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[修心修行] Ⓑ0554_FS5放下万缘|05.28放下随缘|05修心修行|《心灵百科》【文字·畅听】

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发表于 2023-6-29 21:39:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
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Ⓑ0554_FS5 放下万缘|《心灵百科》专题【文字·畅听】

    №:05 修心修行_28 放下随缘
  ———《心靈百科》專題畅听

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♪03568♪FS5.01 只有真正放下了才会长久

♪03569♪FS5.02 “放下”是先从思维上放下

♪03570♪FS5.03 人间的一切善惡在往生时都应放下

♪03571♪FS5.04 放下万缘是人间的万缘

♪03572♪FS5.05 人间的东西全部放开,才能和宇宙的光点合而为一

♪03573♪FS5.06 善缘也要看破放下,有善必有惡,有惡必有善

♪03574♪FS5.07 真正的学佛人连弘法的名利心都不能有

♪03575♪FS5.08 放下个人恩怨与针对心

FS5 放下万缘【专题】


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♪03568♪ FS5.01 只有真正放下了才会长久

———shuohua20180302_0943

听 众:師 父,您在2月20日《白话佛法》广播里说过:“人活在世界上不长久,只有真正地放下了才会长久。”“只有真正放下了才会长久”,如何理解这句话呢?

臺 長:两种意思都有。在人间成佛了,那么你在天上也成就了你的功德果位了(对)人本身,佛法讲不生不灭的(对对)那你是不是在人间就永远不死了?这是一个(是的)这是从高境界上来讲。另外从人生理上来讲,你这个人无我了,你不会为自己生气了,你不会自私了,你心胸宽大,你什么都不争、不贪、不求,不要名利了,你说这个人是不是心胸宽大,这个人怎么会死啊?(对。刚才您讲的这里指的是精神长久吗?)一个是精神长久,这个是生理上的,也是长久(明白了)现在所有的肉体病都是精神上的,这个科学家刚刚才研究出来。我在七八年前弘法的时候就说,生癌症全部都是由心理状态不好、心理严重的比例失调和心理素质低下这些引起的。后来报纸上登出来了,科学家说90%的癌症基本上都是由心理疾病造成的。你看看跟我讲的一样吗?(一样。我们都知道,癌症是地府给我们阳间的人判了刑。就是因为他心理不好,他做了不好的事,心不好才感召到不好的东西。是这样吗,師 父?)对啊,内心的杂念。你要知道,在阳间你做坏事,杀人、放火、盗窃这种都是外面看得见的,警察可以抓你。那么你心里想害人、恨人、给人家下降头、做坏事,没有办法惩罚,怎么办呢?这种人怎么能不惩罚呢?地府就想出来了:让你生癌症,让你里边痛,让你讲不出来。你不是自己不讲吗?你不是背后做坏事吗?那么搞你了,一样啊(明白。師 父,下降头的人果报是什么?)下降头了下地狱啊(哎呀!)正能量的人,怎么会帮人家下降头啊?鬼才会下降头,那当然下去做鬼了,找死啊,对不对啊?(对对对。正能量的人只是祝福别人,为别人祈福,是这样吗?)对啊。你跟師 父这种人交朋友,永远不会……有些通灵人,你跟他好,他帮你求、找鬼帮你忙;你跟他不好了,他下你降头(是的。師 父,和您交朋友太好了,谢谢師 父!)对啊,很好啊,交了这么多小朋友。

♪03569♪ FS5.02 “放下”是先从思维上放下

———wenda20171103_9025

听 众:最近一系列节目中,師 父说放下人间的这一些……好像说不要有人间的这些东西。師 父能够再细说一些吗?

臺 長:先从思维上放下,又不是叫你把房子卖掉不要住,思维上先要放下它,不要对它很重视,房子就房子,房子给人住的啊(是的)有的都是男女之间这些东西要放下,思维上先要放下,结婚又不是让你整天来享受淫欲的,结婚要好好过日子的(不能享受人世间这一切五欲六尘、七情六欲)懂就好了,我又不能乱讲(是的)因为你们在人间,我又不能把菩萨的那些要求用到人间来,用到人间来你们就做法师了(是他们这些精进的师兄们自愿有这个境界跟着師 父走,師 父是领路人,我们只要踏踏实实好好地去学、去修心就行,是吧?)对啊(師 父,您真好。这些师兄们都愿意跟着師 父,怎么难、怎么苦都愿意跟着師 父)跟着我还会苦啊?法喜都来不及(師 父经常说懂得吃亏、吃苦)对啊,吃亏就是便宜,吃苦就是消业,你说最后吃亏吗?吃苦吗?(不吃亏,不吃苦,因为我们到天上见)干干净净。很多女孩子戒邪淫之后多好啊,精神上愉快,身体上没有病了,否则妇科病把她纠缠得很痛苦(是)哪会吃亏啊?很多人我救他,男的我叫他不喝酒,他当时有点难过,他不喝酒了之后肝功能查出来正常了,你说幸福还是不幸福?(当然是没有病最好了)

♪03570♪ FS5.03 人间的一切善惡在往生时都应放下

———wenda20160805_1401

听 众:師 父,是不是人间的一切,即使是做善事,也都是用自己的报身在做,也都是人间的,假的而已,所以在临往生那一刻,任何事物,惡的就不用说了,即使是做善事,比如想着还有想帮助的人没有帮助,也算是一种对人间的牵挂,一种罣碍,而应该放下呢?这样理解对不对?

臺 長:是啊,就是这样。结束了,在人间走的时候你已经报掉了,很多人都报掉了。为什么呢?比方说这个人在人间做了很多坏事,但是他最后走的时候已经下地狱了,那是不是把人间前几辈子的坏事全部报掉了?(是的)

♪03571♪ FS5.04 放下万缘是人间的万缘

———wenda20170120_8534

听 众:師 父原来讲过“不能少善根福德因缘,得生彼国”,我们天天求“要放下万缘”,那个因缘是什么因缘?有什么不一样?

臺 長:放下万缘是人间的万缘,是人间的缘;这个因缘是你跟菩萨的缘分。你放下万缘,你把跟菩萨的缘分也放下了?那你现在不要学佛好了,不就“放下万缘”了吗?(就是不明白。没智慧)现在知道就好了,也不迟(師 父,那个因缘是跟菩萨的因缘,我们平时求的是放下人间的五欲六尘那个缘分,对吗?)对了(那就继续就这么求就行了?)可以,就这么求。

♪03572♪ FS5.05 人间的东西全部放开,才能和宇宙的光点合而为一

———wenda20130120B_1200

听 众:師 父的《白话佛法》里面一直有提到,宇宙的光点跟自己的光点要合在一起,是不是说要把自己放下、没有我,才能感受到这一点啊?

臺 長:那当然了。如果有自己的话说明你还没有放开,还没有开悟,你心中还有着人间太多的杂念,当你把人间的东西全部放开之后,你才能和宇宙的光点合而为一啊(没有自己然后才能感受到……)那当然了,举个简单例子:如果你心中有自己,你会去爱护你女儿吗?你肯定先爱护你自己,因为你脑子里根本没有自己了,就知道有女儿,所以你爱女儿爱得不得了,所以你才能跟女儿在一起啊(明白了。谢谢師 父,師 父保重身体,再见)。

♪03573♪ FS5.06 善缘也要看破放下,有善必有惡,有惡必有善

———wenda20151025A_1002

听 众:師 父讲“要放下万缘”,意味着我们放下一切缘分,惡缘来了我们当然想着放下,可善缘来了我们怎样放下?请師 父慈悲开示一下。

臺 長:只有看破善缘,你把善缘看破了,你就放下了。因为善缘到了最后,结果也是不好的缘分,因为有善必有惡,有惡必有善。那么惡缘怎么来的?就是善缘过来的。我举个简单例子,你们还没结婚之前恩恩爱爱,是不是善缘?(是是)那好了,结了婚之后吵吵闹闹也不是这个缘分吗?怎么会变成惡缘的啦?它会变的。那么当你有善缘来的时候,你要看到,很快地会有惡缘来了,你就不会对这个善缘特别感兴趣了。举个简单例子,你看见一个朋友,觉得他是善缘,帮你的,你跟他两个人好得不得了,但是有些人就知道“哦,这个人啊,他过去有过这种不好的事情的”,比方说,有做错过,做过对别人伤害的事情。那个你跟他交朋友的时候,开始两个人好得不得了,喝酒啊、玩啊……那个时候有些人就看不出来他的本质,觉得善缘善缘……等到他问你借钱了,叫你去抢东西、去偷东西的时候,你不跟他,他开始就逼迫你了,这个时候你就知道惡缘来了,逃都逃不掉。所以有智慧的人,当一个善缘来了之后,首先要看到它的结果。比方说,善缘谁都会有啊,我们有一个青年人他就是这样的,有女孩子喜欢他了,他就比较冷静,觉得这个善缘来了,他虽然很喜欢她,很想跟她怎么样怎么样……但是他知道这个会造成很严重的后果,为什么?第一,他现在年纪小;第二,还在读书;第三,这个结局是什么呢?而且这个来进攻的女孩子都是比较厉害的,她以后会想办法控制你的。所以你去看好了,很多男的比较腼腆的,他的老婆都很厉害的,因为当时他的老婆是怎么追到他,是老婆反过来追他的,都是这样的;男的如果很厉害的话,这男的去追女的,追到的女的就是腼腼腆腆的。你想想看,腼腼腆腆的女的会去追一个腼腼腆腆的男的吗?因为两个人都腼腼腆腆的话,怎么谈话?所以人家为什么叫搭配好的啊?很多很厉害的女的一看见这个男的很文雅、很老实的,她就“叭叭叭”拼命地追,一追就追到,追到之后,“你以后就听我话啊,你不听我话……” 就这样。所以人家说上海女人们很厉害,所以上海男人就喜欢听上海女人的话了,呵呵……(哦)

♪03574♪ FS5.07 真正的学佛人连弘法的名利心都不能有

———wenda20170804_3538

听 众:今天借此机会想跟師 父分享一下,有位师兄在阿弥陀佛圣诞日那天上香时,观世音菩萨的法身到佛台前开示如下,请師 父慈悲验证:“真正的学佛人不仅仅是将人间名利放下,连弘法的名利心都不能有。每个人发心不同,发心是不能进行比较和攀比的。我们每位佛子前世根基、缘分、福德和来人间的使命不同,性格也各异,那么弘法的分工和安排自然也不同。学佛不管何种发心都要正,更重要的是纯,意思是意念里不能带有一点点的贡高我慢,只要是一种下骄傲的因,就会招来嫉妒的果,那么他日也会让你尝到嫉妒的果报。每个人走的路不同,学佛方法也未必一样,但是我们的目标是一致的,就是回到天上做菩萨。在人间学佛、行菩萨道的人,如果看到人家修得好都要嫉妒,都要攀比,就不可能成菩萨。没有一种能容纳万物众生的心,不可能成佛。”接着師 父开示:“我们都是观世音菩萨的孩子,就如作为一个家的母亲,有十个孩子,妈妈有责任保护、教导所有的孩子,如果有分别心,对有的孩子好,对有的孩子不好,徒儿,你想想看,作为孩子会怎么想?会不会难过?我们在人间修,心 靈 法 門信众这么多,面对修得好的佛友,得到了菩萨的加持,我们要随喜赞叹,更加努力精进地向他们学习,不要存嫉妒心。同样,面对修得暂时还不太好的同修,又碰到了困难,退却了,难过了,我们更加应该帮助他们、鼓励他们,千万不能有这种思想‘你怎么修得那么差?你的这些毛病我都没有,我现在学得很好,做得很好了。’如果有这样的念头,同样也做不了菩萨。反过来我们还应该这样说:‘你看我也修得还不好,我也在忏悔,也在改过,我们一起努力!’菩萨一定是放低自己、谦虚包容,能帮助别人的人。在人间学佛、弘法,就是让大家都好,如果一个人见不得别人好,这是自私,连弘法都要弄来弄去的,那么走的还不是人间那一套?天上菩萨这么多,大家都相处得很好,如果都那么自私,还要不要做菩萨了?另外,念 經的人切记不可以这边念 經那边骂人。你要知道,经文就是菩萨的智慧,是菩萨说的话,菩萨纯洁,那么经文肯定也是纯洁的气场,如果一个人这边念 經,一有事就开始骂人了,这就叫亵渎,玷污了这么纯洁的气场。即使菩萨慈悲,护法神也不会饶过你,因为护法神的职责就是护法,念 經骂人的人护法神是很不开心的。你想想看,在人间如果有人当面对你笑眯眯,好得不得了,一走开马上就开始骂你了,你开心不开心?”分享完毕,请師 父验证并开示。

臺 長:现在对你们所有讲的我不验证,你们觉得比较好的,就可以好好地去遵照,明白了吗?(明白,師 父)如果觉得不是太好,你们就可以引以为戒。但是我觉得你刚才讲的都是正能量的东西,非常好。记住一句话:只要是学佛修心,对人有帮助的,让我们能够明辨是非的,让我们能够心里明白和开悟的,那就叫明心见性。学佛到最后就是要明心见性。所以希望你们更加好好努力地学。

♪03575♪ FS5.08 放下个人恩怨与针对心

———wenda20170707_7200

听 众:学佛人不注意好好沟通,放下个人的恩怨,有时一见对方就瞋心四起,不管对方做什么事情总是给予阻碍和麻烦,哪怕彼此都是为了帮助更多人学佛,针对个人而影响了和谐气场。同修应该学习師 父的慈悲、无私无利精神,自己想不通的时候就可以想一下師 父会怎么做,師 父会不会恨人家。不管遇到什么磨难,只有往前看往前走,不停留在小我世界里,针对个人恩怨折磨自己。如果每个人都有師 父的大爱,所有伤心伤肺的纷争就会停止。我们都是凡人肉胎,难免爱得深、恨得深,请師 父慈悲指导,我们应该如何放下个人恩怨与针对心。

臺 長:境界高了就放下了,境界不高就放不下。你是凡人,你天天要斗;你是惡狗、畜生,那你天天要咬人;你今天是菩 薩了,你就放下了。看你自己的定位:你把自己定的是一个菩 薩,定的是一个好人,好人不骂人;你定的是一个普通的人,那么就会吵架;你把自己定的是畜生道,你就整天跟人家斗(是的。平时我们都要想“己所不欲,勿施于人”,以身作则,身体力行,默默无闻贡献社会,利益众生。愿意付出的人永远会得到人家的尊重,迫害与伤害他人,只会让人家背弃和远离。懂得包容人家的缺点,善用他人的优点,这样是不是会更加圆融和有慈悲心?)是啊,你讲的都对的(这些都是跟師 父学的,師 父要多多教我们)学得很好。经常好好努力去改变自己就是修心,修正自己(对,不要去怪人家,我们都好好修自己)




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