色空无碍。色即是空,空即是色。色空无碍就是翱翔天地之间。
3-27、 返朴归真,转识成智
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相关开示
三界轮回均属虚幻,一念善,会上去,一念恶,会下去,菩萨是无碍的,所以菩萨不会趣入,也就是菩萨不会加入其中,什么境界都会得到解脱。就是只有当你不趣入,不对这三界存有想法,你才会什么样的境界都能解脱。见解是一切无碍,如果每人在见解上对某一事情认知没有障碍,就会事事顺利无碍,也就无对立故。要做到无滞无碍,当你脑子里真正破除了这些杂念,就不会有障碍了。
白 話 佛 法 1-40《三界视为虚幻,烦恼即为菩提》
菩萨让我们何必去造作空色法呢?一切自然来,一切自然去,不要去逼着自己做某一件事情。因为这个意识逼着它,也有色在里面。
这个有色世界,就是让你去执著,让你解脱不了,让你在空色中造作诸法。什么叫空色?本来人本性是空的,但是又有色,想“我今天一定不能乱想”,就是有色。空到底的真空的话,“我不要想”——连这个都不想,连这个都没有想过。你想什么?有什么好想的?难道走过银行门口,你说“我不能像坏人一样偷东西”?一个好人走过银行,从来不会想到去偷东西的,这就是本空。
所以佛法界讲,实际上一切色空皆隐藏着妙法。妙法就是怎么样转换意识。唯识论就是讲转换意识,让意识能够成为大乘佛法的一种境界,能够超脱自我,能够境界提升,能够忘我,能够无我,能够去除我相的人,才称得上大乘境界。
视 频-开 示 第97集 《自性当空 真空妙有》
对“色”“空”两个字应该懂得非色非空,并不是说这个世界一切都不能变,也并不是这个世界一切都会变;实实在在的,又非无色、非无空,并不是看不见,也并不是看得见。
......
木鱼是木头做成,木鱼一定是离不开木头的,......
真正高境界的高僧大德对所有众生都认作是未来的佛,没有把你们看成“敲不响”,你们都是未来的佛。没有分别心地实修,对别人像对自己兄弟姐妹一样,那修出来的是真修为。学佛人的高境界是由平等心生出的。
你们想想看,一个人没有平等心,哪来的佛心?把人家看得心都平等,你就懂得了佛法界经常讲的“万物本同源,众生如是”。
视 频-开 示 第79集《非色非空 无阻无碍》
Wenda20180406 54:52
关于无生法忍
男听众:同修听到师父开示无生法忍,对无生法忍有以下理解:无生法忍的重点在无生,无生法,法无生,无生无灭,境自如如。既然无生,实际上就没有忍。所以“无生法忍”的前三个字讲的是大菩萨乃至佛的境界,“忍”字是从众生角度来看的。就好比我们对师父的各种想法里还有法、有境界,而从师父内心已是无生法。无生法从开悟中来,无生法忍从忍中来,在忍耐中领悟法无生灭的空性得无生法忍。无生体现着平等、智慧和万灵同源,无生不是空洞的孤立,而是万物相依。无生法忍体现了处处通达的智慧,是自在无碍的状态。无生法忍的境界与“虽行无作,而现受身,是菩萨行”是一样的。请师父开示。
答:这个小家伙是男的女的?(女的)学得不错了。因为忍者既非究竟,忍耐并不是一种究竟,你今天还忍耐,就说明没有完全开悟。你要“以正智慧了一切法本性皆空”,你知道本性皆空,本性无二,你忍什么?没有东西可以忍的。“一切法性空性正智本性清净”,这个本身就是无二分的,无分别的,所以这个世界你忍什么?有什么好忍的?忍者一定没有究竟忍,对不对?(对,师父)你不理解什么叫“忍”字,你就会生法忍;你如果知道了,你就无生法忍,根本没有这个意念去忍的,你知道这个根本完全是空性的东西,你去跟他搞什么?有什么好搞的?(是,明白了)
问:17-05-2020,魂 体 被带到心 灵 净 土 世 界。净土世界已经有一些变化,变得更为庄严清净。
观世音菩萨:“孩子,你们在念般若波罗蜜多心经时,知道里面的深意吗?为师给你们浅谈一下般若。般若即为空性的智慧。”
观世音菩萨:“心经里面的‘色不异空,空不异色,色即是空,空即是色’,你们明白吗?”
观世音菩萨:“简单说起来,娑婆世界一切有色现象在佛菩萨眼中是虚幻不实的。因为这个世界上一切的色相都会因为因缘生灭而成、住、坏、空,都会没有。钱,你死掉后,还有吗?名闻利养带得走吗?屋子一百年后会年久失修而推倒重建吧?你辛苦建立起来的事业会长久吗?一千年后,还有你某某某的公司吗?你吃的食物,转天消化在肚里也没有了。说起来,连你这个人,这个身体到最后也会死,也会没有。所以人间一切的有色现象都是属于空相。”
观世音菩萨:“入空但不完全空,就是叫你们看破这个红尘世界,修出你们的德性智慧之光,即佛菩萨的原灵。佛菩萨的原灵就是慈悲之光。修出原灵后就要懂得行智。这个智就是六度里的布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若了。”
观世音菩萨:“在你師父的《白 話 佛 法》里,非常仔细地讲解了这六度的般若智慧。你们要好好去读、领悟、妙用。这心经智慧,你们若懂得妙用,就能度一切苦厄了。”
观世音菩萨:“今天就说到这里吧。徒儿,好好写下来。回去吧。”
弟 子 马来西亚 17-05-2020
答:观世音菩萨讲得真是言简意赅,简单几句话,就是一种般若智慧,菩萨让我们理解怎样解脱,在空中不空,在色中知色,知道色不异空、空不异色,你才能放下。
——解答来信疑惑(三百八十五)