净， 转凡为圣。 领悟佛法的真谛，究其真谛，非空非有，只是因缘而生，因缘而灭。 人都要面子，殊不知面子是“我相”的根。 学佛人很要面子，就会把“我”看得很大。 犹如人的细胞一样，每天死一批，新陈代谢，霎那间又生出一批新的细胞。 犹如人，每天会生出很多念头，然而瞬间又会灭度念头。 这一切都是，无常缘起，千变万化。 只有如如不动的本性，才可以看到真实的生命。 学会拥有当下，人生才不会活在回忆与悲哀中； 只有广种善缘，才能脱离苦难。 原文：人活在世界上，实际上就是因因果果，果果因因，又好像似有似无， 又好像实实在在。
佛陀说：“世人所沉迷的快乐（人间吃喝玩乐），我了知是苦的根源；但是世人所求取的五欲六尘（这种欲望，吃喝玩乐，我要这个、我要那个，什么都要满足），我了知是不实在的。”那是不实在的，因为没有一个你得到的东西是永久的。佛陀说“我所证悟的真如实相（佛陀明白的这个世界的真如实相）是世间的真理，但人们却不相信。”佛陀跟大家讲，这个世界是空的。他说“我房子是假的吗？不是空的，是真的啊”——他们不能了悟这个实相。佛陀告诉我们，人都会变化，无常都会随着我们的时间而很快地到来。你说“没有啊，很好啊。”就这样。所以佛陀说：“我所正知正觉的与世人的偏邪私欲都是相违的。”就是跟人想的东西都不一样的。为什么法师能够舍下自己的一切私欲，能够成就道果，而我们人就不容易舍下自己的名闻利养？我们人天天想要很多东西。一切众生都是沉沦在贪瞋邪见的深渊当中。佛陀告诉我们，人在这个世界上，每一天在吃喝玩乐，沉迷在这里面，实际上就是浪费时间，因为这一切都是不实在的，它很快就会离你而去。 ——纪念释迦牟尼佛出家日开示20200301 【解答来信疑惑（一百九十）】 20171121 十因法的含义 问：白话佛法第二册《消除业障 返本归元 脱离轮回》里有讲到十因法：“要记住，悟道就是要改变你的过去，如果没有落实到行动当中，就会在迷茫中造业，在迷迷糊糊中讲错话，做错事情，在不平等的心中，行为中犯罪等等，你就一定会在六道中轮回，而脱离不了苦海，所以要因戒守本，因人施法，因心归静，因空而行，因缘而生，因正舍偏，因悟得智，因果得悟，因意收念，因净得空——这是师父总结的十因法，希望徒儿们开悟之。”能不能解释一下十因法里面的含义。 卢台长答:因戒守本，持戒是根本，持戒了才能守住佛心本性。因人施法，根据不同人的根器用相应的方法来度化。因心归静，守住心的根本，才能达到寂静的状态。因空而行，世间一切都是虚妄不实的，是空的根本，我们要去行动，要以空作为基准，不要看得太真，看得太真会有烦恼出现。因缘而生，世间一切都是因缘分而生，因缘而灭的。因正舍偏，当一个人内心有正信正念就会舍去偏差。因悟得智，是在现实生活中，对我们的种种经历，能够有所感悟、觉悟，慢慢能够沉淀、沉积，通过佛理佛法，让自己开启智慧。因果得悟，字面上解释是从果上得悟，但我们要从根本上，从因上开始开悟觉悟。因意收念，自己的意念来了，不管好的意念、不好的意念，要把自己的念头收起来。为什么要收起来？要心空、果空。这个世界一切都是虚幻的，不要让自己的意念乱飞，不管善的意念、恶的意念，因为你不知道是善的恶的，因为人间本来都是虚无空无的，你以为是真实的、好的意念，可能并不是真实的、好的。小时候认为对的事情可能现在认为是错的，小时候认为错的事情现在认为是对的，意念要收起来，因为在虚幻的世界中，得不到，一切归空，必须把意念收起来。要无念而念，念念而念，没有念头，空了。因净得空，干净了就空了，不干净怎么会空呢？里面东西都搬完了，就空了。心灵法门不单单是小房子，要学佛法佛理，要有明心见性之悟，明心见性的开悟的自心，你就是菩萨，就是佛。什么事情都能辨明真伪，在人间脱离人间的思维，用佛菩萨的思维来思考问题，就像一个大学生做小学的科目，怎么会做不出来？怎么会有烦恼？就是因为你是小学生，所以才做不出来小学生的功课。
原文：因缘无一生灭，......实际上，过去了，就没了。但是，没了， 它又来了。实际上，就是因果无生灭 问：“在一个开悟者或智者的眼中，因缘没有生灭，因为自然就是无所谓，自然来的东西要对它无所谓，自然来自然去，要把自然变成无所谓，实际上你就没有生灭了，没有生出来，也就没有灭亡，要透彻地去领悟。”这一整段如何理解呢？ 答：自然就是因缘。因缘来了，因缘去了，因缘生了，因缘灭了，就是自然来自然去。对因缘已经无所谓了，对生灭无所谓了，智者的眼中，没有生出来，因为一直在轮回。 解答来信疑惑二百三十八 191018 提问42 如何理解“色”与“空”的关系
问：师父在《 白话佛法 色空都是幻觉 》的篇章中，用泡泡的产生与破灭来阐述色与空。请问师父，“色即是空，空即是色”，色与空都是真实存在的一种状态，所以我们学佛人除了要具有空观的意识之外，也不能否定事物当下的存在，只有这两种观念加起来，才是不偏不倚的中观，中观是对“色”与“空”决不执著。恳请师父慈悲开示，这样的理解是对的吗？ 答：70%是对的，中观中道，对不对？这世界上很多事情，你可以把它看到底，那是没有的，是无；但是你现在看的，它是有的。 实际上很多东西……比方说显微镜也是这样的，你说这个花在我前面，我现在眼睛看到是花，如果把它分析开来，它都是一种微分子结构，是花粉，还有空气、水分，它都有的，它混合成一朵花；但是你把它看到底了，它变成另外一种物质了，它只是一种水和花粉的分子结构，它不是一朵花。就像人一样，你把人看到底了，他就是死人了；你说他现在活着，当然是活着了。那到底是活着还是死了呢？因为死了就是活着，活着就死了，叫“无生无灭”，所以就是“色即是空，空即是色”。 你看到的空是未来的，你也可以把它提早看成空。我们现在的烦恼，它是空的，因为多少年之后，四十年、五十年之后，我们全部都空掉了，所以不存在它有色的东西在。但是你说你现在活在这世界上，你没有看见这个烦恼吗？你没有看见这个困难吗？那是不可能的，是看到的，但是这个看到的，以后是没有的，那么到底是有还是没有呢？那就是“色即是空，空即是色”（感恩师父慈悲开示） wenda20170630 21:08 要靠自己脱离苦海；心要平衡，不要被五欲六尘缠绕
臺長语：一个人要学会自然，懂得一切都是自然来自然去，知道今天自然来的东西也会很自然地丢失，就能断烦恼，就能知道人生无常，你才能破无明，你才会拥有般若智慧。我们学佛做人境界要高，真正的智慧就是真正的解脱，想解脱的人是拥有智慧的人。 我们经常说“我好像被人家控制住一样”，实际上这个世界谁控制你啊？没有人控制你，只是你自己解脱不了。想脱离苦海，想要解脱，靠的不是别人，靠的是自己。师父领进门，修心靠个人。 每一天正常地活着，心里要平衡，要注意自己的意识不要被人间的五欲六尘所缠绕。我们学佛人要懂得相应心自然，就是做什么事情学会跟别人相应。 白话佛法选摘 广播讲座第30集 - 因缘而生，因缘而灭 菩萨度众生是因为因缘，因为菩萨跟众生有缘分，没有因缘怎么来度你们？众生是因缘而生。因为众生都是有缘分的，所以师父度了你们，也是因为跟你们有缘分。但是我帮了你们，等到这一辈子结束了，我跟你们还认识吗？这个缘分就没了，但是我们种下了一个善缘。就像现在，你们这么多人能够找到师父，你们敢说你们前世、再前世跟师父没缘分吗？没缘分你们怎么会找到这里来？过去中华传统文化讲“擦肩而过五百年”，实际上师父度了你们是个缘分，而这个因缘也是空的，因为等到大家百年之后都走了，这个缘分不就没了吗？但是在你们心里有个佛缘了。所以菩萨说“所谓行无相度众生”，也就是说我们帮助别人不要著相，帮助就帮助了，对人好就好过了，没了就没了，都是虚幻的。你们过去在马路上没帮过别人？你们过去没搬家之前，跟原来的邻居好得不得了，后来搬家了，邻居都跑掉了，你说说看有没有缘分？那么过去的缘分，你还能记到今天吗？是不是虚幻的？结束了。难道你一直记着？ 六《5、成全佛性脱六道》 我连因缘都没有了，叫没有因缘，我就不会生出法。法是什么？在人间的报应也叫法。今天因缘都没有了，要记住，如果你不去造这个因，你不会得到这个果，你人就空了；你如果不空，就说明你心中还有很多的因缘，还有果报。你种了这个因缘了，你一定会有这个果报出来。怎么空啊？就是不去造这个因，也不去随这个缘，学佛学到最后，连因缘都不要了，哪来的果报？
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发表于 2024-4-22 22:12:09