【佛法人生，人生佛法】要修得在人间像佛像菩萨

净觉

顺境逆境经常有，

出世入世一起修。

佛性常住内心有，

轮回不止不停修。

修心只有把入世和出世结合起来一起修，你才能符合佛的本愿，自利利他菩提路，这是我们真正的菩提道。又要解决在世间的问题，但是解决问题的方法要用出世法。举个例子，你到一个单位三年实习，如果跟单位里的同事有矛盾了，你要把问题解决好，这是在修入世；然后你要想到，“反正就两三年后我们大家各奔东西”，你就不会执著于跟他的矛盾之中，这就是用入世和出世的心好好修心。

我们在人间也就这几十年，最后还会离开，所以要想通，没有什么可以斤斤计较的，生不带来，死不带去。几十年后，谁也不知道你是谁，所以修心必须就是要入世出世一起修。

真修实修金刚汉，

不除贪念难抵岸。

不去三毒恋红尘，

舍离虚幻离凡尘。

节选每日彿言彿语《 入世出世一起修 》 2021.6.17

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问：師父在很多篇 白 話 彿 法中都说心在自然中，如来，如来的时候一样，空性什么都要没有，当作没有一样就不会生气愤怒，地大归于水大，水大归于火大，火大归于风大，风大归于空大。念经的时候血液、温度、呼吸、思维都要自然，思维要空，体内温度不高不低，呼吸最后都没有的，有点像心经里说的“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”，这是一种自然的境界形态吗？是否我们修的好后也要归于这种自然形态，像山一样、像湖泊一样，与自然融为一体？

答：每个法門不一样，心 靈 法 門不是教你们这么修的。要修得在人间像佛像菩萨，做人生活就像菩萨，而不是教你们每个人都修成一座山、一个水。心里的意念非常刚强，非常好，能沉淀，能沉静，都是好事情。但并不是每个法門都是这样。

解答来信疑惑:一百七十五

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