如来心,真如佛......如来心就是真如心,真实的真如佛心就是如来心。......把这个世界看成无常的,自己开悟了,完全明白了这个世界的真实性,你的心和原来一样,就是如来心。 白 話 佛 法 2-32 《 用如来心,学佛度众,善观因缘 》
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相关开示: 第九意识,叫阿摩罗识,净识、白净无垢识。第九意识,是干净的没有任何肮脏污染的意识在深层的内心,实际上就是你的佛心和你的初始心,你的佛心在这里,这是一切众生的清净本源心地。 …… “无垢识,真如心”,我的心是真的真实的,“如”就是真的一点不假的。 — 白 話 佛 法11-37 《 诸佛如来所证法身果德 》
修心要直指佛心,一直修到你内心的佛性。 —覌 音 堂 开示-20200408《无有烦恼 一心不乱》
“本来亦如是,何处非如来”——我这是另外改编的——哪里没有如来?师父就是更深地理解这四句话,哪里没有如来?去追求菩提,它都是空的;等你追到菩提的时候,菩提自然印在你心中。你真正学佛学法,那些所有的事情都是过去了,你照的镜子也没有心,镜子里照不出你的心,虚幻的。“本来亦如是”,这个世界上一切都是如如不动的,没有什么“是”,没有什么“如”。“何处非如来”,哪里没有如来?如来在本性中。 —广播讲座 第31集 《 本性亦如是 何处非如来 》
wenda20160207B 17:47 关于“返璞归真” 问:师父经常教导我们要“返璞归真”,请师父开示一下具体怎样“返璞归真”,有什么方法? 答:“返璞归真”就是用良心就可以返璞归真。一个人做事情凭良心做,比方说“璞”是什么?“璞”就是本性,反璞的“璞”就是本性,那本性就是良心。良心是什么?内在的心,我们说佛心,就是纯洁的最内在的心,所以用自己的内心来观照自己在人间所做的一切,就是“返璞归真”(明白了)
问:在看了白 話 佛法和念经过后听到“一体双慧体中圆,明心开悟本性真”,请问该怎么去理解? 答:一体,是一个身体。双慧,智慧和福慧。有智慧的人有福气;很多有福气的人都带有智慧。如果一个人一点福气都没有,他会有智慧吗?体中圆,身体和思维都要圆润、圆融。 明心开悟,明白的心,思维上要开悟,开悟之后就看到自己的本性,本性很善良,是真实如来。明心开悟之后,知道不管做好事还是做坏事,菩萨都能看到,所以只做好事,真如本性就出来了。 —解答来信疑惑 285
问:“因无所住而生其心”,师父也让我们常发菩提心和慈悲心,到底应该住心还是不住心? 答:这是一个转变过程,先把佛住在自己心中,住的时间长了,佛常住心中,住在八识田、九识田中,心中已经没有住相了,无人相、无我相、无众生相、无寿者相,佛都没了,因为佛已经进入你的深层意识了,佛心本来就在你的内心,还要住什么心? —解答来信疑惑 184
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