知行合一，就是知道道理要去行动，学佛法如果知道了很多道理，不去行动，不去做，就不是知行合一。行为和知识要合二为一，你所修的行和你所学的佛菩萨的知识，要合二为一，就是要用知识去为行为服务，在修行中，求知识，一边在做善事，在劝导人家时，会学到更多佛法的知识的，在一边做善事的同时，一边悟道理，增佛理，长知识。
你们每一个人在劝说人家学佛法的过程中，都能增长佛的智慧，用行为，行动来得到知识。知识再多而不行动，你有再多的佛法知识讲，说出来一套一套的佛理，有了这么多知识而不去做，不去应用，等于无知，视为无知。记住你们学了之后，要去救度众生。
2-1《谈佛德与知行合一》
wenda20131011 11:23
无法把佛法应用到生活中的问题
问：共修组让我问一个问题：我们在学佛当中，师父讲的这些道理都懂、都明白，但是感觉无法应用到实际生活中去。
答：就是应用不够才会无法应用到生活当中。如果天天应用，你就进入佛法了。比方说师父叫你想开，你碰到什么事情经常想不开，就是应用不进去；你碰到事情就想开，以后就越想越开了。什么叫应用不进去？就是不常应用，才会失去它，经常应用就不会失去它。
师父叫你们碰到什么事情不要去想过去，就想将来会好的，你想了吗？你还是盯着过去的想，那你就没有应用（嗯）举个现实中的例子：你孩子如果身体不好，现在有抽动病了，你就想：我好好念经他一定会好起来的，我只要坚持。这样想的话，你思想就开放、就开通，你就有信心念了。如果你看见孩子老觉得“怎么搞的了？念不好了”，那你就没有应用到佛法（明白了）好好念吧！
好多人还说臺-长这个心-靈-法-门是启蒙的教育，让他们进入佛法。我告诉你，启蒙教育那是最难的。我们就是要感恩我们小学的老师，要感恩我们幼儿园的老师！他们是最不容易的，帮助我们，让我们懂得道理；让我们懂得做人不应该去贪人家便宜，让我们懂得做人该怎么帮助别人。现在的人还不如幼儿园的学生呢，整天知道坑害别人，不知道帮助别人的。幼儿园的时候我们都知道应该怎么样帮助同学、爱护同学，应该怎么样拾金不昧，应该怎么样不损坏公共财物。
而现在的人越活越大，越来越会为自己考虑，整天损坏别人的利益来充实自己的利益（懂了）好好努力啊（师父，我孩子的病，小-房-子只要是抓紧一点他病就减轻，几乎看不出来；小-房-子稍微一懈怠，他的病就严重一些）你讲这种话，臺-长真的真的很生气！你什么道理都懂的，小-房-子一念孩子就好，小-房-子一懈怠马上孩子就发病，那么你应该怎么做还要问我吗？！（我知道，就是小-房-子不够）够的话孩子不就好了吗！哎呀，你们这样不好好念经、不好好修、不开智慧，臺-长真的被你们急都急死了！好了，臺-长还要救很多人呢，你们不能这样的！你们这样对臺-长不公平啊。师父这么苦心地天天给你们讲，你们自己懂得道理一点哪！
自己都知道一念经就好，不念经就不好，那你为什么不好好念经啊？“我没有时间，我很忙，我还要照顾孩子”，你找出千万条理由，那你这个孩子不就耽误了吗？（我明白，师父，真的对不起）你们不要这么懈怠好吗！你们要懂得啊，哪一个求得不灵啊？观世音菩萨不打妄语啊！你自己已经得到效果了，你为什么还不好好念呢！（我一直在念，师父）好了，克服困难，好好修心，好好学佛。
发表于 2021-9-22 08:28:37
