救人要把自己的真心显现出来，
白話 佛法3-17 《漫谈“天地人”》
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相关开示:
我们修心要向内修。内修就是功，外修就是德。德是什么？道德、品德，给别人都看得见，你做出来的事情有品德、有道德，大家都看得见。但是内修，这种德是内德，别人看不见，就菩萨看得见，实际上就叫功，功德。这种功就非常有能量，菩萨就是用心来帮助众生，菩萨是用自己内心的内涵来救度众生。修内是更重要的，因为内因是起变化的根据，外因是起变化的条件。
—广-播-讲-座 161117
要知道无尽的法界，是无尽众生，全部聚在菩萨的心中。......如果一个人是真正的菩萨，他要把众生放在心中，要以众生的利益为上，众生的利益为重。就是说要无私地奉献，心中只想到人家，要把众生的心放在心中，这才是学佛救度众生的理念。
须知菩萨无心。......菩萨以众生心为己心。
“既得有感即通”……当你的心和众生的心能够有感应了，你就是通了。众生要吃苦了，你感觉到他们痛苦了，实际上你就已经是菩萨了。众生马上有灾了，你感受到很痛，实际上你就是佛心。
—白話-佛法 4-24 《佛性本体，心地圆融》
帮人要帮心，要“悉自具足，不离汝心”。你要想成功一件事情，不能离开你的心。修心是不是要心？帮人是不是要心？你认真做每一件事情，是不是离不开你的真心啊？你没有真心，别人怎么会接受你的帮助？
希望大家要懂得，人与人要有平等心，你就用了这个心。对人要平等，对事物能够看透，就是平等心。不管对什么样的事物，只要用平等心、用同情心、用感动的心、用慈悲心去帮助他，心心相印，他一定被你感动。
.......
去掉妄情，才会找到真情。真情在哪里？就是你的真心所为，要有真的心。佛法讲“但息妄缘，即如如佛”，也就是说，你如果把一些不该有的缘分忘记、灭掉（就是把这个缘分灭度），然后你就像佛一样，常住佛性，常住真心。
—视频开示 第115集 《远离泡影 常住真心》
在这个世界当中，你只有真心地对待众生，真心地爱戴众生，真心地去宽待别人，你才能把自己的佛心全部舍出去，你会得到众生的佛性，因为你救度了众生的佛性。
——视频开示 第1集 《起心动念即是业》
wenda20150301B 48:10
用真心去度人
问：度人的时候，如果人家过来在看師 父的书籍，我们一开头应该怎么跟他们说，才能更好地再跟他们讲啊？
答：好好跟其他的会度人的人讲讲就可以了，这种都要靠自己用真心去度人的，我们又不是做生意，有一种模式的，用真心去救人就可以了（嗯，好的）
shuohua20161125 19:33
如何看只注重功德不解决实际问题，做人、学佛要真心帮助别人
问：师父讲立佛台的功德很大，所以很多共-修组的师兄专门为佛友立佛-台，在遇到重病或者有实际问题的师兄时，不引导、不回答或回避，导致延误救度重病师兄或是有问题师兄解决问题的最佳时机，导致几转手后最后接手的师兄无计可施。请师父针对这种只注重功德不解决实际问题的弘法做些开示。
答：实际上做人也好，做事也好，你只求种因，不知道果，这就是师父为什么说菩萨畏因，众生畏果（是）菩萨是做一件事情要看到果，最后的果；但是人呢，做了再说这件事，好事情，做吧，做到最后果出来了，不好了，着急了。境界不一样，看问题的远近不一样，这是一个很大的问题。
所以我们做人、学佛要真心帮助别人，要真心为人家好。你哪怕今天度了一个人，也是一个人啊（是）念经，哪怕这么多的经你都会念，你也不如念一句阿弥陀佛；过去有一个人就会念“嗡嘛呢呗咪吽”，而且这个字还不会念“嗡嘛呢呗咪牛”，人家最后上天了（是）就这个道理。所以你学佛学得这么多，什么法都学，什么经都念，你到最后一事无成，你没有一样学得好的，“十八般武艺，样样稀松”。
此乃修行之重，必先克其劣行，长存悔心，多存善心，善念，善愿与他人，严于律己，心智才明，前程乃畅。
如若修行之众都我行我素之中，慢无他人，视功高一筹，不以明法正身，将必断送此慧命，此欲去佛之彼国，路途遥远艰险。诸魔出来横道，必坚其道心，意志超强，勇于承受，遇魔侵蚀，重担于身。
切记，汝绝不能被其染尘所染，要以佛之正气护及其身，敢于担当，再凶猛的波涛骇浪能奈我何？吞没之身乃是无明之众，最难超越乃是心中之障，可见正气正法之可贵呀！心-靈 法 门是至高法门，修行之精，之快，之正无以再比，此乃观音传授之正法不二法门，上至天庭，中至人间，下至地府，能救万劫之身悲苦中度。
然有盧 軍 宏代传法门之快，深得人心，阻碍之大，然超凡之身如浩浩之烟海，覆盖整个人间，然邪人旁道诽言，岂可信之？此乃是孤掌难鸣，何来蛊惑人心。
俯瞰人间大好形势，令我佛悦颜，唯愿所修之众与你师齐心协力，广舍自我，要胸阔如海，坦然正法，接人间天地之正气，广度有缘，甚要更悲无明之众，可怜呀，要以最爱之情，感化所有有缘之众，真心多助众生，多多怜悯他们，能多被其所感动，真显我佛之本性，逾越自我，大爱常施，何有难度无明之众呀！要动之以情，施之以礼，表法最重，众生乃目目在历，人之有情孰有不被所感啊！人心所向，众生乃信心大增，乃学佛之众因此会大增，得心得天下。
自我先逾越自身之障碍，修得清净慈悲大爱之身，与天地同宽，以宽待人，以善为本，人心皈依，方能解救更多苦难之众拔苦于人世。(节选)
解答来信疑惑（二百三十六）
发表于 2021-4-23 11:17:43
