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Ⓑ0863_GJ1 关劫综合｜《心灵百科》专题【文字·畅听】
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♪06100♪GJ1.01 人一生当中的劫有定数
♪06101♪GJ1.02 阳劫和阴劫
♪06102♪GJ1.03 任何人的劫过不去都会死掉，菩萨按劫计算人生
♪06103♪GJ1.04 共业导致有劫难，修得好可以避难
♪06104♪GJ1.05 “三六九”是通常的关，73、84是地府里收人的时间
♪06105♪GJ1.06 犯太岁、“三六九”关劫和本命年，“三六九”影响更大
♪06106♪GJ1.07 大菩萨乘愿，遇到劫难考验的成分很大
♪06107♪GJ1.08 遇关劫时没有菩萨梦境提示是缘分不到
GJ1 关劫综合【专题】
♪06100♪ GJ1.01 人一生当中的劫有定数
♪06101♪ GJ1.02 阳劫和阴劫
♪06102♪ GJ1.03 任何人的劫过不去都会死掉，菩萨按劫计算人生
♪06103♪ GJ1.04 共业导致有劫难，修得好可以避难
♪06104♪ GJ1.05 “三六九”是通常的关，73、84是地府里收人的时间
♪06105♪ GJ1.06 犯太岁、“三六九”关劫和本命年，“三六九”影响更大
♪06106♪ GJ1.07 大菩萨乘愿，遇到劫难考验的成分很大
♪06107♪ GJ1.08 遇关劫时没有菩萨梦境提示是缘分不到
———wenda20161218B_5739
听 众：唐僧取经要经过九九八十一难，那我们一生当中的劫数是不是也是有定数的？
臺 長：有定的，很多，特别多，多得不得了。定数，比方说从“三六九”算，人的实岁是“三六九”，那么你要是活到70岁，三七二十一，已经210个大劫难了。210个大劫难还不包括9字里边；还有66岁是一个大劫难；有时候“4”里面又分成43是一个大劫难，因为“4”本身是一个劫难，你34岁也有劫，74也有劫，所以为什么中国人说“4”不好，就是这个道理（是，但是我们念 經可以化解）对啊，什么都不怕。
———wenda20140831A_4510
听 众：我是2012年的时候开始接触師 父心 靈 法 門，没接触心 靈 法 門以前听我们家老人说，劫难是有明的也有暗的，比方说六九五十四嘛。虽然我今年50岁，但是六九也是暗的，有没有这种讲法？
臺 長：完全有这种讲法，就是说除了三六九是公众的。比方说有一个劫难，根据你个人私隐的叫阴劫；还有一个是阳劫，阳劫就是你在岁数上的劫难，叫阳劫。阴劫是什么呢？你做了坏事了，到了这个时候了它会报，这叫阴劫。
———zongshu20170330_1702
听 众：请師 父帮助看一个亡人，她的名字叫张惠君，女的，2017年往生的。
臺 長：阿修罗道（師 父，她是做了一个小手术之后昏迷，抢救没几天就走掉了。这是为什么呢？）我可以告诉你，任何人的劫过不去都会死掉的，所以叫千劫……万劫不复，千劫难遇。实际上fo菩萨算我们的人生不是一岁一岁算的，是一劫一劫算的。很多人说“在万劫以下”“在百千万亿劫以前”，就是说“很早很早以前”，因为一个人生至少有几百劫到一千劫。你想想看，你小时候一个劫一个劫，3岁啊，6岁啊，一不留神摔一跤就差点走掉，这种都是劫。为什么呢？它就是个气场，气场就是一个劫，所以劫和气是放在一起的。为什么说“一个人要有劫气，一个人要有气劫”？这个气跟劫放在一起的，你有气了，你就有劫了，如果你气都没了，你哪来的劫啊？所以人家说这个人气没了就死了，哪来的劫啊？有气的时候，说明你活着，你就劫不断。
———wenda20160403A_4021
听 众：師 父，您在《白话佛法》第一册39页第三段说：“天灾中受难者并非都在命中有此一难……但是命中该有此一劫。”我们常说“劫难”，“劫”和“难”有区别吗？是不是“难”的程度更加严重一些呢？
臺 長：有劫就有难，有难就会有劫，实际上“劫”“难”这两个字是没有差别。師 父为什么在书上这么说？因为现在在末法时期是共业所为。比方说地震的时候好人坏人都会被震死，好人坏人压在里边。那么这个“好人”要打一点点引号，这个“好人”是管自己不救人家的“好人”，有好的时候他也沾光，有不好的时候他也一起进去。所以这就叫“共业”。有些人不该死的下去了怎么办呢？没办法，只能到枉死城去生活了，枉死城里边都是冤鬼，不应该死的。你这个人不好好修，只是明哲保身保自己，所以有时候碰到大劫难来的时候，共业所为那你就逃不过了，逃不过就被一起卷进去了；如果你这个人修得特别好，菩萨会把你调出来，连飞机都不会让你上（对对对）
———wenda20170707_2315
听 众：“三九六”是師 父所说的关，为什么師 父说84也是一个关？它和“三六九”有什么关系？
臺 長：“三六九”是通常的关，73、84那是地府里定的时间，是收人的时间。所以你去看，老人家基本都是73、84走的。还有66、33，33是最近末法时期加出来的，针对那些年轻人，还有43。
———shuohua20170623_0056
听 众：師 父好。犯太岁、“三六九”关劫和本命年，这三个哪个对我们影响更大一些？
臺 長：其实影响最大的还是“三六九”，因为人的劫数不断，所以说“千劫难遇，百万劫难逢”，就是说一个人的一生有不断的劫。你想一想，你小时候摔一跤，差点把眼睛摔瞎了；或者脚扭一下，说不定一生就残废了。这些都是劫（对对）大劫小劫，千劫万劫，所以一个人的劫数不断。刚刚好了又倒霉了，倒霉了又开始好了，就是不停地在劫当中前进，就像现在我们走路一样，一会儿绊一跤，一会儿找不到路，就是在这种劫数当中，我们在进步，我们在往前进。所以“三六九”是避不开的，每个人都避不开的（師 父，“三六九”是一个定数吗？）对。人的命当中的“三六九”相当于人家说“73、84，人一定要走掉”一样（師 父，“三六九”的时候能不能按佛法讲三世因果，上一辈子，比如他33岁行善积德，做了很大的功德，那他今生33岁的时候是不是就应该没有关了？）就顺利很多了。比方说，他上辈子33岁的时候积了一个很大的阴德，非常好，那么这辈子33岁他就没有大的灾难。人家有大灾，他也应该有，但是他就过了。
———wenda20180812B_2938
听 众：大菩萨乘愿或者大成就在人间，无一不是历尽艰辛，受尽磨难。師 父曾经开示过，学佛人要福慧双修，一个人修得好不好，看他生活过得好不好就知道了。问题是，当我们遇到灾劫或苦难的时候，是我们自身修为不够、业障所致，还是天将降大任于我们，是fo菩萨对我们的考验呢？
臺 長：考验的成分很大。
———shuohua20180202_0407
听 众：師 父，人遇到关劫的时候，菩萨不给他梦境，不给他提示，是什么原因呢？
臺 長：很简单，缘分不到。就像很多人想梦到師 父的法身，他梦不到，也有啊。但是你要看的，他梦不到，他见到師 父，就是有缘分了。总归不会给你见到又梦到。总是有一个方法给你，让你跟師 父的缘分续上去，就可以了，对不对？（对。是以各种形式的，比如在師 父身边的人，有的梦不到您，但是他会天天看到您，这也是一种形式？）对，一样受到教育（明白。谢谢師 父慈悲开示）
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发表于 2023-6-29 22:09:50
