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佛法的传承必须要建立在默传的基础上。2-24

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发表于 2020-10-30 08:05:52 | 显示全部楼层 |阅读模式


佛法的传承必须要建立在默传的基础上,......每个人心里会有一种感应,......外围气场来感染他,来影响他,内在的菩萨加持让他相信。

 

  2-24  把握当下、佛心弘 法、妙法度  

 

原文链接:

forum.php?mod=viewthread&tid=9089&tim=1682737060243

 

相关开示:

 

  



告诉你们一个非常好的方法能让你们修得更好,就是共 修,人在一起的时候容易修,容易进步,与大家在一起修心念经,才能让佛印心。

 

什么叫佛印心?就是与大家在一起修心念经,大家都是佛,大家身上都有好的气场,大家在修心的时候会有磁场和气场出来,那时你与大家一起念经,你会得到信心,得到能量,会得到佛菩萨的佛心,印在你的心里。

 

如果一个人修心,很难让佛在心中留住,因为一个人修心时,他的磁场、佛性不够,而且私心杂念一起佛菩萨就离开了,一个人修心之后,不可能马上得到清净心和自在心。

 

1-36 《调心即修身养性》



 

师父要直接开发你们的智慧。

因为时间不多了,师父要让你们开悟,把你们心里的摩尼珠擦亮,把你们的本性擦亮,让你们自己来感悟,让你们的本性来开启自己的智慧和良知,

 

4-5 《寻找人的本源》

 


 

加持力来自于菩萨和佛的力量。

 

依靠菩萨的力量,为什么又要谈到自力呢?因为要好好把自己的力量发挥出来,就是佛的力量。当一个人很愚痴的时候,他哪有力量?他什么智慧都没有。一旦他拥有了佛菩萨的智慧,他的能量会加倍出现。

所以,在利用佛力的时候,也要考虑到自力。自己的力量也很重要,获释了自己的力量就是获释了菩萨的力量。因为学佛的人,就是本身拥有了智慧,你要把它发挥出来,把它的能量展示出来,那么你也就像佛一样了。

 

广 1-20   用自身的能量去感言菩萨的力量



 

Wenda20180805B 24:37

 

关于能量场

 

问:师父有几篇文章讲的能量场,以下是同修的理解。第一个,人的能量场的形成。善事、功德、念经形成人的能量场,做善事、做功德越大,能量场就越强。能量场就是人的生命能量、性命能量,由因果定律而得。请师父慈悲开示,他这么理解对吗?

 

答:对的(能量储存在人体的五脏六腑内,就是人的气血,就是能量与物质的相互转换,这么理解对吗?)物质跟能量转换,本身就受到科学家的认证的(他说能量就是人的气血,这么理解对吗?)对啊。举个例子,能量场就是人身体上散发出一种磁场。能量场强,国家也好,人的身体也好,本身就会很强;如果能量场不强,这个人就会倒霉,就会生病,单位里就会不顺利。所以能量要形成一个“场”,其实这个意思就是一个很大的道场,菩萨就可以到每一个能量场来帮你们加持。

 

(人的心力、念力、愿力等力量,大小取决于人的能量场大小,人的思维产生的能量由人的气血转换而来,遵循能量守恒定律,这样理解对吗?)去追寻能量干吗?不要去追求,是自然聚集起来的能量场,并不是争取来的。比方说,你今天做一个功德,做义工,你用不着讲的,能量已经到你身上去了(对的。修心的过程就是“以德养德,以功养功”,人的能量场不断积累,通过般若智慧转化成性命能量的过程。人的能量大小表现形式就是人的境界,这样理解对吗?)差不多,70%吧(那30%师父怎么解释呢?)那30%就是不够圆满。就是说要有能量,还要再有个能量场来聚集,就像你有货物,你必须要有个仓库一样的。你今天把佛光普照下来,你心中没有道场,你怎么把佛光普照?照到哪里啊?(明白了。不修心的人,一生就是消耗性命能量的过程,学习、工作中,才智、思维就是消耗人的能量转换而得,变成了人间福报来享用。请问师父,这个理解对吗?)这个都对的。



 

Wenda20171015B 13:30

 

观世音菩萨开示“加持力”

 

问:2016年7月17日观世音菩萨对“加持力”的开示:首先,学佛不是依靠佛的加持力才去学佛的,众佛友需要自己领悟你师父节 目 录 音和白 話 佛 法的重要性,自己愿意去学,用人间的话叫“主动性”;第二,能量是要依靠功德来聚集的,佛性和功德能增强这种正能量。

 

弟子问菩萨:“师父,你们平日说的‘加持力’是指什么呢?”菩萨回答:“就是指这种能量呀!靠菩萨加持的能量是一种外部力量,而由自己的佛性和所做的功德而产生的能量是不一样的。

 

弟子问菩萨:“您的意思是说我们不能仅仅依靠佛菩萨的加持,更重要的是对自性的发掘,对吗?”菩萨予以肯定,说:“这就像师父给了你们一把开门的钥匙,但是终究去打开门的人是你们自己呀!”菩萨继续开示,“只要你们好好修,就能得到为师的加持!”这是一个同修的分享。

 

答:讲的都是对的,很好(感恩菩萨!师父,就这个小开 示,他有两个问题想请教师父。菩萨提到学佛的主动性,不仅仅是依靠佛菩萨的加持。文殊菩萨也曾经开 示过,只要学习白 法的佛友都能得到他的加持。请师父慈悲开示,什么情况下佛菩萨会主动给我们加持呢?)第一,你上辈子跟菩萨有缘,有缘分;第二,你本身很精进,很努力,你在修六度波罗蜜。你当中只要修一种,菩萨就会给你加持。但是我说的任何一种必须很努力。文殊菩萨这么慈悲,说你们只要好好学白 法,他就给你们加持,文殊菩萨智慧啊(感恩师父慈悲开示,我们理解了。

 

第二个问题,靠菩萨加持的能量是一种外部力量,而由自己的佛性和所做功德产生的能量是不一样的,请师父慈悲开示,这种能量的区别在哪里?)我喜欢举例子,比方说你自己本身身体不好,外部的力量——拼命地让你吃这个,吃那个,外部给你力量,那你会好一点吗?会好一点。问题你自己不锻炼,你自己本身的身体内在结构,本身先天性不足,你说你再怎么吃,能吃好吗?(哦,明白了。我们以前学过哲学上讲的内因和外因的作用,是不是这个意思?)对,菩萨就是这个意思。菩萨给我们加持,只是外因给你推动,主要还是靠你们内因在改变(对的。只有我们内部的自性发掘了之后,我们才能够得到菩萨更多的加持,是不是这样,师父?)对啊

 

(师父和菩萨都是非常干净的,我们这些修佛的弟子们越修越干净,自身的能量越来越强,跟师父的感应和菩萨的感应越接近,是不是越容易得到菩萨的加持?)对。你记住了,等你修到看见很多人间肮脏的东西,你很厌恶了,你就是慢慢地在解脱人间的束缚了。比方说现在很多男女这种事情,如果你一个女人觉得这些事情很恶心,说明你这个人已经很干净了;如果你还觉得这些东西很开心,你不就是畜生吗?这讲了很清楚

 

(对的,感恩师父。我们其实还是要好好修自己,不能一味地光求菩萨加持,如果我们自身的功德不够,或者孽 障很重,气场不干净,其实菩萨给我们的加持力度也会被削弱的,是吧,师父?)对了。外因是内因起变化的条件内因是起变化的根据,这个外因对你的影响不会很大的,尤其是很多学佛的人学到后来如如不动,那境界更高(感恩师父慈悲开示)



 

Wenda20181116 23:00

 

如何才能修成佛性

 

问:有一个佛友反馈,他学习进度很慢,又有退缩的心理,那天他没学习,给自己放了一天假,本来想放半天,但中午从师兄那里回来,一直静不下心来,反思自己总是匆匆忙忙的,但什么也没弄好。晚上上香时,意念中出现:

 

“好好学佛念经,好好修心修行。万法、万物、万事皆要应用佛性修心修行,每分每秒都要应用佛性修心修行,才能成就佛性。有阻碍,是因为没有应用佛性,珍惜分秒,应用佛性,才是把握当下,才能成就人生。

 

请问師父,这句话是菩萨说的吗?

 

 

答:菩萨说的(“万法、万物、万事皆要应用佛性修心修行,每分每秒都要应用佛性修心修行,才能成就佛性”,如何才能做到这一点?)修成佛性,就是要以菩萨为榜样,每一天做的事情、讲的话、想的事情都要以佛为准。不能吵架,不能嫉妒,不能小气,做人要实实在在,不要欺骗别人,那你才能成菩萨。你想想看,你讲的话、做的事情都像菩萨一样,那你还会怎么样啊?(明白了)







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