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一个非常好的方法能修得更好,就是共修。1-36

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发表于 2020-7-7 08:06:57 | 显示全部楼层 |阅读模式


告诉你们一个非常好的方法能让你们修得更好,就是共修,……会有磁场和气场出来,……会得到信心,得到能量,会得到佛菩萨的佛心,印在你的心里。

 

白 話 佛法1-36 《 调心即修身养性 》

 

原文链接

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相关开示:

 

随着我们人类自身选择的不断变化,不同意识的能量会组合。为什么现在只要有两三个人在一起,他们就会有意识组合?当一个人的能量场不够的时候,他说:“来,咱们一起商量这个问题。商量好之后,我们大家就一起这么做,这个事情一定会成功。”好了,他组合成一种很强能量场。踢足球实际上也是一种能量组合,一个人如果拿到球就想往球门踢的话,他永远赢不了球,他要靠大家合作的能量场。大家在上场之前是不是都很有信心啊?有,大家相互拥抱一下,手还要拍一下,你鼓励我,我鼓励你,这就是增加相互的综合能量场。

 

白 話 佛法 11-43 《 谈谈能量场 》



 

要让众生修。

 

……

 

如果你把这个火炬点燃到全世界的众生,你点燃了百千万亿的人,你想想看,这个世界一定是一片光明。……如果你照亮了很多的人,你就能看到更多的学佛的光明,

 

白 話 佛法 4-9 《点亮心灯,广度有缘》



 

“以佛性印凡心”,要接受佛菩萨的心,把佛菩萨的心印在自己的凡心中,要经常拿佛性来印照自己的凡心,反之再用自己的凡心去印佛心,……要常用凡心对照佛菩萨的心。印佛心,就是用凡人的心去和佛菩萨的心放在一起,……要修假成真,用假的身体来成全你真的佛性,有了真佛心,随即身体也成佛,因为你假的身体所做出来的事情,全是佛菩萨所做的。

 

白 話 佛 法2-6 《 借假修真,见证佛性 》



 

Wenda20171124 22:48

 

共修中理解能力强的人可以帮到弱的人

 

臺 長 语:要好好看,好好听。为什么要共修?有的人理解程度高,就可以帮助理解程度低的人,学佛就是相互的。有些人不理解,不明白,他当然就得不到。

 

Wenda20180812B 17:53

 

如何理解“同声相应,同气相求”

 

问:师父,中华传统文化《易经》上有句话叫“同声相应,同气相求”。从佛法角度怎么理解?

 

答:比方说,大家都发一个声音,这个声音的振动是有共鸣的吧?(对)好,有这个共鸣,也就是说,一个人的声音发出来,你能够……比方说,用《易经》来讲,它就不是像现在我们讲人间的,讲人间“同声相应”,哦,你发这个声音,我也发这个声音,大家相互相应,但是从《易经》上来讲,它是讲卦象的。比方说,六十多类的阴阳能量、卦象,同声相应,善的东西和善的东西合在一起了,就产生吉凶悔吝

 

“同气相求”也就是这个意思,我们佛法界经常讲的,一念善,众生皆佛,一念恶,佛即众生,那么是你的一个念头,你一个气场可以变成善,一个气场可以变成恶,你到底想善还是恶,你要相求自己,就是保证自己的能量的状态,要注意保持自己一个意念是肯定的。同气就是说大家都是一样,我这个气场和正能量的气场和我发出的正能量的气合在一起,同气来求一件事情。比方说我要求善,那你同声同气,就是这样(这就是气场相合)比方说厂长要做一件事情,你跟他同声相应、同气相求,实际上你也想做这个事情,你也想让工厂里做得更好,你也想搞这个改革,那么大家一起做,这个厂长就会用你,就觉得你在是帮他,那你是不是同气相求?(明白了,谢谢师父的慈悲开示)



 

Wenda20170910A 11:19

 

僧团的“六和敬”在家修行人也应依教奉行

 

问:师父,您在《 白 話 佛 法 》里面提到“见和同解”,原来这个“见和同解”就是僧团六和敬之一。师父能不能给我们开示开示,六和敬第一“身和同住”怎么理解?

 

答:主要是说僧团要保持意念一致,精进一致,守戒一致,大家团结一致,能够相互理解一致……实际上就是这些。就是佛陀当年希望僧团当中大家不要相互有意见,因为当年佛陀在的时候,僧人跟僧人之间也会有意见,佛陀经常教育他们,所以才讲了六和敬,六种和谐的“敬”(僧团这种六和敬是不是也适合我们同修呢?)完全适合,其实我们很多同修就等于没有出家的僧人了。我们现在守戒啊,很多人不邪淫,没有淫欲了;还有些人完全吃素,念经,守戒,弘法度人……他跟僧人有什么不一样啊?(对)都是一样的,“在家僧人”嘛(对。师父,其实这个“六和敬”,我们也是作为一个样子来照着……)依教奉行。都是佛陀传下来的,佛教的教法,所以大家必须依教奉行(对。谢谢师父慈悲开示)

 



wenda20170526 01:19:34

 

如何理解“以禅心印凡心”和“以佛心印凡心”

 

问:菩萨通过梦里发生在同修身上的事例,点化这个同修要以禅心印凡心。请师父开示一下,菩萨的这个“禅心”具体指的是什么?

 

答:禅心就是开悟心,开悟之心。你开悟的话,还会烦吗?还会整天在人间搞来搞去吗?(师父,您在《白 話 佛 法》里讲过“以佛心印凡心”,菩萨开示是“以禅心印凡心”,这两个意思应该都差不多吧?)因为禅心可以开悟你的佛性。举个简单例子,禅心是善心,那么佛心呢?就等于已经成为一个圣人了。我把它讲低一点你就明白了,你以善心去对付人间不好的心,和你做一个圣人去对付人间不好的心,有什么区别?(明白了,感恩师 父)




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