♪03390♪JC4.01 境界会变化，一念善成佛，一念惡成鬼
♪03391♪JC4.02 境界有升有降，是一个进步的过程
♪03392♪JC4.03 大修行者投胎后也会被五欲六尘所染，境界不如从前
♪03393♪JC4.04 梦到人变矮，越修越小是境界降低
♪03394♪JC4.05 境界掉下来之后就很难再上去
♪03395♪JC4.06 随着境界的变化，自己需求也在不断改变
♪03396♪JC4.07 臺 長看出有人回不了天，是指当下的境界
♪03397♪JC4.08 在定境中把自己的境界定下来
♪03390♪ JC4.01 境界会变化，一念善成佛，一念惡成鬼
———wenda20160506_2725
听 众：師 父，对有些同修而言，他们的境界在下面，有可能会下地狱，像这样的同修，今世再怎么努力，还有机会超脱六道吗？
臺 長：那当然了，境界一会儿好，一会儿不好，境界根本不足为奇的。今天你一念善成佛，一念惡成鬼，就这样。
♪03391♪ JC4.02 境界有升有降，是一个进步的过程
———shuohua20130816_1858
听 众：您上次开示说非常重要的就是要有境界地去提升，是不是境界有的时候经常随着一件事情的想不通又会掉下来。就说境界有升有降，它是一个进步的正常的过程吗？
臺 長：完全正确。境界它本身就是一个进步的过程。我举个简单例子，比方说我们跳高，你去年跳高运动会上能跳到1.6米，但是你今年不一定就跳得到1.6米。为什么？这就有升有降。因为境界是在你学习当中不断地延伸的，当你延伸到一个境界的时候，实际上你的“营养成分”都要加强。就像等到你能够作为一个运动员的时候，你吃的东西要比人家多，营养要比人家好。如果你营养不够的话，你这个人运动员做不了，身体不就垮了吗？境界不就低下来了吗？所以不断地修学的人，境界才会不断地提升。境界本身是靠着一种学佛的理念，靠着学佛的一种行为、思维和语言，来不断地提升对fo的认识，对人间的本质的认识，和对心灵本性的认识，靠着这些才能提升你的境界。
♪03392♪ JC4.03 大修行者投胎后也会被五欲六尘所染，境界不如从前
———wenda20161021_5259
听 众：師 父，为什么有些前世大修行的人投胎转世以后，他的境界反而不如前生？
臺 長：五欲六尘。举个简单例子，某一个工业部下来一个人，到下面某一个县里去帮助人家，你下来了是为了来帮助他们的，但是县里面的人给你吃喝玩乐，你慢慢懈怠了，慢慢就回不了自己工业部了（那他根基……）根基不是工业部下来的吗？经不起，经不起人间环境的诱惑，很多人就是。为什么法师要清净，就是这个道理，他不能多看女人，不能多接近钱……所以为什么他们到山上？躲在山上清修。现在那些佛友就追到山上去，他自己没境界那就修坏了。但是人家有大修行的人，越是艰难越要在众生当中救人，那要有定力的。没有定力的话，你到众生中救什么人？很多人不就是还俗了？还俗之后结婚什么的……香港上次不是也有这种事情发生吗？（被五欲六尘拖下去了）五欲六尘拖下去了，完了，你白修了，这么多苦白吃了！（对对。那我们修定力是最重要的？有了这个定力之后……）守嘴巴，不能乱讲话，什么事情情愿不讲也比吹牛好，吹牛就是业。不讲出来你就是没有业，讲出来了业就成果了。不讲出来的时候，嘴巴没讲，叫心业心里有业障；嘴巴讲出来，叫口业、心业一起有，那么就成为一个累积的大业障了（師 父，那心业厉害还是口业厉害啊？）都厉害。两个你少犯一个，总比犯两个好，犯两个就成为一个大业了。如果心业想一想，那个犯罪你还能用心来把它去除掉；你嘴巴讲出来的话，是泼出去的水啊！（明白，感恩師 父！）
♪03393♪ JC4.04 梦到人变矮，越修越小是境界降低
———wenda20161113A_1527
听 众：有同修梦见一个召集人一下子个子变得很矮，矮了有一半。梦里环境比较暗，其他的师兄都在唱《北京的金山上》这首歌。请師 父开示，这个召集人是不是有什么问题？
臺 長：这个召集人应该有问题，因为人越来越高大就是修得好。你看菩萨大吗？越修越小境界低了（那他可能是哪方面的问题？因为其他人觉得他守戒都做得挺好的，度人也挺发心的，他境界怎么会下降？）有些人你看不到的，就像邪淫或者敛财，他不会让你们知道的。但是他果出来了，你们就看见了（明白了，那我们就提醒他要忏悔了）对，马上要念礼佛大忏悔文（谢谢師 父）
♪03394♪ JC4.05 境界掉下来之后就很难再上去
———wenda20180603A_0919
听 众：師 父曾经有一段录音里说：学佛人不要浪费一分一秒，不要让境界掉下来。学佛要每天学，念 經要每天念，做好人要每天做，做好事要每分钟都想着学菩萨，时时刻刻不浪费任何一分一秒的时间，抓紧自己的境界，不要让它放松，不要让境界掉下来。因为境界掉下来之后，你就很难再上去了。師 父，我们的问题是，“境界掉下来很难再上去”，是说没有机会参加提升境界的考核吗？
臺 長：不是。实际上境界掉下来的人，不是说很难上去，就是能够重新回到原来境界的位置比较困难，你再怎么样努力，要回到原来那种从来没有犯过错的境界是很不容易的。比方说，小孩子的时候你很纯洁的，但是你现在变成大人了，你有五欲六尘所染的自私、小气、嫉妒……你说说看，你再怎么样改，你能改到像孩子那么童真吗？就是这个意思（明白了）并不是说不能改，但再怎么改，毕竟受过伤害了（那我们在修的过程中，一部分是受业力牵引，一部分还是信愿行不够，往往会修行境界上上下下，又不断地在菩萨面前忏悔）对啊，知道就好了，就是不停地忏悔。不停地上上下下很正常，就像人的体温一样，每天早上和晚上也是上上下下，也是不一样的（对）
♪03395♪ JC4.06 随着境界的变化，自己需求也在不断改变
———wenda20151127_6209
听 众：師 父，您能不能感应一下我现在念的经文有没有进步啊？
臺 長：好了好了，好好努力了，已经梦见師 父你就知道自己修得怎么样了，蛮好了（師 父，最近好像都没梦见您啊）没有啊？你梦见菩萨吗？（就是在修的时候梦见满天的星空都是菩萨，后来就很少梦见了。可能自己还是没有更努力）好好努力了，好吧？一点点来吧，不着急（好。師 父，您放心吧，我会好好修的）好的（我都不要婚姻了，我就跟着師 父、跟着菩萨好好修的）也不是跟着我们修不要婚姻啊，就是说要看淡、放下，就是看淡一点，听得懂吗？（看淡了看淡了，因为有过一次了，已经知道伤痛了）伤痛了……这个一切随缘了。我不能跟你们说不要你们怎么样，“男大当婚女大当嫁”这是很正常的，只不过你自己的成熟、你自己随着境界的变化，你自己的需求在不断地改变（对。師 父，我跟您讲一下，就是当时我学佛一年之后，我就一直求菩萨能够让我再有一个更好的婚姻，因为前面婚姻不好。这两年，慢慢觉得这个真的是有碍修行的，我就真的彻底放弃了）随便你了，反正要有的也有过了（对啊对啊）婚姻也就是这么回事了，这些肉体是烂事，精神上是烦恼，就这么简单了（是的是的）要有好的你再谈，没好的你就暂时先不找，很正常了（好的，我一定会好好注意，一定要多度人。感恩師 父！感恩菩萨妈妈！再见）再见。
♪03396♪ JC4.07 臺 長看出有人回不了天，是指当下的境界
———wenda20140803B_6718
听 众：師 父在节目里看一个人说他回不去了，是说当下那个时候他修得不好回不去，还是说他以后也没机会了？
臺 長：是当下回不去，如果现在死了是回不去的，但是他以后修得好了，照样回去。
♪03397♪ JC4.08 在定境中把自己的境界定下来
———wenda20170702A_3712
听 众：師 父您好。我看一本书上面有，“先要在定境中把自己的境界定下来”，就是不要再乱动，把自己的境界定在一定的位置上。请師 父开示一下。
臺 長：首先，你想把自己定成菩 薩，菩 薩会不会跟人家吵架？不会。菩 薩会不会心烦意乱？不会。那你就做你的菩 薩了。你把自己心定在能够有人天福报，求菩 薩“保佑我在人间过得好一点”，你定了这个位了，你修心念 經，那你还会有烦恼。因为还没解决之前你就会烦这些事情（哦。就等于“愚痴的人要人家了解你，有智慧的人自己了解自己”，就是有点这个意思？）愚痴的人喜欢让别人来了解自己，有智慧的人总是先去了解别人，因为“知己知彼，才能百战百胜”。你连自己都不了解，你怎么去了解别人？了解别人的前提是你了解自己（“了解自己”要把自己放下，放下一切烦恼，是吧？）对（好的。）
发表于 2023-6-29 21:37:12
